五千年(敝帚自珍)

主题:可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人——辽左第一血战 -- 京华烟云AMIP

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家园 草原与耕地相接的地方的不是北方?晕
家园 确实是皇帝太蠢

崇祯最大的败笔就是把魏忠贤杀了,贬低两厂和锦衣卫,让东林党一家做大。不亡都没有天理了。

家园 他不止杀了魏忠贤
家园 盲人摸象先生您看过我近两天关于辩证法的一些讨论了吧。

我想我现在可以比较简短地回复这个帖子了。

辩证法是很简明的,事实上道理都应该是很简明的,这本身就是一个简明的道理。我相信绝大多数人认真攻读了毛主席的《矛盾论》,都可以对辩证法的原理有相当充分的了解。

但是,这是不是说我们就可以成为毛主席那样的辩证法大师,并应用辩证法熟练地解决实际问题呢?我想我们都同意,不可能,别说大师,小师也不可能。因为要解决问题,不是懂得了辩证法这个简单的道理就可以的,更主要的是能从复杂的现实状况中准确地发现主要矛盾。这要求我们有充分的知识、敏锐的观察力,要拥有这些,需要不断地实践探索,不是简单的理论学习所能获得的。

我们这里的意见异同,我看不是因为我们方法论不一样,而是我们对主要矛盾的分析不一样。既然您谦虚地表示了对我的认可,那么我这里姑且对历史方面不加辨析,直接给出结论:即使从对皇权威胁这个角度来看,在当时看岳飞不是威胁最大的;历史上比赵构是器量很小的。

这又涉及到一个问题,就是要唯物,要符合客观现实,不然就会陷入诡辩中去。正如犯错要以挽救为导向,但适当的惩罚也是必要的,不讲惩罚,只讲挽救,那就会发展为白左一类错误观点。

如您所知,我在论坛上,一般只阐述,不说服,但原则性的问题,我一向坚持自己的观点。如果您认为我对今胜昔河友的批评不适当,我可以接受;但我要告诉您,他对岳飞的批评,不是理性客观,而是求全责备。另一个简单的道理:以求全的标准,实际上可以责备所有人。这就是我不同意求全责备的原因。

最后再重复一遍:抓住主要矛盾。如果您是通过自己的阅读和思考得出了“岳飞威胁皇权有取死之道”的结论,我们当然可以各自保留观点。如果不是,我建议您重新思考一下您关于这整个讨论的看法。

家园 左派和极右翼都想抗毛主席的大旗,极右翼对左派抗主席的旗子

非常的不满和愤恨,觉得自己才是主席的继承人。

家园 他们是刘邓黑司令部的继承人

这些人未必喜欢毛主席的大旗,可是别人要举,那是要刨祖坟的,他们知道厉害,当然不干。

家园 原来你觉得岳飞被杀是因为对大金朝构成威胁。

岳飞被杀,罪过就是太能打,对大金朝存在重大威胁。

你口口声声抓主要矛盾,居然认为岳飞被杀只是因为对大金朝存在重大威胁。

下棋的时候我们都知道要比对手多算几步。在这里为什么不能继续深扒一下呢?

如果岳飞真的对金有重大威胁(确实也是),进则可破敌,退则可自保,这种人应该多多益善,为什么要杀了他呢?

我认为赵构杀岳飞的原因是赵构不想打了,不管是因为战争准备不足,或是怕控制不住局面(岳飞做大效仿赵匡胤黄袍加身),或是输不起,还是战胜了无法处理“二圣”。不想打就只有媾和,但是杀岳飞成了对手提出的先决条件。归根结底,是因为岳飞的存在影响到赵构南宋江山的安全。

岳飞、关羽都是中国忠君思想的典型。关羽因为桃园三结义而免遭怀疑,岳飞能不能做得更好呢?看一看曾国藩怎么做的不就知道了。

你一定要认为今胜昔求全责备,那也就没法讨论了,你没看见河里一帮人对习总蹬鼻子上脸吗?

家园 说得好!

除了英雄人物,还有很多屁民对这个国家、这片土地爱得也很深沉、无私,比如我们的祖辈父辈和同辈。当然,也有很多人在算计国家能给自己多少回报,有人端起碗来吃饭、放下碗就骂娘,还有人嫌这个国家不够乱影响了自己火中取栗呢。

家园 辩证法是好,但是要分层次,不要因人制帽,也不要爱屋及乌。

不同的层面有不同的主要矛盾,不能眉毛胡子一把抓。

同样的标尺要一碗水端平,针对所有的人,不能因人制帽,也不能因为欣赏某人就爱屋及乌。

那么下一个问题,说李教授自己不去革命,叫人革命,其心可诛。我看这大概是河里最大的冤案,众所周知,李教授蹲过改开党的大牢。河里反改开的相当不少,这个资历我没听说还哪位有。如果说李教授的资历仍然不配发这种言,那么河里反改开的全应该缄默。河里真真伪伪的毛主席信徒众多,别管信了多少,真信假信,大概没谁敢说不能反改开这句话吧?

————这话说的,汪精卫还蹲过清朝的监狱呢。

盲人摸象:原来你觉得岳飞被杀是因为对大金朝构成威胁。

家园 问题是有谁认为岳飞该死,死有余辜吗?

