主题：《左传》人物事略10：伍员——日莫途远 -- 桥上
看来吴军攻破郢都颇抓了一批人
唐国之前不是挺对得起楚国么
楚军主力还在，怎么就没见昭王有啥举措呢？十五岁不算小了。
还有，秦哀公怎么得了这么一个谥号？复楚算件不小的功绩吧。
而且与随国同处在一个谷地，我觉得可能是这个因素。
昭王虽已十五六岁，但还没什么威望，我觉得收编囊瓦的势力也需要时间，从北面调兵也需要时间，楚国已经亡“国”了，混乱状态恢复也需要时间。
《定五年传》：
楚子入于郢。初，鬭辛闻吴人之争宫也，曰：“吾闻之：‘不让，则不和；不和，不可以远征。’吴争于楚，必有乱；有乱，则必归，焉能定楚？”（（p 1553）（11050701））（110）
王之奔随也，将涉于成臼。蓝尹亹涉其帑，不与王舟。及宁，王欲杀之。子西曰：“子常唯思旧怨以败，君何效焉？”王曰：“善。使复其所，吾以志前恶。”王赏鬭辛、王孙由于、王孙圉、钟建、鬭巢、申包胥、王孙贾、宋木、鬭怀。子西曰：“请舍怀也。”王曰：“大德灭小怨，道也。”申包胥曰：“吾为君也，非为身也。君既定矣，又何求？且吾尤子旗，其又为诸？”遂逃赏。王将嫁季芈，季芈辞曰：“所以为女子，远丈夫也。钟建负我矣。”以妻钟建，以为乐尹。（（p 1553）（11050702））（110）
王之在随也，子西为王舆服以保路，国于脾洩。闻王所在，而后从王。王使由于城麇，复命。子西问高厚焉，弗知。子西曰：“不能，如辞。城不知高厚，小大何知？”对曰：“固辞不能，子使余也。人各有能有不能。王遇盗于云中，余受其戈，其所犹在。”袒而示之背，曰：“此余所能也。脾洩之事，余亦弗能也。”（（p 1554）（11050703））（110）
我的粗译：
用了将近一年，已经大约十六岁的楚子（楚昭王）终于回到了“郢”都。当初，鬭辛听说吴人抢夺宫室，就预言说：“吾闻之：‘不让，则不和；不和，不可以远征。’吴争于楚，必有乱；有乱，则必归，焉能定楚？（我听人说过：“不让，则不和；不和，不可以远征。”吴人在楚国这里还互相争抢，一定会出乱子；出了乱子，就只好撤回去，还怎么可能控制住楚国？）”
前面楚国的“王”逃去随国的时候，在“成臼”那里过河。蓝尹亹只顾运送自家的亲族，不肯把船给“王”乘坐。等到平定以后，“王”想杀了他，但“王”（庶出的）哥哥令尹子西劝谏说：“子常（囊瓦）唯思旧怨以败，君何效焉？（子常就是老惦着以前的嫌隙，才会失败，主上为什么要学他呢？）”于是“王”答复说：“善。使复其所，吾以志前恶。（好吧。让他官复原职，就算提醒我别忘了原先的错误吧。）”
“王”准备赏赐鬭辛、王孙由于、王孙圉、钟建、鬭巢、申包胥、王孙贾、宋木、鬭怀（怀）。子西提出：“请舍怀也。（请跳过“怀”吧。）”但“王”告诉他：“大德灭小怨，道也。（有了大的恩惠，自然就消除了小的嫌隙，这是“道”。）”
申包胥得知受赏，就说：“吾为君也，非为身也。君既定矣，又何求？且吾尤子旗，其又为诸？（我是为了主上，不是为了自身。主上能正位，我又何求？何况我批评了子旗，怎么能也这么干呢？）”于是他不受赏，逃开了。
“王”准备把季芈嫁出去，季芈反对说：“所以为女子，远丈夫也。钟建负我矣。（我们作为女子，就应该远离成年男子。钟建已经背过我了。）”于是就把她嫁给了钟建，任命钟建为乐尹。
“王”在随国的时候，他（庶出的）哥哥子西自身使用了“王”的车辆服饰以号召各地，还在“脾洩”那里立了“国”，但听说“王”在哪里之后，马上就来追随“王”了。
后来“王”派了由于去加筑“麇”的城墙，回来复命的时候，问他城墙的高和厚，他都不知道，于是当了令尹的子西批评他说：“不能，如辞。城不知高厚，小大何知？（要是你干不了，就该辞掉这个差事。筑城不知道城墙的高和厚，还怎么确定城的大小？）”他竟回答说：“固辞不能，子使余也。人各有能有不能。王遇盗于云中，余受其戈，其所犹在。（我已经反复推辞了，是大人一定让我干的。人各有能有不能，上回咱们的“王”遇盗于云中，我替“王”挨了一戈，伤疤还在这儿呢。）”于是脱了衣服给子西看后背，接着他又跟子西说：“此余所能也。脾洩之事，余亦弗能也。（这就是我能的地方，像“脾洩”那样的事，我可做不来。）”
一些补充：
楚昭王兄妹俩还都只有十几岁。
这里的“不和，不可以远征”这句话也很有意思，把“不和”落到“不可以远征”上，也许是楚人经常“远征”的反映吧。
杨伯峻先生注“蓝尹亹涉其帑”曰：
杜《注》：“亹，楚大夫。”其帑谓亹之妻子，《楚语下》亦载此事而较详，可以为证。《广韵》“其”字下引《世本》以“其帑”为人名，盖误读《世本》。
《楚語下》4：
吳人入楚，昭王出奔，濟于成臼，見藍尹亹載其孥。王曰：「載予。」對曰：「自先王莫墜其國，當君而亡之，君之過也。」遂去王。王歸，又求見，王欲執之，子西曰：「請聽其辭，夫其有故。」王使謂之曰：「成臼之役，而棄不穀，今而敢來，何也？」對曰：「昔瓦唯長舊怨，以敗于柏舉，故君及此。今又效之，無乃不可乎？臣避于成臼，以儆君也，庶悛而更乎？今之敢見，觀君之德也，曰：庶意懼而鑒前惡乎？君若不鑒而長之，君實有國而不愛，臣何有于死，死在司敗矣！惟君圖之！」子西曰：「使復其位，以無忘前敗。」王乃見之。
杨伯峻先生注“吾以志前恶”曰：
前恶即子常为政，使楚几被灭亡，其时昭王不过十五岁。
杨伯峻先生注“王赏鬭辛、王孙由于、王孙圉、钟建、鬭巢、申包胥、王孙贾、宋木、鬭怀”曰：
杜《注》：“九子皆从王有大功者。”王孙圉，《楚语下》载其聘晋事。
《楚語下》7：
王孫圉聘于晉，定公饗之，趙簡子鳴玉以相，問于王孫圉曰：“楚之白珩猶在乎？”對曰：“然。”簡子曰：“其為寶也，幾何矣。”曰：
未嘗為寶。楚之所寶者，曰觀射父，能作訓辞，以行事于諸侯，使無以寡君為口實。又有左史倚相，能道訓典，以敘百物，以朝夕獻善敗于寡君，使寡君無忘先王之業；又能上下說于鬼神，順道其欲惡，使神無有怨痛于楚國。又有藪曰云連徒洲，金木竹箭之所生也。龜珠齒角皮革羽毛所以備賦，以戒不虞者也。所以共幣帛，以賓享于諸侯者也。若諸侯之好幣具，而導之以訓辭，有不虞之備，而皇神相之，寡君其可以免罪于諸侯，而國民保焉。此楚國之寶也。若夫白珩，先王之玩也，何寶之焉？
圉聞國之寶六而已。明王聖人能制議百物，以輔相國家，則寶之；玉足以庇蔭嘉穀，使無水旱之災，則寶之；龜足以憲臧否，則寶之；珠足以御火災，則寶之；金足以御兵亂，則寶之；山林藪澤足以備財用，則寶之。若夫譁囂之美，楚雖蠻夷，不能寶也。
杨伯峻先生注“且吾尤子旗，其又为诸？”曰：
杜《注》：“子旗，蔓成然也。以有德于平王，求欲无厌，平王杀之，在昭十四年。”诸，之乎合音字。
杨伯峻先生注“城不知高厚，小大何知？”曰：
言城墙之高低厚薄犹不能知，何由知其周围之大小。此从孔《疏》引王肃读。据上文只问高厚，此读可从。
