主题：棉妈论语别解 -- 王小棉她妈

【原文】?7·11子曰：“富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”?

孔子说：“如果富贵能够用合乎于道的方法去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不能够用合于道的方法去追求，那我就还是去做我愿意做的事情。”?

财难乎？

孔子不反对做官，不反对发财，但不能违背道与义，这是原则问题。

那么反过来是不是也可以这么理解：既然学道习道是孔子给大家指出的一条道路，坚定地走在这条路上一定会求得富贵，具体去做什么反而不重要了。如果说就是要求得富贵而什么都去做，那可能反而什么也得不到。

跟某些做企业的朋友谈经营之道的时候我总是跟他们说，做企业就是做事业，做对社会有意义的事情，做好了社会当然会回报以丰厚的利润，反过来如果一个企业家单纯就是想赚钱的话，那没有不失败的。

没有为社会服务精神的企业一定做不长，即便某个时候赚了钱，最后那些钱也会以各种方式消散掉。若论因果的话，那就是得之不以其道，单纯想要从社会中索取，最后社会也会以其人之道还治其人之身。?

【原文】?7·12 子之所慎：齐、战、疾。?

孔子所谨慎小心对待的是斋戒、战争和疾病这三件事。

除死无大事！

我妈在世的时候总是很乐观，若与她抱怨起什么麻烦事的时候，她总说“除死无大事，讨饭不再穷。”

现在看子之所慎，还真是除死无大事了。

齐，斋戒是对已经死去的人的祭拜仪式前的准备工作。

战，我的理解是战前的出征仪式，也是关乎人命和国家命运的大事。

疾，我的理解是探望有病的人，比如前文伯牛有疾。孔子这个级别，大概探望病人也是很有仪式感的。

这三件事情做起来都不能态度轻慢，必要有恭谨虔诚的心才算符合礼，也更符合人之常情。

或者也可以这么说：在那个时代，设若在做这三件事的时候不严肃认真，说话行事出了差错，轻则获罪于人，重则可能会丢掉脑袋，所以不可不慎！

另起一行：我晚刷爆我朋友圈的一条消息是一个原同事37岁便得了不治之症。他在我们学校当时最广受关注的就是生了三个孩子，就为了满足他家要孙子的愿望。

这次轻松筹大家才知道原来他家的条件非常不好。父母一贫如洗，哥哥压力大得病丧失劳动能力，他们家的孩子也要这个同事照顾。就这他父母还让他非生男孩不可。他老婆也不上班，就是在家生孩子带孩子。

我们都认为是因为经济压力太大了才得的病，所以选择生几胎真是不可不慎。