五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】英国的尴尬 -- 晨枫

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家园 凭什么他们也背上这种原罪? 因为选择逃避和不参与等同于默许胡作非为

至于没选两布的人,吃了瓜落,这个是少数服从多数所不可避免的.同样的,他们也有获益的机会,对不对?

家园 日本还没这个“资格”。不过这么下去,取得这个资格也就是时间问题了。
家园 谁又敢保证孩子所享受的种种福利 没有他国人的血泪?
家园 非英国公民一样要给英国缴税的

外国学生,外国老人,有为英国的社会建设交赋纳税吗?

学生一般没有收入所以不会交所得税,然而17.5%的增值税(VAT)是你只要花钱就要交的――更何况如果打工的话,税务部门收起所得税来才不管你是不是英国人。

我也在英国上学,但我是个中间派。大多数英国人是很好的,但这并不表明他们对于自己的选择就能够不负责任。

家园 说得没错,花了泥
家园 完全同意老兄的意见

民主赋予每个人选择的权利,那么每个人就要承担相应的义务和为自己的选择负责。放弃选择不仅是对他人更是对自己不负责任。

家园 嫉妒? 呵呵,有一点吧

对比国内的情况,谁能不嫉妒他们的高福利。

但是,君子爱财取之有道。一个国家,如果靠对外贸易,勤劳致富,那只会让人尊敬和羡慕。如果一个国家是靠对外侵略和掠夺,把自己的幸福建立在别人的苦难之上,即使他的福利再高,我对他只有不屑和鄙夷。

家园 愿不愿意战争那要看对自己有没有利

那些投“反对战争”的国会议员和民众

据我所知,那些国会议员们很多只是为了反对而反对,等到他们上台,只要符合他们的利益,战争,只不过是种手段。(马基雅弗里的理论在西方似乎很吃得开--只要目的正确,可以不择手段)民主共和两党都有,可就是没有和平党啊。

当然不能否认有和平主义者,可民主的重要原则之一就是少数服从多数,而不是真理永远掌握在少数人手中。

“但这个人的家属并没有指使他去伤害别人,很可能还劝阻过他,我们能说这个人的家属有罪吗?”很遗憾这句话并不适用于那些“反对战争”的国会议员和民众,因为它和上句是不能分割的。

恐怖分子为什么要去伤害别人,因为别人先伤害了他。而那些

议员老爷们,谁又能主动伤害他们呢?

家园 谁都不会把穿礼服的畜生当人的。

英国人的钱就那么干净吗。

家园 虽然你对那些人的评述可能是对的,可那时莫须有的罪名啊

我并不是想为美国人辩护,但是按照你的逻辑:

萨达姆是没有大规模杀伤性武器,可他一旦有了,美国人不知要吃多少亏啊。所以我们要发动战争。因为他可能,所以他该死。。。。

事实上,确实有这样的说法。

只要你承认有和平主义者,而且他还竭力反对,就因为他和战争贩子一个国家,他就该死吗?你只要一点头,实际上就为阿富汗和伊拉克的战争开了绿灯,谁让他们包庇本拉登,让萨达姆上台入侵科威特的,原罪啊,活该-------你不觉得这种说法的荒谬性么?如果你要讲道理,那你不要根据你的好恶,随意选择运用或不运用某个逻辑。

按照我的想法,在国际政治方面,我怀疑有真理这么一个玩艺儿存在-------就算存在,大家也不是按照这个玩儿的,唯一可靠的是自己的实力和切实的利益。

家园 有道理,花之
家园 "虽然你对那些人的评述可能是对的,可那时莫须有的罪名啊"请具体解释一下

“萨达姆是没有大规模杀伤性武器,可他一旦有了,美国人不知要吃多少亏啊。所以我们要发动战争。因为他可能,所以他该死。。。。”这是我的逻辑吗?我没有这么说啊。这好像是那些议员老爷们的逻辑吧。如果你认为我上一篇回复的题目和开始讲的是我的逻辑的话,那我想你可能是误解了。我在上一篇回复的题目和开始讲的是那些议员和政治家们所信奉的。

“只要你承认有和平主义者,而且他还竭力反对,就因为他和战争贩子一个国家,他就该死吗?”

和平主义者是有的,但他和战争贩子一个国家就该死不是我的观点,我不知道你是怎么推导出这个结论的。

我的观点有两个前提,一,民主社会的人民(或任何可以自由选择政府和政策的社会的人民)二,民主社会允许不同观点不同言论,可还要少数服从多数。少数意见不同者并不能代表所有人。

英国人可以自由选择政府和政策,因而他们可以从自己的选择中得益,也必须承担自己的选择所带来的灾难。所以受到恐怖袭击并不是无故和无辜的,而是自己的选择带来的可以预见的后果。是有很多人不支持或不表态,可是不支持并不等于反对,沉默不是等于默许胡作非为吗?