“楚”——“郢”推测位置为：东经112.18，北纬30.42（纪南城。有遗址，长方形城，4500╳3500，1600万平方米。春秋晚期？至战国中晚期：楚——为郢：庄十七至庄十八，庄三十至僖二十七，文九至文十四，宣八至昭五）。
“吴”推测位置为：东经120.11，北纬31.51（阖闾城遗址，春秋晚期大城遗址，阖闾：昭二十八至定十五）。
“随”推测位置为：东经113.20，北纬31.75（安居镇及其北面的安居中学之间,中心范围在安居镇与北邻的杨家湾一带，经粗略踏查,遗址大约南起溳水北）。
“成臼”（杨注：成臼即臼水，亦名臼成河。臼成河源出湖北-京山县-聊屈山，古时此河西南流入于沔，据水经-沔水注，昭王奔随，即于此渡河，窃疑即今钟祥县南之旧口。臼成河今已改道。），我估计其位置为：东经113.4，北纬30.4（黄罗岗遗址与郧之间济汉处）。
“脾洩”（杨注：杜《注》：“脾洩，楚邑也。失王，恐国人溃散，故伪为王车服，立国脾洩，以保安道路人。”《汇纂》以为脾洩当在今湖北-江陵县附近。），推测位置为：东经111.91，北纬30.54（疑乃季家湖遗址）。
“麇”我估计其位置为：东经112.8，北纬30.8（雍澨南，前次“济汉”处北，当为“五战，及郢”之一战处）。
“云中”我估计其位置为：东经112，北纬30（荆江分洪区一带）。
不知道后来结局怎么样？
《定六年传》：
四月己丑，吴-大子终纍(léi)败楚舟师，获潘子臣、小惟子及大夫七人。楚国大惕，惧亡。子期又以陵师败于繁扬。令尹子西喜曰：“乃今可为矣。”于是乎迁郢于鄀，而改纪其政，以定楚国。（（p 1557）（11060401））（110）
我的粗译：
再下一年，我们的定公六年（公元前五〇四年，周敬王十六年，晋定公八年，楚昭王十二年，吴阖庐十一年，秦哀公三十三年，蔡昭公十五年），四月己丑那天（杨注：己丑，十五日。），吴国的大子终纍打败了楚国的舟师，擒获了潘子臣、小惟子和另外七位大夫。楚国上下都非常紧张，害怕亡国。接着，子期率领的陵师又在“繁扬”那里打了败仗，于是令尹子西（公子申）高兴地说：“乃今可为矣。（现在可以放手干了。）”于是乎把“郢”迁到“鄀”，重新梳理治理制度，安定了楚国。
一些补充：
我猜测楚国此次迁都也是因为原来驻扎在“郢”及其周围的“民”损失惨重，使得“郢”不足以再作为政治军事中心了。
杨伯峻先生注“吴-大子终纍败楚舟师”曰：
杜《注》：“终纍，阖庐子，夫差兄。”陆广微《吴地记》云：“阖庐三子，长曰终纍。”
杨伯峻先生注“获潘子臣、小惟子及大夫七人”曰：
据杜《注》，潘子臣、小惟子为楚舟师之帅。《吕氏春秋察微篇》误以为昭二十三年鸡父之役。“小惟子”作“小帷子”。
杜《注》“陵师”云：“陵师，陆军。”
杜《注》“乃今可为矣”云：“言知惧而后可治。”
杨伯峻先生于此段末尾注云：
楚仍迁回纪南城，见《汉书地理志》。阮元《积古斋钟鼎彝器款识》有楚曾侯钟，吴闿生《吉金文录》载其铭文云，“唯王五十六祀徙自西阳”云云，似楚之复都纪南城在楚惠王五十六年，入战国矣。然《楚世家》云：“楚昭王灭唐。九月，归入郢。”而不载惠王迁都事。昭王仍都纪南城。《吴世家》误太子终纍为夫差，又谓获潘子臣为“取番”。
“吴”推测位置为：东经120.11，北纬31.51（阖闾城遗址，春秋晚期大城遗址，阖闾：昭二十八至定十五）。
“楚”——“郢”推测位置为：东经112.18，北纬30.42（纪南城。有遗址，长方形城，4500╳3500，1600万平方米。春秋晚期？至战国中晚期：楚——为郢：庄十七至庄十八，庄三十至僖二十七，文九至文十四，宣八至昭五）。
“繁阳”——“繁扬”推测位置为：东经114.99，北纬32.89（新蔡韩集镇）。《左传》中之“繁阳”或“繁扬”似均为此“繁阳”。
“楚”——“鄀”（杨注：文十五年《传》谓“获大城焉曰入之”，此盖用其义。此时鄀盖仍都商密，秦人入鄀，则取商密并入己国。鄀未亡，迁都今湖北省-宜城县东南，为楚附庸。《水经沔水》云：“沔水又迳鄀县故城南。”《注》云“古鄀子之国也，秦、楚之间自商密迁此为楚附庸，楚灭之以为邑”是也，故定六年楚令尹子西得迁郢于鄀，谓之鄢郢。#鄀，今湖北-宜城县东南九十里，据《路史国名纪》，又名北郢。），推测位置为：东经112.38，北纬31.46（下鄀，钟祥-胡集镇东罗山遗址）。
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《定八年经》：
曹伯-露卒。（（p 1562）（11080005））（110）
葬曹靖公。（（p 1562）（11080011））（110）
《定九年经》：
秦伯卒。（（p 1570）（11090006））（110）
冬，葬秦哀公。（（p 1571）（11090007））（110）
《哀三年经》：
冬十月癸卯，秦伯卒。（（p 1619）（12030008））（110）
《哀四年经》：
葬秦惠公。（（p 1625）（12040003））（110）
《定十二年经》：
十有二年春，薛伯-定卒。（（p 1584）（11120001））（110）
夏，葬薛襄公。（（p 1584）（11120002））（110）
《定十三年经》：
薛弑其君比。（（p 1588）（11130008））（110）
《哀十年经》：
薛伯-夷卒。（（p 1655）（12100009））（110）
秋，葬薛惠公。（（p 1655）（12100010））（110）
一些补充：
以上《春秋经》中提及的曹伯-露（曹靖公）、秦伯（秦哀公）、秦伯（秦惠公）、薛伯-定（薛襄公）、薛君比、薛伯-夷（薛惠公）都是这一段晋、楚、吴争霸涉及的诸侯，所以我猜想《左传》作者应该是在讲解这一争霸过程中使用这几条《春秋经》的，以此交代这些参与者的最终结果。
“曹”（杨注：曹，国名，姬姓，武王封其弟叔振铎于曹，都陶丘，故城当在今山东省-定陶县西南七里。说见雷学淇《竹书纪年义证》卷二十四。鲁哀公八年，为宋所灭。《史记》有《曹世家》。曹本地名或国名，卜辞已见。如《殷虚书契前编》二、五“在[（東東）/口]，贞”，《后编》上十五“猷伐[東東]，其[栽-木]”。[（東東）/口]、[東東]皆曹字，《说文》作“[（東東）/日]”。但不知其地是否在陶丘。#曹都今山东省-定陶县，卫都楚丘，今河南省-滑县东六十余里。#杜《注》：“陶叔，司徒。”陶叔疑即曹叔振铎。雷学淇《竹书纪年义证》“曹伯-夷薨”下云：“叔之封近定陶，故《左传》又谓之陶叔”，此说是也。（亦犹战国时魏之称梁，韩之称郑。）#杜《注》：“以伯爵居甸服。”然桓二年《传》言“晋，甸侯也”，此又以晋、曹相比，而谓曹在甸服，似两“甸”字义有不同。晋甸侯之甸已详桓二年《传注》。《周礼大行人》：“邦畿千里。其外方五百里谓之侯服；又其外方五百里谓之甸服。”以地望言之，曹在今山东-定陶县，距周初王畿较远，与《大行人》甸服合。）。推测位置为：东经115.53，北纬35.05（马集镇-费庄北，陶丘）。
