五千年(敝帚自珍)

丁坎

注册:2008-04-21 03:35:53
正三品:金紫光禄大夫|冠军大将军
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家园

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2008-11-21 05:13:56分页 全看 树展
🙂挑刺样本 ↑0 ↓0
[QUOTE]做一个中国现代史的爱好者,乃至研究者是一个很有挑战性的角色,-----如果,这个爱好者是严肃又热血的话。-------因为,现代中国历史的结果至今影响着对她自身的研究。留在大陆的中国和逃亡海岛的中国共享着一段共同的历史,却操持着不同的解读,而为了坚持和证明他们各自的 ...
2008-11-19 04:15:34分页 全看 树展
🙂老铁错了 ↑2 ↓0
第一 [QUOTE]这个大概是造成各种争议解释的根本原因所在。[/QUOTE] 暴与襮的释读,在今天已成为定论,没有任何争议。 第二 [QUOTE]我最大的疑问,是这些考证,似乎都是基于“孤本”的信息。比如你一开头提到的鼎上的铭文,大概就是孤本,看不到同样的文字出 ...
2008-11-18 00:18:11分页 全看 树展
🙂她想走进西河,找个角落,安置...... 花顶 ↑0 ↓0
2008-11-18 00:03:37分页 全看 树展
🙂九兄此例甚佳,花谢。 ↑0 ↓0
2008-11-18 00:02:55分页 全看 树展
🙂花谢 ↑0 ↓0
2008-11-17 23:58:10分页 全看 树展
🙂简答如下 ↑1 ↓0
[COLOR=blue]招招舟子[/COLOR] 这个是江城兄不察了,诚然,这不是召唤两次的意思,但---- 比较一下下列用法: 蓝蓝的天 翩翩的鸟 笑盈盈的孩子 摇摇晃晃的醉鬼 我列举的这几个词之间有细微的差异,那么他们的共同点在哪里呢? [COLOR= ...
2008-11-17 06:32:59分页 全看 树展
🙂又记 ↑3 ↓0
本来此文在上周当可完成,但当时因方鼎图片有300来K,无法上传而罢休,投书老铁,希望放宽点限制,无奈老铁也有苦衷(见老铁给我的留言),只好又压缩一番,再兼与江城兄讨论采采一词,搞得今天正事又不可为。本想逐日写出的三段,索性一天写完。 本周任务完成,善哉。 ...
2008-11-17 06:23:48分页 全看 树展
🙂庖丁解字之 冯河暴虎--得言不可以不察(下)(有补充) ↑22 ↓0
谈了这么久训诂,不知道大家是否有点疲倦, 所以我打算插点东西让大家换换脑筋。 [QUOTE] “哦,这次可不值得称赞,这不是猜想,实际上是安德烈伯爵夫人告诉我的。” “你不是在开玩笑吧?”鲍克先生怀疑地说。 “你们还记得吗,我问到她的家庭 ...
2008-11-17 05:09:58分页 全看 树展
🙂庖丁解字之 冯河暴虎--得言不可以不察(中) ↑16 ↓0
三 由于前辈学者释读出从戈从虎的字当为暴字,七十年代释读[冬戈]方鼎的学者立即 释读出X从衣从暴,即襮字。这个字,在诗经里出现过: [QUOTE]   扬之水,白石凿凿。素衣朱[COLOR=red]襮[/COLOR],从子于沃。既见君子,云何不乐?   ...
2008-11-17 04:10:56分页 全看 树展
🙂庖丁解字之 冯河暴虎--得言不可以不察(上) ↑28 ↓0
暴虎冯河这个词大家不会太陌生--孔子在论语里讲过: [QUOTE]“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”[/QUOTE] 今天普通的词典都将暴字解释成赤手空拳,这种解释是否正确,就是我们今天要讨论的内容。 一 1975 ...
2008-11-17 03:14:45分页 全看 树展
🙂花谢 ↑3 ↓0
[QUOTE]《诗经·周颂·有客》便有“有客宿宿,有客信信”的诗句,[COLOR=blue]传统解释为“一宿曰宿,再宿曰信”,《尔雅·释训》亦道:“有客宿宿,再宿也;有客信信,四宿也。彼因文重文而信之,此分而各言之,其意同也。”[/COLOR]按照这种理解,此句中“宿宿”、“信信 ...
2008-11-17 00:59:54分页 全看 树展
🙂这倒不是有无此说的问题 ↑2 ↓0
经典诠释的很多时候,会有不同的说法,有些是难以取舍的,有些,却是可以定案的。 这里的采采一例,在我看来,就可以定案,不仅因为诗经中其他的采采都是形容词,更重要的是,整部诗经在我的印象里,没有一例动词迭用的用法。 这里可以多说两句,关于前人的成说。 江城兄熟读闻一多先 ...
2008-11-17 00:26:15分页 全看 树展
🙂采采 ↑3 ↓0
采采一词的涵意,似乎嘉木和江城兄都没有明确说出。而以嘉木的博客诗来看,写写博客--采采芣苢,是把采采当动词看待了。 其实这是个形容词。 蒹葭采采,白露未已---蒹葭 蜉蝣之翼,采采衣服---蜉蝣 采采卷耳,不盈顷筐---卷耳 采采芣苢中的采采即盛多貌。 ...
2008-11-14 04:00:25分页 全看 树展
🙂这倒要多说两句了 ↑2 ↓0
我们不缺什么? 是不缺对身居高位者的谄媚,还是不缺对 还是对政治人物恰如其分的评价? 如果说前者,我没有异议,但正因为如此,则后者更加可贵,将前者与后者区别开来,就更加重要。 万民伞,德政碑,都可以很廉价,一如欢迎李书记的大场面。 但廉价并非必然,我们同 ...
2008-11-13 00:28:08分页 全看 树展
🙂这篇要反对了 ↑3 ↓0
主帖要讲的意思不错,但为了借古讽今,有点曲解原诗了。 人是有感情的---比如崇敬,比如亲情,比如朦朦胧胧的恋情。 而感情是需要寄托的,要一个与感情对象有联系的物来寄托感情---比如文化名人的故居,比如亲人的遗物,比如心上人使过的家什----如电影我的父亲母亲中那个摔破 ...
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