“谁让他们包庇本拉登,让萨达姆上台入侵科威特的”

包庇本拉登的是塔利班,塔利班是内战中的军阀,是用枪统治人民的,这是人民的自由选择吗?同样,萨达姆是伊拉克人民发自内心拥护,一票一票选上去的吗?既然不是,那么阿富汗和伊拉克的大多数人民是可怜而无辜的。他们为了保卫家园(而不是为了保卫独裁者)的斗争是值得理解和敬佩的。因为在一个表示不同意见就意味着监狱甚至死亡的环境中,他们只能选择沉默。他们没有选择的权利,却要为别人的选择负责。

虽然我也认为现在国家间交往的实质第一是利益,第二是利益,第三还是利益。但是我还相信---公理自在人心。

另外,我写了这么多就是为了讲道理,如果因为我笨嘴拙舌没有讲明白请大家原谅,我是很喜欢西西河理性,自由,诚恳的氛围的,我渴望与大家交流看法,互相学习。有这样一个好的环境不容易,让我们大家都来珍惜它,您说对吗?

家园 看看西班牙!

被炸以后就撤军, 错误犯一次, 马上改正. 而英国还在死撑!

家园 我愿意解释,也请你相信我没有指控的意思。

我的论述有点反证法的意思,想证明用你的逻辑推理运用到现在受压迫的阿富汗和伊拉克上,会出现一些很可怕的结论。

关于国会议员的例子,你说:

据我所知,那些国会议员们很多只是为了反对而反对,等到他们上台,只要符合他们的利益,战争,只不过是种手段。

如果“等到他们上台”,当然可能是如你所说。 但现在他们还没有上台,只有反对战争的事实,你不能根据“如果。。。”的假设,判定他们应该受到惩罚呀。一个人怎么能因为没有犯的罪行而受到惩罚呢?把这个逻辑用在萨达姆身上,不就是“先发制人”的理由么?

在911,伦敦爆炸中死难的人,你肯定就没有和平主义者?如果你认为:

我是说普通的英国人不管他对战争的态度如何,他现今所享受的利益来源于代表他们的政府对别国的侵略和掠夺,因而它是有罪的。

那么不就是说“因为他和战争贩子一个国家,他就该死吗?”

英国作为一个整体,是可以“自由选择政府和政策”,而作为“少数”的和平主义者个人,他们只有手里的一票,和伊拉克的无辜人民是一样没什么选择的。直接问你:如果作为一个英国的和平主义者,反对战争的票已经投过了,失败了,该如何做才能让你觉得他是无辜的,不应该在爆炸中死去? 革命推翻政府吗?脱离英国国籍吗?你如果能拿出一个现实的答案,那我向你道歉。

写了这么多,是想让你相信,我同样认为英国政府应该为支持伊拉克的战争受到惩罚,但不应该是通过恐怖分子的手段。恐怖主义是没有任何合法性 的,解决不了任何问题。我写东西的时候,是想指出你论点中的破绽,没有对你本人有任何指责的意思。

家园 谢谢您的解释,也说说我的理由

“但现在他们还没有上台,只有反对战争的事实,你不能根据“如果。。。”的假设,判定他们应该受到惩罚呀。一个人怎么能因为没有犯的罪行而受到惩罚呢?”

这不是假设,而是事实。

98年民主党总统克林顿决定发动科索沃战争的时候,共和党人在反对

03年共和党总统小布什决定发动伊拉克战争的时候,民主党人在反对

这难道不是活生生的例子吗?

至于“如果作为一个英国的和平主义者,反对战争的票已经投过了,失败了,该如何做才能让你觉得他是无辜的,不应该在爆炸中死去?”我不是学政治的,更不懂社会学。

也许我身边的英国和平主义者能回答你的问题,2003年秋天小布什访问英国,我们大学学生组织自驾车前往伦敦抗议,标语就是“NO BLOOD FOR OIL”。我当时对一个活动的组织者说你们这样不荒谬吗?汽车里烧着从伊拉克开出来的油去反对政府的伊拉克政策。他说一点也不,就是要让政府看到从伊拉克开出的油越多,反对声浪就越大。因为这句话,我和他成了朋友。今年暑假看见他,他正在搞一项慈善捐款,要把募来的钱

买成药品捐给伊拉克人。我把我的观点跟他说了,他沉默了许久,然后跟我说:“ 我不是duty-free,但我在赎罪。”

我想即使所有的英国人都该下地狱,他也应该是较早升入天堂的那一波吧?

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