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注册:2014-10-03 01:51:10
正四品上:正议大夫|忠武将军
正四品上:正议大夫|忠武将军
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家园
根据现在我看过的各方面的信息,当年郑和的舰队是到了欧洲的,在意大利的佛罗伦萨靠岸并以之为口岸向欧洲大量注入中华文明,欧洲的文艺复兴由此而起。 但是彼时欧洲还是彼此征战不休的一堆小国,都有强大的动机提高自己的武器水平,因此中华文明中术的部分就被迅速学习并发展了,精神文明的部分则无人 ...
TG应当总结经验,将来有需要的时候可以持续使用这个计策
香港的动乱已经毁了一国两制的招牌,中央肯定不打算继续再台湾实行一国两制了,下面就该对台实行一国一制了。武力收台,可能几小时就完成了,他没有时间表演。此刻不跳,就没机会跳了。 ...
我都有跟你一样的想法 云爆蛋现在好像升级成温压蛋了,价格便宜不便宜不知道,反正量很足的[em04]
房子不是什么高科技,没有多少新增财富在里面。房子能卖高价,无非是利用其生活必需品的属性榨出了百姓的财富。楚人失弓,楚人得之。对国家而言,总体并未新增多少财富。 ...
废青们也想讨廷杖的,可惜这点儿希望也都没有实现。
中国古人早就发现口语会随着时间和空间而发生变化。随空间变化,就是我们今天很容易观察到的各地方言不同。随时间变化,一般人不容易体会到,但你去翻一下五四时期的白话文,立刻就会感觉到“那些人说话怎么如此别扭?” 有鉴于此,中国古人将书面语言与口头语言给分开了,前者就是“文言文”,后者就 ...
一般人都强烈地反对政权的世袭制,言语间感觉是世间最邪恶的制度。但人们通常会忽视了财富的世袭制,或者说从来都觉得子女继承父母的财富是天经地义的,根本就没想过财富的世袭有什么不妥。 然而事实上正是财富的世袭让社会的持续性的贫富分化成为可能。如果人死后财富回归社会而不是完全交给子女,那 ...
这本来是纪念国民党抗战老兵的正日子。项庄舞剑,意在沛公也。
首先不清楚片名何指。 是指穷人寄生在富人身上吗?从情节看似乎是这样的。问题是,住在地下室的一家人,儿子教富家女(必须通过女主人的严格考核)、女儿教难缠的富家公子、老爸给挑剔的富人当司机、老妈给女主人当管家,都完成得非常好,一下子就得到了主人夫妇的认可。从专业能力的角度看,这家人怎 ...
如果一个企业产权必须归属到企业的最高领导者个人,最高领导者才有足够的恒心来领导这个企业、企业才能够发展得好的话,显然也可以合理地认为国家必须归属到国家最高领导者个人,国家领导人才会有足够的动力来治理这个国家,国家才能够好。这就证明了帝制的合理性。 如果企业应当平均归属到每一个人( ...
1968年,美国学者哈定在《科学》杂志上发表了一篇题为《公地的悲剧》的文章: 英国曾经有这样一种土地制度——封建主在自己的领地中划出一片尚未耕种的土地作为牧场(称为“公地”),无偿向牧民开放。这本来是一件造福于民的事,但由于是无偿放牧,每个牧民都养尽可能多的牛羊。随着牛羊数量无节 ...
其实就是贫富分化的程度,或者说,基尼系数。 私有制社会中,贫富分化是一个永不休止的进程。 当一个社会贫富分化到一定程度时,极少数人占据极多数资源,多数人生活无着,社会自然就崩溃了。 这是私有制社会的宿命。 其实也有解,就是公有制。但是,有几个人会支持公有制呢?人人都觉得自己能发大 ...
英国佬在朝鲜战场上就没有赢过
乱的是香港,不是别处。天安门需要你来护旗?你应该去紫荆花广场。