主题：凹造型 -- 自以为是
“文化大革命”结束后，邓小平同志作为党的第二代中央领导集体的核心，带领党和人民成功开创了我国改革开放和社会主义现代化建设新时期，开创中国特色社会主义。
——邓小平同志领导了伟大历史转折。
——邓小平同志推动实现了马克思主义中国化新的飞跃。
——邓小平同志带领党和人民开辟了社会主义现代化建设新局面。
——邓小平同志确立了实现祖国完全统一的正确路径。
——邓小平同志坚定捍卫了光辉的社会主义旗帜。
邓小平同志的历史功勋是全方位的、开创性的，对中国和世界的影响是深刻的、长远的。他一生的奋斗历程，充分展现了对共产主义远大理想和中国特色社会主义信念无比坚定的崇高品格、对人民无比热爱的伟大情怀、始终坚持实事求是的理论品质、不断开拓创新的政治勇气、高瞻远瞩的战略思维、坦荡无私的博大胸襟。他的伟大历史功勋，我们永远铭记；他的崇高革命风范，我们永远敬仰！
邓小平同志留给我们最重要的思想财富，就是以他为主创立的邓小平理论。邓小平理论是马克思主义中国化时代化的重要里程碑。把邓小平理论确立为党和国家的指导思想，是党和人民从历史和现实中得出的不可动摇的结论。
新时代新征程，我们必须继续深入学习运用邓小平理论，完整、准确理解它的科学内涵、核心要义。比如，邓小平同志强调，党的基本路线要管一百年，要把坚持以经济建设为中心、坚持四项基本原则、坚持改革开放统一于社会主义现代化建设全过程；解放思想就是实事求是，使思想和实际相符合，使主观和客观相符合；深化党和国家领导制度改革，不是要改变社会主义制度、削弱党的领导，而是要更好彰显社会主义制度优势、加强和改善党的领导；民主集中制是最便利、最合理的制度，要大力发扬党内民主和人民民主，同时要有正确的集中，全党要有核心、党中央要有权威；计划和市场都是经济手段，只要对发展生产力有好处，就可以利用；要坚持独立自主、自力更生，同时不能闭关自守、盲目排外，要实行对外开放；要鼓励一部分地区、一部分人先富裕起来，以先富带后富，最终实现全体人民共同富裕，不能搞两极分化；要坚持物质文明和精神文明两手抓、两手都要硬；搞改革胆子要大、步子要稳，要处理好改革、发展、稳定的关系，稳定压倒一切；办好中国的事情关键在党，要一手抓改革开放，一手抓惩治腐败。这些重要思想和论断充满唯物辩证法，体现了全局视野和战略眼光，抓住了事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，彰显了邓小平理论的鲜明风格和独特魅力。对这些重要思想和论断，只有结合历史背景，注重整体把握、辩证把握，知其义又明其理，知其然又知其所以然，才能正确用以指导实践。如果顾此失彼、畸轻畸重，就容易导致实践偏差，甚至犯原则性、方向性错误。历史上我们党有过这样的教训，我们一定要深刻汲取。
打天下的支持者们想要的，往往跟得了天下的那些人能兑现的，总是有差距，从历史上，处理最好的也就是搞个平衡，这是规律，想搞物理消灭的，朱元璋是一个狠角色，但是他一死，那些勋贵们马上就跟他的老四儿子一道卷土重来了。到了本朝，一样没有逃脱这个历史周期律，我党一开始也建立在上海，后来到了陕北，最后取得政权，但一样没有解决支持革命成功的那些势力满意，最终毛成了孤家寡人，活生生挣扎到了众叛亲离，自己尸骨未寒亲人就被拿下，在所有开国者中算是比较悲剧性的一个了。说这些事实，就是不要忘了，全世界的各国政府都一样，他们都是背后势力利益的体现者。只要这些背后势力的利益被满足到满意，你就能安安稳稳地坐在那个位置上，否则如毛那样的下场等着你。
望文生意，任何事物一旦走向反面，就是规律在起作用，很浅显的道理。作为领导人，要领着群众往前走，人民群众有疑问，要开导，更要引导，不然凭什么当领导？如果做为一个领导，比人民群众对规律的理解都迟钝，那是很称职。历史地看，东南势力的意志在我们华夏大地体现的时间，大都是经济繁荣的时期，至于别的，人性如此，食色性也，全世界都一样，几千年来，有进步，但甚微，想的多，要求的高，都非常不现实。过好每一 天，明天的事明天再说。
生于城市长于城市的，一旦失业，该怎么办？东北老工业基地已经预演过了，幸亏国家大，能在一定程度上兜底。
90年代**功在东北最为流行，对应着东北老工业基地下岗工人最多。中国人平时会忍耐，一旦造反，谁也压不住。