“秦”——“雍”推测位置为：东经107.39，北纬34.50（雍，凤翔南古城。有遗址，不规则长方形城，3480╳3130，1000万平方米，春秋早期至战国早期）。
“薛”——“邳”——“上邳”（杨注：薛，任姓国，杜《注》谓小国无传记，其君之世不可知。定元年《传》谓奚仲居薛；《国语晋语四》谓黄帝之子十二姓，任为其一，则薛亦黄帝之后也。雷学淇《竹书纪年义证》卷三十八曾比辑薛史事而论之。盖薛本居薛城，今山东-滕县南四十里；后迁邳，亦曰下邳，在今江苏邳县东北；旋又迁上邳，即仲虺城，在薛城之西。春秋以后又迁下邳。阎若璩《四书释地》谓齐湣王三年，封田文于薛，即薛亡之岁。传世器有薛侯匜、薛侯鼎，一九七三年山东-滕县-官桥公社-狄庄大队在薛城遗址又发现薛仲铜簠四件。#邳亦古国，据杜《注》，即今江苏之邳县旧治邳城镇。今本《竹书纪年》“外壬元年，邳人、姺人叛”，盖袭取《左传》此文为之。#邳，今江苏-邳县东北邳城镇，即邳县旧治。），推测位置为：东经117.20，北纬34.90东经117.87，北纬34.14（薛国，张旺镇-皇殿岗村周围，有遗址，大城东南角隔出小城，均为不规则长方形，小城内有宫城及其东小城均为方形。春秋时只有小城和宫城。大城：3300╳2300，736万平方米；小城：913╳700，60万平方米；宫城：170╳150，2.5万平方米；宫东城：190╳190。大城：战国至汉；小城：晚商至汉；宫城，宫东城：西周至汉？）。
下面是薛国故城GoogleEarth卫星影像，图中城墙遗迹隐约可见：
不过也不一定，似乎看到有资料说秦哀公死于政变，也许真的是结局凄惨。
拥立排行第二的夫差，这样夫差当了国君自然会重视他，都是权谋高手啊。
《定十四年经》：
二月辛巳，楚-公子结、陈-公孙佗人帅师灭顿，以顿子-牂归。（（p 1593）（11140002））（110）
《定十四年传》：
顿子-牂欲事晋，背楚而绝陈好。二月，楚灭顿。（（p 1595）（11140301））（110）
我的粗译：
八年以后，我们的定公十四年（公元前四九六年，周敬王二十四年，晋定公十六年，楚昭王二十年，吴阖庐十九年，秦惠公五年，蔡昭公二十三年，陈闵公六年），顿国的国君顿子-牂想要倒向晋国一方，于是叛离楚国，断绝与陈国的友好关系。就在这年二月辛巳那天（杨注：辛巳，二十三日。），楚国的司马子期（公子结）以及陈国的卿公孙佗人率领的部队攻破了顿国，把顿子-牂抓了回去。
一些补充：
“楚”——“鄀”——“鄢郢”推测位置为：东经112.38，北纬31.46（下鄀，钟祥-胡集镇东罗山遗址）。
“陈”推测位置为：东经114.88，北纬33.73（淮阳县城）。
“顿”推测位置为：东经114.84，北纬33.43（东风村，南顿故城）。
“晋”——“新田”推测位置为：东经111.31，北纬35.62（成六年后，新田遗址，4000万平方米，在同一区域内有6座城址。春秋中期至战国早期）。
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《定十四年经》：
五月，於越败吴于檇李。（（p 1593）（11140004））（110）
吴子-光卒。（（p 1593）（11140005））（110）
《定十四年传》：
吴伐越，越子-句践禦之，陈于檇李。句践患吴之整也，使死士再禽焉，不动。使罪人三行，属剑于颈，而辞曰：“二君有治，臣奸旗鼓。不敏于君之行前，不敢逃刑，敢归死。”遂自刭也。师属之目，越子因而伐之，大败之。灵姑浮以戈击阖庐，阖庐伤将指，取其一屦。还，卒于陉，去檇李七里。（（p 1595）（11140501））（132、110）
夫差使人立于庭，苟出入，必谓己曰：“夫差！而忘越王之杀而父乎？”则对曰：“唯，不敢忘！”三年乃报越。（（p 1596）（11140502））（132、110）
我的粗译：
也在这一年，吴国去进攻越国，越国的国君越子-句践率兵抵抗，在“檇李”那里列阵。
句践最担心吴军阵形严整，让越方无隙可乘，所以先派敢死队两次冲入吴军阵中，希望能打乱吴军的阵形。虽然敢死队也杀死了几个人，但吴军的整个阵形并没有发生动摇。
越人又推出了一批死囚，在阵前排成三行，都用剑架在自己脖子上，一起大声说：“二君有治，臣奸旗鼓。不敏于君之行前，不敢逃刑，敢归死。（在两国国君会面的时候，臣下不听旗鼓的指挥，违犯了主上的军令，眼下在两军阵前，臣下不敢逃避，就在这里以死谢罪。）”然后一个一个都自杀了。
听说有这种稀罕事，吴军将士都想看一眼，吴军严整的阵形被扰乱了，越子（句践）趁机发动进攻，大败吴军。越军将领灵姑浮用戈剌伤了阖庐的大脚趾，还把他的鞋钩了过来。阖庐退走，到离檇李七里的“陉”这个地方就死了。
回去以后，夫差成了吴王，他让人天天站在朝廷的院子里，看见进进出出的自己就大声说一句：“夫差！而忘越王之杀而父乎？（夫差！你忘记越王杀了你父亲吗？）”他每次都立刻回答：“唯，不敢忘！”只三个年头，他就成功报复了越国。
一些补充：
杨伯峻先生注“吴伐越”曰：
杜《注》：“报五年越入吴。”《越世家》云：“允常卒，子句践立，是为越王。元年，吴王-阖庐闻允常死，乃兴师伐越。”
杨伯峻先生注“使死士再禽焉”曰：
死士，贾逵以为“死罪人”，郑众以为“欲以死报恩者”，《战国策秦策一》苏秦曰“厚养死士”，高《注》为“勇战之士”，此以郑、高说为长。《墨子兼爱下》云：“昔者越王句践好勇，教其士臣三年，以其知（智）为未足以知之也，焚舟失火，鼓而进之，其士偃前列，伏水火而死者不可胜数也。”亦足为证。
杨伯峻先生注“不动”曰：
顾炎武《补正》引傅逊云：“禽如鸷鸟之发，急持以衝其陈，吴陈坚不可动。”此以禽为鸷鸟，而作动词用。此种训诂，未免过于曲折。《吴世家》、《越世家》解此句均作“使死士挑战”，以“挑战”解“禽”，恐出于司马迁意测。杜《注》则云：“使敢死之士往，辄为吴所禽，欲使吴师为取之，而吴不动。”俞樾《平议》云：“禽谓禽吴之士卒也。盖句践使敢死之士再犯吴阵，禽其前列以归，欲使吴师惊乱，而吴竟不动。”此说较妥。
杨伯峻先生注“敢归死”曰：
归，自首。《汉书申屠嘉传》“自归上”，师古《注》：“归首于天子。”
杨伯峻先生注“阖庐伤将指，取其一屦”曰：
杜《注》：“其足大指见斩，遂失屦，姑浮取之。”古手足指皆曰指，足以大指为将指，手以中指为将指，见宣四年《传》孔《疏》。
杨伯峻先生注“三年乃报越”曰：
此所谓三年，三个年头而已，即此年、明年、后年耳。
“於越”——“越”推测位置为：东经120.39，北纬29.88（阮市镇北，柁山坞村东。约昭二十五年迁来。哀五年迁走）。
“吴”推测位置为：东经120.11，北纬31.51（阖闾城遗址，春秋晚期大城遗址，阖闾：昭二十八至定十五）。
