丁坎
注册：2008-04-21 03:35:53
正三品:金紫光禄大夫|冠军大将军
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家园
没有你的帖子，我还找不到米下锅呢。 有饭大家吃，呵呵。
由上文可知，"义"字存在一把血淋淋的刀锯。而这刀锯由于祭神的正当性，获得了正当的含义 ，更进一步，在寻求社会生活中的正当时，刀锯可以演化成爱恭，完成从血腥到温馨的救赎。 春秋战国时期楚国和越国经常在水上交战。楚人顺流进，逆流退。越人恰好相反。由于这样的地势 ...
这些人不要说不懂物理学，就连自己本可以弄清的文科问题都不肯下功夫，当年丁东写过一篇[COLOR=blue]学术不可承受之轻[/COLOR]，直接把余英时诬陷郭沫若的脏水当宝贝接过来乱泼。 对这些人来说，学者按其政治倾向分两类，一类要捧，一类要踩，别的什么都不管。 学术不可 ...
pdf存为图片后上传的。
有些传记作者喜欢神话传主，神话束星北的问题尤其严重。 在科学研究中，水平与贡献是两回事，束的水平当然很高，但贡献确实没有多少可以拿出手的。 然而，问题的关键在于，他水平与贡献的落差，到底该归咎于社会还是他个人呢？ 我认为是后者。 首先，在他个人的选择。 他想搞出 ...
义：杀羊为祭 不用扯到上帝头上，任何早期人类社会祭祀都是头等大事，神灵赐与一切，所以下民甘心奉献，这就是正当，是义。 我：刀具如何成为自称虽然目前还不清楚，但并非不可理喻。如箕成为第三人称其，女成为第二人称汝都不清楚由来，难道都可以跟犹太扯上关系？ 反之，有人 ...
大懒虫1号兄发了篇 看电视有感（听庞朴解释仁义的义） [URL=]http://www.ccthere.com/article/1812537[/URL] 我来谈点不同看法。 首先，義之繁体作我羊，说文解字因此解说道: [QUOTE]己之威儀也。从我羊。[/QUOT ...
苍野兄的资料都来自文史资料选辑 [QUOTE]周恩来总理是“文史资料”这个事情的首创人，从这个角度讲，他是个发明者。因为，历史上没有过，外国没有过，本国也没有过。实属首创。现在常说：某件事有中国社会主义特色。“文史资料”当属于有中国社会主义特色的事物之一。而且是很辉煌的一个。[ ...
王小二是一介小民，只想过自己的日子无可厚非，尽管如此，如果他今天敢在河里嚷嚷一句： [QUOTE]这回换了东洋兵，估计也就那么回事[/QUOTE]。 照样会被唾沫淹死。 张自忠是手握重兵的高级将领，他对异族侵略者的态度不能以自家的个人遭遇为基础，简单的说，哪怕侵略者 ...
本文开头说这篇是给来麦辨作伴儿的，其实说到构思，这篇远在来麦辨之前，之所以 一直没有下笔，是因为牵涉太多，写起来会很累人。自郭沫若先生以释祖妣一文滥觞以来，闻一多，陈梦家，孙作云，以至当代的赵国华，萧兵，叶舒宪等几代学人将生殖崇拜的研究不断深化扩展，成就斐然，其研究成果几本 ...
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是剧照的话，倒提醒我以前选它的一个理由，除了一点直接的视觉冲击力之外，还因为图上那句话，写的时候又忘了，刚才已经改了下，把那句话添上去了。 如果是石祖，那我就没办法了，要说清楚且字，非得有张那样的图。再说，天生成那样，我有什么办法，还有一大堆我都没好意思引用。 [URL= ...