每个人的观点都有源头，我的源头来自中央的文献，其他人观点的源头从哪里来我不知道，我只知道不是娘胎里面带出来的。
你的意思，是不是只要观点与中央一致的就不应参与讨论呢？
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
制度转变不是一件容易的事，社会动荡，需要严打稳住局面，可以理解。
你要是有更高明的方法，类似鼠标点击，全自动切换制度那种，欢迎提出你的想法，我们一起架空讨论一下
实话说，你的创作内容比上半年有所退步。😂
文革也算一个。
重点是，是不是领对了路？
民怨鼎沸，人亡政息，怎么都不能说走对了吧？
第二年就要从相应的生产队里分了。鉴于很多农村人多地少，增加劳动力并不能增加粮食总收成，但是分的人多了，人均就少了，所以不少农民是排斥的。
其实去哪里下乡很重要。我们温州刚开始很多去黑龙江下乡，万水千山，天冻地寒，确实很苦。那时期上海去东北下乡的也很多，也不容易。但是后面几年政策松动，不少上海知青回父母的家乡下乡，就没那么苦了。我们那里就有不少这样的，我的两个族叔，我爸爸的一个表妹，我家老房子对门就是这样的例子。两个族叔后来和本地女子结婚，就回不了上海，那个表姑和对门都回上海了，据说那个对门终身未婚。另外他们都是个人下乡，并不是全家回乡，我那两个族叔公全家都留在上海，老四口去世后才回乡安葬。
河里有一位 @nobodyknowsI ， 一直在攻击“脱产传教士”。
理解不了“脱产传教士”的，看看楼主，就是一位典型的脱产传教士。脱离历史唯物主义，张开就说一些看似非常正确的洗脑宣传。
---------
解放前，中国有战争和饥荒的马尔萨斯调节器，人口200年间，一直在4-4.5亿浮动。
解放后，人口大爆炸，农村粮食的增加，赶不上快速增加的城市人口。
---------
我母亲的老家，上山下乡，当时的做法，就是把你的户口本转出去。你可以留在家里，没有人管你。
可惜没有吃的，啃几个月老，也就不得不下乡去了。
上山下乡的本质，是马尔萨斯调节器在发挥作用。
“脱产传教士“一带节奏，变成了老毛大笔一挥，迫害知识青年。
-----
你如果说，老毛无能，让粮食不够，养不活多出来的城里人，我们当年不如跪美国，接受美国招安，过上有吃有喝的好日子。
这么说还情有可原，大家可以在唯物主义的基础上继续讨论。
你说为啥要上山下乡，难道不可以再压榨一下农民，让农民养活多出来的市民？
当然，你一个字都没有提农民，更没有一个字提压榨农民，你只是抱怨，为啥不变出更多的粮食，来养活多出来的市民？
----
典型的脱产传教士，典型的不是蠢，就是坏。
稻时代，张海迪、傻子瓜子、小岗村、达官贵人上城楼，高潮是改开40年突出人物，官方认证的模范人物如今还有几个能立得住？
知青下乡，我看好像是带3年粮票。
下乡，开荒，3年后自己养活自己。
而是大家反复讨论酝酿的结果。
你就管等着中央出决议，然后在下面拍手说好啊好啊，对啊对啊，这当然是你的权利，我不批评。可这样不成了，河里一些人最鄙视的，颂圣派了么。😜
为了维持路线，还要坦克上街呢。
文革失败再正常不过，反动势力强大，欧洲各国资产阶级革命的时候，反革命复辟那是家常便饭。谁没经过几轮反复？
路线对不对，那是要长时期的历史考验的，急着宣布自己获胜是不行的。如果改开对，文革错，何至于西方从十年前就高喊文革复辟，一直喊到今天？不止是西方，国内的温和有克，两代总理也都在喊呢。所以到底是啥路线赢了，可也不好说。
邓说这话的前因后果，我是明白的，你好像不大清楚。你再读一遍。
邓是在对谁说这话？是部分要彻底打倒毛的人，是共和国的敌人。这些人已经混进了高级领导层，是极大的危险分子。
邓要说服他们什么？告诉他们力量对比，现在还不是时候。那是改开初期。
这些人串联在一起，找邓，是要邓带头。邓说服他们，是推心置腹，共谋大事。他们之间是合谋，同谋，共谋的关系。
这正是我说的，邓处心积虑要变天，他对社会主义刻骨仇恨。但是邓对于时机把握很准确。八十年代初不行，八十年代末也不行。要等九十年代三农问题，卖血艾滋村，大下岗，温州发廊，下岗女工不流泪大步踏入夜总会，而基层政权基本瓦解，执政党声誉降到谷底，这才形势成熟，民怨沸腾，连个小学文化程度的轮子都能号召万人围中南海。所以我才说如果邓多活五年，不堪设想。