“檇李”（杨注：“檇李”《公羊》作“醉李”。杨岘《古义》云：“《公羊释文》云‘醉李本又作檇，音同’，是《公羊经》亦有作‘檇’之本，二字音同，故相通假。”於越，於为发声词。檇李在今浙江-嘉兴县南四十五里，旧有檇李城。#檇李当是越地，杜氏《土地名》“越地檇李”是也。高士奇《考略》据《吴越春秋》，谓“与阖庐战时越境犹未至檇李，檇李当为吴地”云云，不知《吴越春秋》乃近小说家言，不可尽信。），估计其位置为：东经120.63，北纬30.68（桐乡市-濮院镇）。
“陉”我估计其位置为：东经120.6，北纬30.7（去檇李七里。）。
下面是檇李之战相关地点天地图地形图标注：
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《定十五年经》：
二月辛丑，楚子灭胡，以胡子-豹归。（（p 1599）（11150003））（110）
《定十五年传》：
吴之入楚也，胡子尽俘楚邑之近胡者。楚既定，胡子-豹又不事楚，曰：“存亡有命，事楚何为？多取费焉。”二月，楚灭胡。（（p 1601）（11150201））（110）
我的粗译：
当初吴人打进楚国的时候，胡国的国君胡子趁机占领了靠近胡国的楚国城邑。等到楚国恢复过来，胡子-豹仍然不肯向楚国屈服，说是：“存亡有命，事楚何为？多取费焉。（存亡有命，为什么要侍奉楚国？不过是白白消耗那些东西吧。）”到我们的定公十五年（公元前四九五年，周敬王二十五年，晋定公十七年，楚昭王二十一年，吴夫差元年，秦惠公六年，蔡昭公二十四年，陈闵公七年），二月，楚国攻灭了胡国。
一些补充：
“楚”——“鄀”——“鄢郢”推测位置为：东经112.38，北纬31.46（下鄀，钟祥-胡集镇东罗山遗址）。
“胡”推测位置为：东经115.79，北纬32.96（阜阳市-白庙集-胡庙）。
清华简《系年》有关于这一段事情的一个简述，如下：
楚靈王立，既縣陳、蔡，景平王即位，改邦（封）陳、蔡之君，使各復其邦。景平王即世，昭[王]即位，陳、蔡、胡反楚，與吳人伐楚。秦異公命子蒲、子虎率師救楚，與楚師會伐唐，縣之。昭王既復邦，焉克胡、圍蔡。昭王即世，獻惠王立十又一年，蔡昭侯申懼，自歸於吳，吳縵（洩）庸以師逆蔡昭侯，居于州來，是下蔡。楚人焉縣蔡。（小狐《讀《繫年》臆札》所附《系年》通行释文《第十九章》）
几个自杀的越国人就搞乱了阵型，怎么看也不像那支破楚的军队。
《哀六年经》：
秋七月庚寅，楚子-轸卒。（（p 1632）（12060006））（110）
《哀六年传》：
秋七月，楚子在城父，将救陈。卜战，不吉；卜退，不吉。王曰：“然则死也。再败楚师，不如死；弃盟、逃雠，亦不如死。死一也，其死雠乎！”命公子申为王，不可；则命公子结，亦不可；则命公子启，五辞而后许。将战，王有疾。庚寅，昭王攻大冥，卒于城父。子闾退，曰：“君王舍其子而让，群臣敢忘君乎？从君之命，顺也；立君之子，亦顺也。二顺不可失也。”与子西、子期谋，潛师，闭塗，逆越女之子章立之，而后还。（（p 1634）（12060401））（110）
是岁也，有云如众赤鸟，夹日以飞三日。楚子使问诸周大史。周大史曰：“其当王身乎！若禜之，可移于令尹、司马。”王曰：“除腹心之疾，而置诸股肱，何益？不穀不有大过，天其夭诸？有罪受罚，又焉移之？”遂弗禜。（（p 1635）（12060402））（110）
初，昭王有疾。卜曰：“河为祟。”王弗祭。大夫请祭诸郊，王曰：“三代命祀，祭不越望。江、汉、雎、漳，楚之望也。祸福之至，不是过也。不穀虽不德，河非所获罪也。”遂弗祭。（（p 1636）（12060403））（110）
孔子曰：“楚昭王知大道矣。其不失国也，宜哉！《夏书》曰：‘惟彼陶唐，帅彼天常，有此冀方。今失其行，乱其纪纲，乃灭而亡。’又曰：‘允出兹在兹。’由己率常，可矣。”（（p 1636）（12060404））（110）
我的粗译：
我们哀公的六年（公元前四八九年，周敬王三十一年，晋定公二十三年，楚昭王二十七年，吴夫差七年，秦悼公三年，蔡成公二年，陈闵公十三年），秋七月，楚子（楚昭王）在城父，正准备救援陈国。让人占卜由他指挥开战，不吉；占卜由他指挥撤退，也不吉。于是这位“王”发话说：“然则死也。再败楚师，不如死；弃盟、逃雠，亦不如死。死一也，其死雠乎！（那我就只有一死了，两次指挥楚军失败，还不如死了好；抛弃盟友，逃避仇敌，也是不如死了好；反正是死，那就死于仇敌吧！）”
于是这位“王”指定公子申（子西）继承他为“王”，但公子申不肯；又指定公子结（子期），他也不肯；最终指定公子启（子闾），他推辞了五次之后才答应。（三位公子都是这位“王”庶出的兄弟。）
正准备开战时，“王”得了病，到庚寅那天（杨注：庚寅，十六日。），昭王指挥进攻“大冥”，随后在“城父”去世（大约享年三十二岁。此时距吴军入郢则已有十七年了）。
子闾（公子启）从昭王身边退下来以后，马上说：“君王舍其子而让，群臣敢忘君乎？从君之命，顺也；立君之子，亦顺也。二顺不可失也。（我们的君王放弃自己的儿子把位子让了出来，我们就敢忘了主上吗？服从主上的意志，是“顺”；拥立主上的儿子，也是“顺”。两个“顺”都不能放弃。）”随后他与子西和子期商议，悄悄起兵，封锁道路，把那位越女（句践之女）为昭王生的儿子“章”接了过来，立为楚王（楚惠王），然后撤军。
就在这一年，前些日子，有云如众赤鸟，夹日以飞三日。楚子（楚昭王）就派了人去请问周大史。周大史告诉他们：“其当王身乎！若禜之，可移于令尹（子西）、司马（子期）。（这恐怕是要对“王”自身不利，要是经过禳祭，可以把这不利移到令尹、司马身上。）”可是这位“王”却说：“除腹心之疾，而置诸股肱，何益？不穀不有大过，天其夭诸？有罪受罚，又焉移之？（把腹心之疾移去股肱那里，这样能有好处吗？不穀如果没有重大过错，上天会让我短命吗？如果不穀有罪，所受的惩罚又怎可移给别人？）”于是决定不举行禳祭。
早些时候，昭王得了病，占卜的结果说是：“河为祟。（黄河之神在作怪。）”但这位“王”不批准去“河”那里献祭，大夫又请求在“郊”那里向“河”献祭，“王”告诉他们：“三代命祀，祭不越望。江、汉、雎、漳，楚之望也。祸福之至，不是过也。不穀虽不德，河非所获罪也。（当初三代的时候，指定了祭祀的范围，江、汉、雎、漳，才是我们楚国的“望”，有福有祸，都不会超过这个范围。不穀虽然未能广施恩惠，但还不至于得罪了“河”。）”于是决定不给“河”献祭。
孔子知道这些事以后评论说：“楚昭王知大道矣。其不失国也，宜哉！《夏书》曰：‘惟彼陶唐，帅彼天常，有此冀方。今失其行，乱其纪纲，乃灭而亡。’又曰：‘允出兹在兹。’由己率常，可矣。（楚昭王知大道矣。他的后裔能够在楚王的位子上延续下去，宜哉！《夏书》上说：“只有那陶唐，遵行着天常，领有了冀方。现在乱了行，失去纪和纲，马上会灭亡。”又说：“号令所出，自在此处。”依靠自己的力量，遵行天道，可矣。）”
一些补充：
楚昭王少年时与他哥公子结（子期）长得很像，而这子期乃“以力事君”者，在遭遇政变被围攻时能“抉豫章以杀人而后死”（（p 1702）（12160503））（140），由此看来，昭王长成后也是非常勇武的。
