五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】周语非汉语[修改版] -- 东学西读岛主

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家园 西方跟希腊没关系,跟有了纸后识字率暴涨有关

希腊到底有多少伪作,还是个谜

家园 我到认为,这是周公殖民洗脑的成果

孔子就是一个完全被洗脑

孙子、吴启的兵家,管仲的商战,才是商的本性

家园 对不起,商不是农业
家园 止者,必至於是而不遷之意

朱熹说的“不迁之意”,差不多也就是原则、底线的意思。

通宝推:东学西读岛主,
家园 [周语非汉语]11-學而時習之

我的译文:學了的东西,恰當地運用了出來,这是多麼的快樂啊!

Reproduire ce qui est appris à son occasion, c'est un plaisir !

我的说明:在战國以前,沒見過把“时”當作de temps en temps 或souvent 讲的

 時=日+寺
寺=之+寸

所以寺的意思是之于精准,時的意思是日至于精准,即恰当的时候,即pertinent 。

注意,这里的时完全可以用適合的適来替换(但是不是通假却并不好说)。在战国以前,適并没有pertinent 的意思, 那时候適是去到什麼什麼地方的意思,削足適履这个成語要等到汉朝才出現,就是说,作为適不適合的適,是汉語的適,而不是周語的適。

家园 12-行乎夷狄

从金文可以看到,中,就是一杆大旗。点看全图而国原本就是城池的意思。建个城池,立杆大旗,就是中国了,并不在乎他是陕西还是河南。

而甲骨文中那个我字,也不过是一把大耙子插在地上,插在哪里里是无所谓的。周人和秦人都是西來。所以我本戎狄

点看全图故而原始儒家如是说:

《中庸》:素夷狄,行乎夷狄
家园 13-汉自楚兴

汉自楚兴

王国维提出了东土文字和西土文字的划分。以此类推,西土文字以周文为主,秦篆承其后。到了春秋,文字当有晋系和楚系之分,隶书或承楚系文字之后。秦灭六国之后,篆隶得以并行。

战国末期只剩下秦楚两个超级大国。虽然秦国用用各种无限战暂时灭了楚,但两大文明的冲突并没有结束,所谓楚虽三户亡秦必楚。后来秦末的革命队伍里楚人太多太多。著名革命领袖如陈胜吴广,刘邦项羽皆出自楚文化圈,革命队伍里中下干部乃至士兵大致也如此,四面楚歌之所以能够成立,皆因刘邦的队伍中一样有相当多的楚人和属于楚文化圈的人。 后来汉家定都长安实在是情非得以。所以汉文化的基础里很大一部分是楚文化,汉字和汉语同楚字楚语是脱不了干系的。故汉隶得以成为主流文字。

自汉以降,汉语为连续发展。

家园 网络上的古汉语发音,不知真假

用古汉语诵诗词

从先秦到明清

家园 请参见本楼相关贴

东学西读岛主:[周语非汉语]5-不吐不快的上古音

家园 人家有根有据来自某些语系。本外行不懂听着不知是哪里的发音
家园 不是孔子吗?
家园 中肯!
家园 有点这个意思,但

但是目前我们对于于汉以前, 我们都确定的是只有文字, 而没有(文字之外的)语言, 所以只好混为一谈.

现在所谓的古语音学, 笔者认为其汉以前的部分都是伪学.

家园 很有道理

仁为二人;返璞归真。

家园 只恨等级不够不能宝推

学习了,尽管自己刚看孔-窟窿还觉得挺有道理的。

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