五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】日本人国民心态的日本语潜意识 -- 唵啊吽

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家园 韩国人的等级观念不下于日本人

基本上是正面支持主贴观点的证据

家园 汉语总得趋向应该是越来越简单

马字旁的字绝不止20多。应该有小两百。很多字都没有收录,比如,【马八】。

不过这些字大多不用了。类似的还有牛字旁的,羊字旁的,猪(豕)字旁的。说个事,摩羯座的羯字,是阉羊的意思——我突然感觉到了满满恶意(^_^)。车字旁的也算。

其他的还有很多,比如,唇上为髭、颔下为须,耳旁为髯。所以刘备面白无须,不是没有胡子,是下巴上没胡子。关二爷的造像也没辱没美髯公的称号。到现在统称胡子。

这种变化趋势就是用统称代替专称。

家园 没那么复杂,日本跟当年匈奴、蒙古、女真一样,日夜觊觎中原

只不过日本是岛民,日本的觊觎中原还有觊觎大陆的性质,因为是岛民觊觎大陆,所以,日本的觊觎中原比当年匈奴、蒙古、女真觊觎中原的欲望更强烈

跟你提一句雨果的话吧,男人展示学问就是女人展示风骚,展示学问的男人就是展示风骚的妓女

家园 亨廷顿的文明的冲突不仅提了日本,还把日本上升到了文明水平

建议看看亨廷顿的书,他的书里日本是一个文明,这是维基的介绍:

The Eastern world is the mix of the Buddhist, Chinese, Hindu, and Japonic civilizations.

The Buddhist areas of Bhutan, Cambodia, Laos, Mongolia, Myanmar, Sri Lanka, and Thailand are identified as separate from other civilizations, but Huntington believes that they do not constitute a major civilization in the sense of international affairs.(这类里也没日本)

The Sinic civilization of China, the Koreas, Singapore, Taiwan, and Vietnam. This group also includes the Chinese diaspora, especially in relation to Southeast Asia.(这类里也没日本)

Hindu civilization, located chiefly in India, Bhutan and Nepal, and culturally adhered to by the global Indian diaspora.(这类里也没日本)

Japan, considered a hybrid of Chinese civilization and older Altaic patterns.

按照亨廷顿的文明分类日本是一个文明,只不过是 a hybrid of Chinese civilization

维基的亨廷顿的书的中文介绍就更露骨了,请看:

link:http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E6%96%87%E6%98%8E%E8%A1%9D%E7%AA%81%E8%AB%96

现代文明

世界主要文明圈 (Huntington, 1996[1])

1.印度文明

2.伊斯兰教文明

3.东正教文明

4.中华文明(Sinic Civilization)

5.日本文明(Japanese Civilization)