“有云如众赤鸟，夹日以飞三日”是非常特别的天象，说不定是哪个火山大爆发或是掉下个大陨石才会有此天象。后来，“赤鸟夹日”（chì niǎo jiā rì）成了著名兆象，也是个成语。
另外值得注意的一点是，当时占卜结果之吉或者不吉是看这结果是否“如志”——符合占辞表达的愿望，占辞中如果未涉及某人自身的命运，那么结果之吉与不吉则与此无关，《左传》中也记载过更极端的例子，某人战死则吉，详情可见前面《《左传》人物事略10附：吴光入郢4/22》。
二百零一年前，楚军也有一次亲征的楚王猝死，敌前秘密撤退的精彩行动，看来这是楚人的传统：
四年春王三月，楚武王荆尸，授师孑焉，以伐随。将齊，入告夫人邓曼曰：“余心荡。”邓曼叹曰：“王禄尽矣。盈而荡，天之道也。先君其知之矣，故临武事，将发大命，而荡王心焉。若师徒无亏，王薨于行，国之福也。”王遂行，卒于樠木之下。令尹鬭祁、莫敖屈重除道、梁溠(zhā)，营军临随，随人惧，行成。莫敖以王命入盟随侯，且请为会于汉汭，而还。济汉而后发丧。（《庄四年传》（p 0163）（03040101））（018）
春秋时期武王、文王、堵敖、成王、穆王、庄王、共王、康王、郏敖、灵王、平王、昭王、惠王共十三位楚王之中，有三位，武王、文王和这位昭王是死在战场上的，还有共王是因在战场上负伤而早死的。加上被弑杀的几位，能寿终正寝的楚王大概也就四五位。
杨伯峻先生注“楚子-轸卒”曰：
轸即昭二十六年之太子壬。壬其本名，楚君即位后例改名，轸其所改名。《史记十二诸侯年表》及《楚世家》俱作“珍”，“珍”、“轸”形音均近。
杨伯峻先生注“命公子申为王，不可；则命公子结，亦不可；则命公子启，五辞而后许”曰：
杜《注》以申等三人“皆昭王兄”，然《列女节义传》谓“王病甚，让位于三弟，三弟不听”，又云“王弟子闾与子西、子期谋”，则申等三人刘向以为昭王弟。
桥案：至少当初楚昭王尚未继位时令尹子常（囊瓦）欲立子西（公子宜申），说是“大子壬（昭王）弱”，“子西长而好善”，可见昭王必定年少于子西，且年龄相差不小。而当昭王十五岁时逃亡在“随”，曾由子期假扮自己，可见那时子期亦当犹是少年，与昭王年龄相近。至于子闾，就指定的顺序看，当年少于子期，或者亦年少于昭王。
杨伯峻先生注“潛师，闭塗”曰：
潛师，秘密转移师旅。闭塗，封闭有关道路，不使己情外泄。王引之《述闻》谓“‘塗’当为‘壁’，字相似而误”，不可信。
杨伯峻先生注“逆越女之子章立之”曰：
越女，越王-句践之女，即十六年《传》之昭夫人。《列女节义传》谓其于昭王死前自杀，传说不可信。“章”《列女传》作“熊章”，楚王名常冠“熊”字，而《左传》则省之。
桥案：此时“越女之子章”当甚年幼，十年后白公之乱时，他被软禁在“高府”，逃离时还需要别人把他背到他母亲“昭夫人之宫”（《哀十六年传》（p 1703）（12160505））（140），因此我估计他此时两岁。
杨伯峻先生注“楚子使问诸周大史”曰：
服虔于此有二说，一谓诸侯皆有太史，主周所赐典籍，故曰周太史。此说甚误，周未尝赐典籍与楚，王子朝奉周典籍奔楚，亦不得谓之周太史，如宣二年《传》“大史书曰”、襄二十五年《传》“大史书”，皆晋、齐本国之太史，楚有大史，亦不得称周大史。一谓是时往问周太史，沈钦韩《补注》举《说苑君道篇》为证，是也。《说苑》云：“昭王患之，使人乘馹，东（桥：其实亦是向西，见下图）而问诸太史州黎。”且此时昭王在城父，距周室近，距楚反远，故至王城问也。
杨伯峻先生注“若禜之”曰：
杜《注》：“禜，禳祭。”秦蕙田《五礼通考》三十六云：“《周礼》（《大宗伯》）但言祀风师、雨师，无有言祭云、雷神者，然观《左传》、《楚辞九歌云中君》，则云神之祭，三代已有之，唯雷神未见明文耳。”
杨伯峻先生注“除腹心之疾，而置诸股肱”曰：
腹心，王自比；股肱，比令尹与司马。《说苑》述昭王之言有云，“楚国之有不穀也，由（犹）身之有匈胁也；其有令尹、司马也，由身之有股肱也”，与此同意。
《昭九年传》：“君之卿佐，是谓股肱。股肱或亏，何痛如之？”（（p 1311）（10090501））（118）
杨伯峻先生注“不穀不有大过，天其夭诸？”曰：
言己有大过，天则夭折我。昭王幼年即位，在位二十七年，此时不过三十余岁，故云夭折。
杨伯峻先生注“大夫请祭诸郊王”曰：
于郊野祭黄河之神。
杨伯峻先生注“帅彼天常”曰：
帅同率，循行也。天常，上天制予人之恒道。
杨伯峻先生注“有此冀方”曰：
冀方即中国，说详顾炎武《日知录》卷二。
杨伯峻先生又注“惟彼陶唐，帅彼天常，有此冀方。今失其行，乱其纪纲，乃灭而亡”曰：
此《逸书》文，作伪古文《尚书》者辑入《五子之歌》。杜《注》谓“灭亡谓夏桀”。阎若璩据《离骚》“启《九辨》与《九歌》兮，夏康娱以自纵”，谓指太康，说详《尚书古文疏证》五下。
杨伯峻先生注“允出兹在兹”曰：
此亦《逸书》，在今伪古文《大禹谟》中。
杨伯峻先生在此段之末注云：
《楚世家》全采《左传》，唯让王事叙在疾病时，与《说苑》同，自当以《左传》为依据。刘向或亦参《史记》。
“楚”——“鄀”——“鄢郢”推测位置为：东经112.38，北纬31.46（下鄀，钟祥-胡集镇东罗山遗址）。
“城父”——“夷”——“东夷”推测位置为：东经115.98，北纬33.64（亳州-城父镇，夷-城父，许-昭九年迁来，昭十八年迁析）。
“陈”推测位置为：东经114.88，北纬33.73（淮阳县城）。
“大冥”（杨注：大冥，据《汇纂》，在今河南-周口地区-项城县境。），我估计其位置为：东经114.9，北纬33.5（项城县境）。
下面是楚昭王卒于城父一些相关地点天地图地形图标注：
“周”推测位置为：东经112.42，北纬34.67（洛阳-西工区为主）。
“雎”（杨注：杨注：雎水即今之沮水，楚子自纪南城西逃，渡沮水，当在今枝江东北。），推测位置为：东经111.03，北纬31.64（保康县-欧家店-大湾，沮河源处）。
“漳”（杨注：杜《注》曰：“漳澨，漳水边。”漳水源出今湖北省-南漳县西南之蓬莱洞山，东南流经钟祥、当阳合沮水，又东南经江陵县入于江。若上文之轑阳、烝野如顾栋高说在江陵境，则此漳澨亦当在江陵，疑在今之河溶镇。若轑阳、烝野如沈钦韩说在河南省-新野，则此漳澨当在荆门县西，漳水东岸。沈说似较合理。），推测位置为：东经111.45，北纬31.60（保康县-龙坪乡-黄龙洞沟，漳河源处）。
下面是楚国中心区域“江、汉、雎、漳”一带的天地图卫星影像，图中上端左半部偏左的红点标识的是沮河源处，偏右的红点标识的是漳河源处，此一带四河的轮廓隐约可见：
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楚昭王幼年即位，少年时未及亲政就赶上他爹惹来的这么一场大灾祸，后来应付得还算得体。尤其是去世前他已得了重病，但在涉及自身疾病的处置时，仍然没有病急乱投医，值得佩服。
