五千年(敝帚自珍)

主题:中国的核心竞争力是什么? -- llama

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家园 所以戚继光招兵有“四要四不要”,

四不要:1.不要城里人。(因为城里人滑头。2).不要在官府任过职的。(因为他们多少会受到官僚作风的影响。)3.40岁以上和长的白的不要。(因为40岁以上没力气,长的白的户外运动少,体力不达标。)4.胆子特别小的和胆子特别大的不要。(胆子特别小的我们理解。胆子特别大的人有心理偏激的影响,会影响军队心理健康。)

四要:1.要标准的农民。每天在田工作的。2.黑大粗壮皮肉结实的。(长的吓人还得抗揍。)3.要目光有神的人。(有胆略)4.见了官府要有点害怕的人。(要有主见,还不能太有主见。 )

家园 谨受教,虽然不能完全接受您的观点。

我也觉得这是个难题。一方面,就我看来,民主自由法治代表了人类发展方向,传统文化虽也很有价值,但弊端也很多;但另一方面民主在台湾也玩得让人丧气,说明中国文化与之不兼容。民主自由是要以西方文化独立人格为基础的,但东方文化讲究人际关系和人情社会,很难真正实现所谓民主自由公正。诚如你说,责任和自由一体两面。也许传统修齐治平的社会责任意识培养是现代化的突破口吧?

家园 西方现代民主制度是一神教神权产物。在世俗社会下行不通

希腊民主完全失败

罗马共和民主也及其短命

西方民主的最核心要素就是一神教统一意识形态。在圣经之下(宪法)之下来谈民主,才会有共识。

圣经就像一个颈箍咒,保证民主斗而不破。

在世俗社会,民主是一个正反馈系统,没有约束情况下,民主一定造成社会分崩离析。

全世界,民主搞得好的地区,就是英美。美国民主的核心是清教徒。

伊朗民主搞得也不错,因为上面有个宗教委员会。

台湾韩国,总统一下台基本进监狱。日本有天皇和神道教,外加自民党一党独大,不是传统意义上的西方民主体制。

随着西方世俗化推进,各种乱象丛生,没有任何力量,可以约束这种所谓的多元化,人人平等的狂欢了。古雅典就是世俗化西方民主的归宿,一定会败在斯巴达手里。

通宝推:fuxd2002,
家园 毛可没有反智主义

更和老子不沾边

家园 心动不如行动。
家园 儒家从汉朝开始就变异了,怎能说不需要改造?
家园 哟,自诩精英的不舒服了

看来有话要说

家园 圣人手下无废材,武大郎才害怕能干的伙计太多

“毛招人的标准,也是文化水平越低越好。”

圣人手下无废材,武大郎才害怕能干的伙计太多

古今中外,迄今为止教育进步有一个能干上毛统治时期一半的政客吗吗?

家园 中国已经被西方改造了一百年,还批评中国改造得不够好。

你改造了我一百年还说我改造得不够好,要接着改,还要继续改造一千年,改造成印度贱民,婆罗门才心满意足。

所谓的西方改造中国巴不得全盘西化,去中国化,越西化越彻底就是越文明?

中国废了科举,施行拼音,穿西装,房子也盖成古希腊风格,全民学英语。就差没给法官戴假发了。

我们能想象西方国家法院大楼盖成斗拱结构?

矫枉必须过正,但现在已经过正,需要回归平衡。

中国人的自由民主需要中国自己来定义,不需要西方指手画脚。

这是做人最起码得尊严吧。一个没有自尊得民族还想崛起吗?

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儒家需要回归先秦得孔子儒家思想。摒弃封建礼教。

不是反儒,而是返本复初。

孔子就没讲过几句话,就没什么可改得。

需要得是重新发扬。

这就是文艺复兴得内涵。

通宝推:fuxd2002,
家园 你是一条路走到黑,直到你的灯塔倒了,你掉头比谁都快

这才是西化派的本质。可惜国家早知道西化是死路一条,及早刹车了。

家园 你就咒吧,没用的。中国会继续西化的,西方也好着呢。
家园 西化问题上,还得回头去从日本身上学

另一个楼里llama比较了日本的西化,虽然二战失败了,但是日本的西化道路从体制,法制到精神层面,不但没有全面西化,而且柔和的很好。但是这一条道路中国人似乎一直折腾来折腾去,希望找到一条自己的道路,但是始终摸不到一个点,是时候用心研究一下日本的道路了。

日本比较特殊的一点是二战后成为美国的战败国,但是机缘巧合,日本的天皇体制却没有被美国推翻,多数体制结构也保存了下来,更重要大的是日本的国教精神领域仍然没有从主流意识形态中被铲除。

但是同时西方的文化与经贸借助于美国的地位显然比战前得到了更广泛的接受。但是实事求是的说,日本西化的阻力不比中国小,日本人对本民族文化的自豪与坚守也不比中国人差,包括在美军占领下也从来没有真正彻底西化过,但是日本人似乎在洋为中用的取舍中有办法选择各自文化中优势的地方并固定下来形成一个新的文化特色。

如果与中国比较因为二战的原因不公平,那么韩国与日本有着类似的作为美国仆从国的境遇,但是韩国人在类似的道路上走的却并不顺利,韩国甚至出现了更大范围的基督教文化,一方面说明韩国自身文化传统可能没有中日的传统深厚,另一方面说明韩国人似乎想走一条更彻底的西化路线,但是结果却并不如人意,比较日本,韩国的曲折更多也更大。

作为世界主要文化圈周边的小国,都可以说是杂种文化,也就是说他们天然比文化圈中心需要更早更多的面对外来文化的侵袭,而且也更需要有选择地不断在各种外来文化中取舍构建自身的传统。在东亚这个文明圈内,日本在这方面应该是个佼佼者,虽然军事上没有取得显著的成功,但是总的发展结果令人瞩目。

如果把这些周边小国看成类似深圳当年那个特区的地位,其改革成功经验应该更容易地被文化圈中心地区所接受并消化。如果小国失败了也无损于中心地区的国体与稳定,这是优势。但是如果中心地区长期滞后,成为保守拖后腿的保守大本营,那么失去周边依托,战乱不断,甚至导致文化圈的名存实亡,自身反倒成为其他文明圈的外围。大航海以来世界各大文明圈距离变短之后这样的例子已经很多了。

家园 党自己也承认不够好,认为够好就是反党

十九大报告里说,

我国社会生产力水平总体上显著提高,社会生产能力在很多方面进入世界前列,更加突出的问题是发展不平衡不充分,这已经成为满足人民日益增长的美好生活需要的主要制约因素。

家园 河里有的人反对西化的理由是老龄化

但是日本作为西化不彻底的国家,老龄化比西方更严重。这是西化的锅还是传统的锅?

家园 毛选解决不了根本问题就是西化派可以说你没文化

因为西化派会说连毛主席他自己都是马克思列宁主义的产物。所以哪怕你拥护毛主席,中国革命取得成功,西化派一样说你还是没文化要全面西化。

这也是当年苏联的困境,和苏联解体的主要原因,苏联本身也是西方文化的一部分,没有自己的独立的文明。

通宝推:llama,
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