6.西方文明

按照亨廷顿的现代文明分类,现代日本是跟中国和印度甚至西方平起平坐的文明

家园 主要是他不懂日语,在隔靴搔痒。

日语里可是有个很有名的词汇,叫做鬼畜英美。

对于中国,最大的贬义词,不过是称中国人为清国人(音读)。

至于现在中国实行的去英语化,其实日本早在十九末期就已经开始,

要求所有外来语(基本都是名词)都用汉字表示。这也是现代中文

和日语有许多共同词汇的渊源。因为之后甲午中国战败,大量日语

近代词汇进入中国,和当时的新文化运动,白话文运动产生河流,

促成当代中文的形成。

翻翻一个多世纪前的中文,可能比楼主所想像的日本,还要日本吧。

因为他所说的许多问题,其实是儒家的问题,中国革命了,所以丢掉

了许多,当代国家中,被动开化的韩国应该残余更多一些吧。

通宝推:渔儿漂漂,
家园 个例而已,没普遍性,不是所有日本人都这样,因此跟日文无关

没见几个战犯自杀,天皇也没为二战的麻烦自杀,天皇也没受日文影响,看见日文的影响有也有限。

再说了,哪里都有脸皮薄精神脆弱的人。

家园 日本的确为现代汉语贡献了很多

组织,社会,劳动,卫生,等等。

看过央视介绍叶圣陶的片子,当初要摆脱文言文的束缚太困难了。

中日在文化上的相互影响都很深。

日本人困于火山地震不断的岛上,太想寻求大陆的出路了(看《日本沉没》),然后犯下滔天罪行,至今没有认错的心。吃了两颗核丸(广岛长崎),觉得不过瘾,自己在福岛自淫了一把,估计还没死心,还没过瘾,还得再来。中国要是不成全日本,把日本右翼(能有一半还多?)彻底膻了,就对不起他们,日本也永远无法成为“正常”国家。

家园 毛主席两次革命,为国人的完全平等奠定了基础

他是一个理想主义者和实践者。先是推翻了旧的统治阶级,然后又推翻了自己创建的新的统治阶级。只是为了一个文人一生的朴素理想:完全的平等和民主,没有剥削,没有压迫。

杨澜最近访谈了王光美。漫不经意的言谈中,那种出身贵族,身居高位,理所当然地享受超出平民生活水平的资产阶级意识深入骨髓。难怪刘要被毛主席批倒批臭。道不同,不相谋。

印度的等级意识还很强,对我们的官兵同吃同住(中印联合演习),工程师项目经理同工人们一起拉电缆(文革后,中东地区石油项目)很惊讶。在我们看来已经习以为常的事情(毛主席的教育),他们认为不可思议。

通宝推:紫梁,说几句,王小棉她妈,发了胖的罗密欧,西安笨老虎,石头布,西门飘飘,方天化几,
家园 关键是日本人是不会说自己是岛国的

没去过日本,没学过日语的人大概不容易理解,这个是日本人的taboo之一。

家园 那是除了老毛每个人都有挨整,人人自危的平等

无论是刘少奇还是林彪,朝为天子客,暮为阶下囚,领导一句话,就能把接班人,二把手从云端打到地上,也可以一句话,把第二号走资派从江西的工厂弄到北京做副总理。无论是国家领导人还是普通人,只要冒犯毛,那就是一个死字。十分平等

家园 笑了,亨廷顿是如来。他说啥就是啥?
家园 放牛的孩子往上看,在日本生活过的冷处偏佳说了什么

在日本生活过的冷处偏佳说“亨廷顿的文明的冲突未提日本”

我给了亨廷顿的文明的冲突提日本的证据

仅此而已

放牛的孩子信仰在日本生活过的冷处偏佳还信仰亨廷顿是如来

家园 印度是有种姓制度的等级意识,中国是没有种姓制度的等级意识

印度的有种姓制度的等级意识是靠血缘维持的,中国的没有种姓制度的等级意识是靠一些概念如“穿丝绸”、“穿长衫”、“读书人”和“知识分子”等等概念

家园 还是精英意识在作怪

毛泽东思想的基础之一就是走群众路线:从群众中来,到群众中去。发动群众,依靠群众,引导群众。任何时候脱离了群众,我们的事业就开始走向失败。

文革的确是连累了一大片“精英”阶层。两次翻瓶子(大革命),泥沙沉底又被掀起,中国也因此获得了新生。类似地球生命起源初期的大洪水(EARTH SOUP),为后来的生命的奇迹奠定了基础。

家园 旧社会平民百姓是读不了书的

统治阶级把文言文搞得完全脱离广大劳动人民群众。

叶圣陶费了老鼻子的劲,才勉强推出第一篇白话文短文,比写诗都难。

毛泽东对旧中国社会的问题看得非常透彻,所以后来居然整了两次大革命,让新中国彻底脱胎换骨,不怕天不怕地,无惧任何敌人,赢得了世界的尊重。

当然代价也是有的,没来的及让路的人(包括很多无辜的人)被历史的车轮无情的压倒了。他们的惨痛经历也是非常值得同情的。

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