而“吴光入郢”这一战反映吴、楚两国最初都是有流寇性质的武装集团，后来的进化还不够，没能形成有效的治理结构，中原那一套生产与治理方式也不适用于南方。那时南方的土地生产效率比中原低，地广人稀。这样一来，统治集团本身人数有限，统治基础又薄弱，所以两国尽管国土广大，但仍然率先覆灭，不是没有道理的。
说孔子在春秋上微言大义，是对此行为有不同意见吗？
九月，纪-裂繻来逆女。（《隐二年经》（p 0021）（01020005））（008）
九月，纪-裂繻来逆女，卿为君逆也。（《隐二年传》（p 0023）（01020501））（008）
卫人逆公子晋于邢。冬十二月宣公即位。书曰“卫人立晋”，众也。（《隐四年传》（p 0038））（01040601））（005）
翼九宗五正顷父之子嘉父逆晋侯于随，纳诸鄂，晋人谓之鄂侯。（《隐六年传》（p 0049）（01060201））（015）
四月甲辰，郑-公子忽如陈逆妇妫。辛亥，以妫氏归。甲寅，入于郑。陈鍼子送女。先配而后祖。鍼子曰：“是不为夫妇，诬其祖矣，非礼也，何以能育？”（《隐八年传》（p 0058）（01080401））（017）
宋-华父-督见孔父之妻于路，目逆而送之，曰：“美而艳。”（《桓元年传》（p 0083）（02010501））（009）
公子翚如齐逆女。（《桓三年经》（p 0097）（02030005））（014）
秋，公子翚如齐逆女，修先君之好，故曰“公子”。（《桓三年传》（p 0098）（02030501））（014）
祭公来，遂逆王后于纪。（《桓八年经》（p 0120）（02080006））（008）
祭公来，遂逆王后于纪，礼也。（《桓八年传》（p 0123）（02080401））（008）
秋，齐侯师于首止，子亹会之，高渠弥相。七月戊戌，齐人杀子亹，而轘高渠弥。祭仲逆郑子于陈而立之。（《桓十八年传》（p 0153）（02180201））（017）
冬，齐侯来逆共姬。（《庄十一年传》（p 0189）（03110301））（029）
虢公、晋侯、郑伯使原庄公逆王后于陈。陈妫归于京师，实惠后。（《庄十八年传》（p 0208）（03180201））（032）
夏，公如齐逆女。（《庄二十四年经》（p 0228）（03240003））（026）
莒庆来逆叔姬。（《庄二十七年经》（p 0235）（03270005））（026）
文公为卫之多患也，先适齐。及败，宋桓公逆诸河，宵济。（《闵二年传》（p 0266）（04020502））（034）
九月，晋侯逆秦师，使韩简视师。（《僖十五年传》（p 0355）（05150404））（037）
穆姬闻晋侯将至，以大子罃、弘与女简璧登台而履薪焉。使以免服衰绖逆，且告曰：“上天降災，使我两君匪以玉帛相见，而以兴戎。若晋君朝以入，则婢子夕以死；夕以入，则朝以死。唯君裁之！”乃舍诸灵台。（《僖十五年传》（p 0358）（05150406））（037）
晋侯逆夫人嬴氏以归。秦伯送卫于晋三千人，实纪纲之仆。（《僖二十四年传》（p 0414）（05240104））（038）
狄人归季隗于晋，而请其二子。文公妻赵衰，生原同、屏括、楼婴。赵姬请逆盾与其母，子馀辞。姬曰：“得宠而忘旧，何以使人？必逆之！”固请，许之。来，以盾为才，固请于公，以为嫡子，而使其三子下之；以叔隗为内子，而己下之。（《僖二十四年传》（p 0416）（05240106））（038）
宋-荡伯姬来逆妇。（《僖二十五年经》（p 0429）（05250003））（047）
使卜偃卜之，曰：“吉。遇黄帝战于阪泉之兆。”公曰：“吾不堪也。”对曰：“周礼未改。今之王，古之帝也。”公曰：“筮之！”筮之，遇《大有》 （111101）之《睽》 （110101），曰：“吉。遇‘公用享于天子’之卦。战克而王饗，吉孰大焉？且是卦也，天为泽以当日，天子降心以逆公，不亦可乎？《大有》去《睽》而复，亦其所也。”（《僖二十五年传》（p 0431）（05250202））（044）
晋侯辞秦师而下。三月甲辰，次于阳樊，右师围温，左师逆王。夏四月丁巳，王入于王城。取大叔于温，杀之于隰城。（《僖二十五年传》（p 0432）（05250203））（044）
初，郑-公子兰出奔晋，从于晋侯伐郑，请无与围郑。许之，使待命于东。郑-石甲父、侯宣多逆以为大子，以求成于晋，晋人许之。（《僖三十年传》（p 0482）（05300304））（049）
夏，逆妇姜于齐。（《文四年经》（p 0532）（06040002））（052）
逆妇姜于齐，卿不行，非礼也。君子是以知出姜之不允于鲁也，曰：“贵聘而贱逆之，君而卑之，立而废之，弃信而坏其主，在国必乱，在家必亡。不允宜哉！《诗》曰，‘畏天之威，于时保之’，敬主之谓也。”（《文四年传》（p 0533）（06040401））（052）
使先蔑、士会如秦逆公子雍。贾季亦使召公子乐于陈，赵孟使杀诸郫。（《文六年传》（p 0550）（06060501））（048、054）
冬，徐伐莒，莒人来请盟，穆伯如莒涖盟，且为仲逆。及鄢陵，登城见之，美，自为娶之。（《文七年传》（p 0562）（06070702））（053）
司城荡意诸来奔，效节于府人而出。公以其官逆之，皆复之。亦书以官，皆贵之也。（《文八年传》（p 0567）（06080601））（047）
宋-华御事曰：“楚欲弱我也，先为之弱乎？何必使诱我？我实不能，民何罪？”乃逆楚子，劳且听命。遂道以田孟诸。（《文十年传》（p 0577）（06100502））（061）
十二年春，郕伯卒，郕人立君。大子以夫钟与郕邽来奔。公以诸侯逆之，非礼也，故书曰“郕伯来奔”。不书地，尊诸侯也。（《文十二年传》（p 0586）（06120101））（052）
公子遂如齐逆女。（《宣元年经》（p 0645）（07010002））（064）
元年春王正月，公子遂如齐逆女。尊君命也。（《宣元年传》（p 0647）（07010101））（064）
宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之。壬申，朝于武宫。（《宣二年传》（p 0663）（07020306））（059）
秋九月，齐-高固来逆叔姬。（《宣五年经》（p 0685）（07050003））（064）
秋九月，齐-高固来逆女，自为也。故书曰“逆叔姬”，卿自逆也。（《宣五年传》（p 0686）（07050301））（064）
冬，召桓公逆王后于齐。（《宣六年传》（p 0689）（07060401））（069）
楚子退师。郑人修城。进复围之，三月，克之。入自皇门，至于逵路。郑伯肉袒牵羊以逆……（《宣十二年传》（p 0718）（07120101））（066）
