五千年(敝帚自珍)

主题:棉妈论语别解 -- 王小棉她妈

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家园 棉妈论语别解(八十二)— 品德优良就是自我约束得好

【原文】?8·2 子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”?

这句话强调约之以礼的重要性。

孔子说:“内心的恭敬若不以礼来指导具体行为,就会受无谓的劳苦;性格谨慎若不以礼来指导具体行为,就会看起来畏缩拘谨;行为勇猛若不以礼约束就容易被认为是犯上作乱;性格直爽若不遵从礼的约束,就会说话尖刻,出口伤人。在上位的君子如果能坚持亲民政策,老百姓就会在君子的仁爱下兴旺发达;如果不摈弃旧有的礼仪,老百姓就不会对“礼”淡漠以对了。”?

这段往后,排比句越来越多。

孔子用大段如果就的句式来说明礼的重要性。我觉得在现代语境里,把礼换成法律道德一样有教育意义。

对任何人恭敬都是可以有的,但是表现形式要符合一般公序良俗吧,否则不但大家看着不像,被恭敬的人也会不舒服。不但劳而无功,还会劳而有过。

谨慎是个好的,谨慎过分就是畏缩不前。诸葛一生唯谨慎,是说他好,但诸葛亮到死都没培养出一个接班人来,蜀国各种后继无人,诸葛亮难辞其咎。

勇敢是好品德,但是不分青红皂白凡事都要靠拳头讨个说法,那早晚不是进医院就是进法院。

直爽也算是个好词儿,但要是口无遮拦,不分场合不分对象有话就直说,那就是个仙人掌。

仙人掌也许对人有益,但没人爱。谁跟他离得近不小心就会被它刺一下。死是死不了,但谁没事儿会去找罪受?这样的人,注定没朋友。

总之,不受约束的优良品德是不存在的。一个人品德修养好的人,一定是一个能够自我约束的人。

后面两句,我看到的都是瞎解。孔子说的是礼,解释成君子爱护亲戚和故旧,太小家子气。

君子亲民,老百姓的生活就会在仁爱的光辉照耀下兴旺发达。 孔子说这些就是为了复礼,只有这样解释前后语意才能一致。

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