五千年(敝帚自珍)

主题:阶级论就可以看到社会的本质吗? -- 河蚌

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家园 有点断章取义吧。

我前面的意思就是说,这个社会是复杂的,所以不可能严格划分出对立面。黄世仁和穆仁智,一个地主一个狗腿子,当然不是对立面。在农业社会都无法轻易分出对立面,那么,工业社会里,由资本家到经理人到部门主官再到技术人员再到蓝领工人,哪那么容易划出对立面来,更何况是划出阶级来。

我说,马恩哲学是建立在社会精细分析的基础上,是因为社会是复杂的,经济更复杂,是很难用某个所谓政治经济学说来进行完整体现的,而马恩的政治经济学则是那个时代最能体现实际的学说。而时代变了,对那个时代来说,比较正确的东西放到现在就一定正确了。

而即使是在那个时代,其核心的剩余价值理论也是有短腿的。马克思政治经济学的核心是剩余价值理论,你总得承认吧。而剩余价值论中的短腿难道不是通过不变资本的定义不承认机器设备在生产中产生价值吗?

这都是80年代高中课本上,马恩政治经济学的通俗理论,那时候,还没厉以宁什么事呢。如果马恩政治经济学不是这样说的,你倒是告诉我,经典的马恩政治经济学中,关于剩余价值理论是怎么定义的。

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