晋人惧二子之怒楚师也，使軘(tún)车逆之。（《宣十二年传》（p 0737）（07120209））（066）
吾若善逆彼以怀来者，吾又执之，以信齐沮，吾不既过矣乎？（《宣十七年传》（p 0772）（07170103））（069）
臧宣叔逆晋师，且道之。季文子帅师会之。（《成二年传》（p 0789）（08020301））（069）
禽郑自师逆公。（《成二年传》（p 0799）（08020309））（069）
九月，卫穆公卒，晋三子自役吊焉，哭于大门之外。卫人逆之，妇人哭于门内。送亦如之。遂常以葬。（《成二年传》（p 0803）（08020501））（069）
又使自郑召之，曰：“尸可得也，必来逆之。”（《成二年传》（p 0803）（08020601））（068）
晋师归，范文子后入。武子曰：“无为吾望尔也乎？”对曰：“师有功，国人喜以逆之，先入，必属耳目焉，是代帅受名也，故不敢。”武子曰：“吾知免矣。”（《成二年传》（p 0806）（08020701））（069）
夏，晋-荀首如齐逆女，故宣伯餫诸穀。（《成五年传》（p 0822）（08050301））（069）
声伯如莒，逆也。（《成八年传》（p 0838）（08080301））（080）
九年春王正月，杞伯来逆叔姬之丧以归。（《成九年经》（p 0841）（08090001））（082）
九年春，杞桓公来逆叔姬之丧，请之也。杞叔姬卒，为杞故也。逆叔姬，为我也。（《成九年传》（p 0842）（08090101））（082）
施氏逆诸河，沈其二子。妇人怒曰：“己不能庇其伉俪而亡之，又不能字人之孤而杀之，将何以终？”遂誓施氏。（《成十一年传》（p 0852）（08110301））（077、080）
曹人使公子负芻守，使公子欣时逆曹伯之丧。秋，负芻杀其大子而自立也。诸侯乃请讨之。晋人以其役之劳，请俟他年。冬，葬曹宣公。既葬，子臧将亡，国人皆将从之。成公乃惧，告罪，且请焉。乃反，而致其邑。（《成十三年传》（p 0867）（08130501））（081）
秋，叔孙侨如如齐逆女。（《成十四年经》（p 0868）（08140003））（070）
秋，宣伯如齐逆女。称族，尊君命也。（《成十四年传》（p 0869）（08140201））（070）
子叔声伯使叔孙豹请逆于晋师，为食于郑郊。师逆以至。声伯四日不食以待之，食使者而后食。（《成十六年传》（p 0892）（08160801））（070）
使荀罃、士鲂逆周子于京师而立之，生十四年矣。大夫逆于清原。（《成十八年传》（p 0906）（08180101））（077、083）
凡去其国，国逆而立之，曰“入”；复其位，曰“复归”；诸侯纳之，曰“归”；以恶曰“复入”。（《成十八年传》（p 0911）（08180501））（073）
晋侯使荀会逆吴子于淮上，吴子不至。（《襄三年传》（p 0928）（09030502））（086）
冬十月，邾(zhū)人、莒(jǔ)人伐鄫(zēng)。臧(zāng)纥(hé)救鄫，侵邾，败于狐骀(tái)。（《襄四年传》（p 0940）（09040801））（088）
吾三分四军，与诸侯之锐，以逆来者，于我未病，楚不能矣。（《襄九年传》（p 0968）（09090502））（089）
楚-子囊乞旅于秦，秦右大夫詹帅师从楚子，将以伐郑。郑伯逆之。丙子，伐宋。（《襄十一年传》（p 0990）（09110401））（089）
刘夏逆王后于齐。（《襄十五年经》（p 1020）（09150002））（090）
官师从单靖公逆王后于齐。卿不行，非礼也。（《襄十五年传》（p 1022）（09150201））（090）
师自阳关逆臧孙，至于旅松。郰-叔-纥、臧畴、臧贾帅甲三百，宵犯齐师，送之而复。齐师去之。（《襄十七年传》（p 1030）（09170301））（101）
齐侯疾，崔杼微逆光，疾病而立之。（《襄十九年传》（p 1049）（09190502））（090）
冬，季武子如宋，报向戌(xū)之聘也。褚师段逆之以受享，赋《常棣》之七章以卒。宋人重贿之。（《襄二十年传》（p 1054）（09200601））（087）
十二月，郑-游眅(pān)将归晋，未出竟，遭逆妻者，夺之，以馆于邑。丁巳，其夫攻子明，杀之，以其妻行。（《襄二十二年传》（p 1070）（09220701））（097）
公有姻丧，王鲋使宣子墨縗、冒、绖，二妇人辇以如公，奉公以如固宫。范鞅逆魏舒，则成列既乘(chéng)，将逆栾氏矣。趋进，曰：“栾氏帅贼以入，鞅之父与二三子在君所矣。使鞅逆吾子。鞅请驂乘(cān chéng)。”持带，遂超乘(chāo chéng)，右抚剑，左援带，命驱之出。仆请，鞅曰：“之公。”宣子逆诸阶，执其手，赂之以曲沃。（《襄二十三年传》（p 1075）（09230304））（104）
访于臧纥，臧纥曰：“饮我酒，吾为子立之。”季氏饮大夫酒，臧纥为客。既献，臧孙命北面重席，新尊絜之。召悼子，降，逆之。大夫皆起。及旅，而召公鉏，使与之齿，季孙失色。（《襄二十三年传》（p 1078）（09230502））（105）
二十四年春，穆叔如晋。范宣子逆之，问焉……（《襄二十四年传》（p 1087）（09240101））（091）
舒鸠子敬逆二子，而告无之，且请受盟。（《襄二十四年传》（p 1092）（09240901））（106）
晋侯使魏舒、宛没逆卫侯，将使卫与之夷仪。（《襄二十五年传》（p 1102）（09250401））（085、090）
大夫逆于竟者，执其手而与之言。道逆者，自车揖之；逆于门者，颔之而已。（《襄二十六年传》（p 1113）（09260203））（085）
子木惧，言诸王，益其禄爵而复之。声子使椒鸣逆之。（《襄二十六年传》（p 1119）（09261002））（112）
文子入聘。子羽为行人，冯简子与子大叔逆客。（《襄三十一年传》（p 1190）（09311001））（094、111）
既聘，将以众逆。（《昭元年传》（p 1199）（10010101））（108、120）
正月乙未，入，逆而出。（《昭元年传》（p 1201）（10010102））（094）
夏四月，韩须如齐逆女。齐-陈无宇送女，致少姜。少姜有宠于晋侯，晋侯谓之少齐。谓陈无宇非卿，执诸中都。少姜为之请，曰：“送从逆班。畏大国也，犹有所易，是以乱作。”（《昭二年传》（p 1228）（10020201））（119）
叔向言陈无宇于晋侯曰：“彼何罪？君使公族逆之，齐使上大夫送之，犹曰不共，君求以贪。国则不共，而执其使。君刑已颇，何以为盟主？且少姜有辞。”冬十月，陈无宇归。（《昭二年传》（p 1231）（10020502））（119）
晋-韩起如齐逆女。公孙蠆为少姜之有宠也，以其子更公女，而嫁公子。（《昭三年传》（p 1241）（10030601））（115、119）
小邾穆公来朝。季武子欲卑之。穆叔曰：“不可。曹、滕、二邾实不忘我好，敬以逆之，犹惧其贰，又卑一睦，焉逆群好也？其如旧而加敬焉。《志》曰：‘能敬无災。’又曰：‘敬逆来者，天所福也。’”季孙从之。（《昭三年传》（p 1242）（10030801））（116）
公孙明知叔孙于齐，归，未逆国姜，子明取之，故怒，其子长而后使逆之。（《昭四年传》（p 1257）（10040802））（091）
以屈生为莫敖，使与令尹子荡如晋逆女。过郑，郑伯劳子荡于氾，劳屈生于菟氏。晋侯送女于邢丘。子产相郑伯会晋侯于邢丘。（《昭五年传》（p 1265）（10050201））（108）
君若驩(欢)焉好逆使臣，滋敝邑休殆，而忘其死，亡无日矣。（《昭五年传》（p 1271）（10050802））（110）
韩宣子之适楚也，楚人弗逆。公子弃疾及晋竟，晋侯将亦弗逆。叔向曰：“楚辟(pì)，我衷，若何效辟？《诗》曰：‘尔之教矣，民胥效矣。’从我而已，焉用效人之辟？《书》曰：‘圣作则。’无宁以善人为则，而则人之辟乎？匹夫为善，民犹则之，况国君乎？”晋侯说，乃逆之。（《昭六年传》（p 1279）（10060702））（114）
。士匄相士鞅逆诸河，礼也。（《昭六年传》（p 1280）（10061101））（115）
晋侯有疾，韩宣子逆客，私焉，……（《昭七年传》（p 1289）（10070701））（111）
桓子将出矣，闻之而还，游服而逆之，请命。（《昭八年传》（p 1302）（10080501））（115）
晋-荀盈如齐逆女，还，六月，卒于戏阳。（《昭九年传》（p 1311）（10090501））（118）
无施于民，无援于外；去晋而不送，归楚而不逆，何以冀国？（《昭十三年传》（p 1350）（10130210））（108、114）
冬十二月，蒲馀侯-兹夫杀莒-公子意恢。郊公奔齐。公子铎逆庚舆于齐，齐-隰党、公子鉏送之，有赂田。（《昭十四年传》（p 1366）（10140601））（121）
王为之聘于秦，无极与逆，劝王取之。正月，楚夫人嬴氏至自秦。（《昭十九年传》（p 1401）（10190201））（110）
楚-薳越帅师将逆华氏，大宰犯谏曰：“诸侯唯宋事其君。今又争国，释君而臣是助，无乃不可乎！”王曰：“而告我也后，既许之矣。”（《昭二十一年传》（p 1428）（10210602））（107）
单子逆悼王于庄宫以归。（《昭二十二年传》（p 1435）（10220501））（125）
晋-士弥牟逆叔孙于箕。叔孙使梁其踁待于门内，曰：“余左顾而欬，乃杀之。右顾而笑，乃止。”叔孙见士伯，士伯曰：“寡君以为盟主之故，是以久子。不腆敝邑之礼，将致诸从者。使弥牟逆吾子。”叔孙受礼而归。二月，“婼至自晋”，尊晋也。（《昭二十四年传》（p 1450）（10240201））（092）
季公若之姊为小邾(zhū)夫人，生宋元夫人，生子，以妻季平子。昭子如宋聘，且逆之。（《昭二十五年传》（p 1456）（10250201））（116）
公使郈孙逆孟懿子。（《昭二十五年传》（p 1464）（10250606））（116）
归，及郊，会逆。（《昭二十五年传》（p 1467）（10251001））（116）
召伯逆王于尸，及刘子、单子盟。遂军圉泽，次于堤上。（《昭二十六年传》（p 1475）（10260901））（125）
使请逆于晋。晋人曰：“天祸鲁国，君淹恤(xù)在外，君亦不使一个辱在寡人，而即安于甥舅，其亦使逆君？”使公复于竟，而后逆之。（《昭二十八年传》（p 1490）（10280101））（116）
楚子大封，而定其徙，使监马尹大心逆吴公子，使居养，莠尹然、左司马沈尹戌(xū)城之；取于城父与胡田以与之，将以害吴也。
（《昭三十年传》（p 1507）（10300301））（110）
徐子-章禹断其发，携其夫人以逆吴子。吴子唁而送之，使其迩臣从之，遂奔楚。（《昭三十年传》（p 1508）（10300302））（110）
夏，叔孙成子逆公之丧于乾侯。（《定元年传》（p 1525）（11010201））（116）
既葬，桓子行东野，及费。子洩为费宰，逆劳于郊，桓子敬之。劳仲梁怀，仲梁怀弗敬。子洩怒，谓阳虎：“子行之乎？”（《定五年传》（p 1550）（11050401））（116、128）
赵简子逆，而饮之酒于绵上，献杨楯六十于简子。（《定六年传》（p 1558）（11060601））（133）
冬十一月戊午，单子、刘子逆王于庆氏。晋-籍秦送王。己巳，王入于王城，馆于公族党氏，而后朝于庄宫。（《定七年传》（p 1561）（11070601））（125）
诸侯唯宋事晋，好逆其使，犹惧不至；今又执之，是绝诸侯也。（《定八年传》（p 1564）（11080301））（133）
九年春，宋公使乐大心盟于晋，且逆乐祁之尸。辞，伪有疾；乃使向巢如晋盟，且逆子梁之尸。（《定九年传》（p 1571）（11090101））（133）
使大子絻，八人衰绖，伪自卫逆者。告于门，哭而入，遂居之。（《哀二年传》（p 1612）（12020203））（134）
秋八月，齐人输范氏粟，郑-子姚、子般送之。士吉射逆之，赵鞅禦之，遇于戚。（《哀二年传》（p 1613）（12020301））（129）
十二月，弦施逆之，遂堕临。（《哀四年传》（p 1628）（12040301））（129）
与子西、子期谋，潛师，闭塗，逆越女之子章立之，而后还。（《哀六年传》（p 1634）（12060401））（110）
齐悼公之来也，季康子以其妹妻之，即位而逆之。季鲂侯通焉，女言其情，弗敢与也。齐侯怒。夏五月，齐-鲍牧帅师伐我，取讙及阐。（《哀八年传》（p 1650）（12080301））（136）
九月，臧宾如如齐涖盟，齐-闾丘明来涖盟，且逆季姬以归，嬖。（《哀八年传》（p 1650）（12080601））（136）
夏五月壬申，成子兄弟四乘(chéng)如公。子我在幄，出，逆之，遂入，闭门。（《哀十四年传》（p 1684）（12140304））（137）
以乘(chéng)车往，曰：“迹人来告曰：‘逢泽有介麋焉。’公曰：‘虽魋未来，得左师，吾与之田，若何？’君惮(dàn)告子，野曰：‘尝私焉。’君欲速，故以乘(chéng)车逆子。”与之乘(chéng)，至，公告之故，拜，不能起。（《哀十四年传》（p 1686）（12140401））（139）
寡君闻楚为不道，荐伐吴国，灭厥民人，寡君使盖備(备)使，吊君之下吏。无禄，使人逢天之慼，大命陨队，绝世于良。废日共积，一日迁次。今君命逆使人曰‘无以尸造于门’，是我寡君之命委于草莽也。（《哀十五年传》（p 1690）（12150201））（109）
六月，公至自越，季康子、孟武伯逆于五梧。（《哀二十五年传》（p 1727）（12250201））（135）
似乎孟子也提到过