刚看到。

我不妨再明确一下我的立场,挑岳飞的毛病没问题,岳飞有毛病。但就此正当化岳飞被杀这件事,这就令人很难理解了。如我前面回帖所说,如果岳飞该死,那大概找不到不该死的人。

讨论岳飞被杀的原因到你这里就成了挑岳飞的毛病。河里可真有一众人在挑执政党的毛病呢,那种氛围明显不同的好吧。

家园 该杀的不杀,不该杀的杀了

其他人多杀几个也亡不了国,把魏忠贤杀了就亡国了。历史上比崇祯差的皇帝比比皆是,像他这样的还亡国了,还亡在农民起义手里的,那是绝无仅有。

家园 这两天在看网络小说《赘婿》

宁毅在金銮殿上,当着所有人的面,一枪打爆皇帝周喆的头。

真爽!

家园 怪了。

您这么疾言厉色地质问我是不是抓住了主要矛盾的时候,我怎么体会不到您希望大家都“别那么妄自尊大,以为自己掌握了真理”的那份谦虚了呢?

我不喜欢咬文嚼字,但咬文嚼字一下:您盲人摸象这个ID,确实起得不好。管中窥豹要好一点,因为管的或粗或细,有人能得窥全豹,有人却只见一斑,当然还有很多中间状态;这符合现实。

而“每个人都在是盲人摸象”,却不是个现实。不说别的,您觉得敬爱的习大大治国理政也是在盲人摸象?所有人的认识必然都存在盲点,但由于知识见识的差距,盲点必然也有大有小,有多有少,而不可能所有人都是一个水平的。

我就是在讨论历史,如果您对我的一些帖子还有印象,应该记得我反感影射史学。我不知您最后以“河里一帮人对习总蹬鼻子上脸”来反问我,和我这里哪方面言论有关系。

就算是搞影射,我也只能说,把当代国家领导人与封建皇帝相提并论,是搞错了目标。您既然赞同今胜昔河友的意见,恐怕要影射出一个很惊人的结论了:别管是谁,对国家有多大贡献,只要对习大大的权力有威胁,那就有被除去的理由。

我本来想加个反问:这不是您的意思吧?但我惊讶地发现,这没准真的是您的意思。“归根结底,是因为岳飞的存在影响到赵构南宋江山的安全”,这是您的结论,如果说岳飞的存在影响到赵构的安全还有那么点道理,岳飞的存在影响到南宋江山的安全??!!除了您认为赵构的安全就等同于南宋江山的安全之外,我很难想到其他解释。

至于纯历史的讨论,容我不谦虚地说一句,您去认真看看这帖里一系列的回复,想必能发现自己对历史的了解仍然存在不足之处。我当然也有不足,但比起您来应该是少一些。如您所说,我当然不会妄自菲薄到认为自己一无是处;我希望您自问一下,您掌握了真理了吗?

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您一些其他帖子,我在这里一并回复了:

不同的层面有不同的主要矛盾,不能眉毛胡子一把抓。同样的标尺要一碗水端平,针对所有的人,不能因人制帽,也不能因为欣赏某人就爱屋及乌。

这个道理讲得好,但我惊奇地发现这个道理是用来论证这个帖子的。

首先容我使用一句您使用过的文明用语,礼貌地质疑您一下:

把我原贴读成您标题的这个意思,您的语文是体育老师教的么?

并且,我也得质疑一下您基本的逻辑是怎么学的。汪精卫蹲过清朝的大牢,说明汪精卫在反清革命上是有资历的。尽管汪精卫最后背叛了民族,但功是功,过是过,汪精卫在反清这个问题上,确实就比很多人更有资历。

这边呢,我想绝大多数河友都会承认,李教授背叛了民族并不是个显而易见的事实,然而您就要因此取消李教授的资历了。我讲李教授有资历,并不是认为李教授讲话就因此有道理。相反,因资历/身份等等来判断讲话是否有道理,是您宝推过的(基于此我认为您是赞同的)逻辑。

现在回过头来看看您开始的那段话。是谁在“眉毛胡子一把抓”?是谁做不到“同样的标尺要一碗水端平”?

我和豪哥讲,唯方法论解决不了现实问题,但判断一个人的时候,看他的方法论却往往是比较有效的。因为世界观由于每个人的经历可以存在很大不同,达不成互相理解乃至误解是难免的;但一个正常人却极不可能无意识地自相矛盾,倘自相矛盾发生了,那必定有某个理由。

您自相矛盾的理由是什么呢?真是怪了。

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河友们交流都诚恳点,好吧。我就直白地和您说了,我觉得您已经陷入自己的预设立场里去了。比如“河里一帮人对习总蹬鼻子上脸”,肯定也有人想反唇相讥“河里一帮人对习包子吮痈舐痔”。

那么是有人在蹬鼻子上脸还是有人在吮痈舐痔呢?我再一次两面不讨好地说,都没有。很显然,我还不觉得河里谁有那个身份能对习近平蹬鼻子上脸,或轮得上给习近平吮痈舐痔。

我再重复一次,很奇怪的,当您疾言厉色指责其他河友的时候,不知您为何好像掌握了真理的样子,不知您的谦虚哪里去了。

我看到您还有一个很妙的帖子,说很多人都是被自我绑架了,我不知您何以自外。我想来想去,想到一个很妙的回答,除非您是带着任务来的,那肯定就不是自我绑架,而是被别人绑架了。

通宝推:yiwensilan,七天,脊梁硬,薄荷糖家族,
家园 如果说我是疾言厉色,那你已经在颠倒黑白了。

我的帖子是这样的:

你口口声声抓主要矛盾,居然认为岳飞被杀只是因为对大金朝存在重大威胁。

你是这么说的:

您这么疾言厉色地质问我是不是抓住了主要矛盾的时候,我怎么体会不到您希望大家都“别那么妄自尊大,以为自己掌握了真理”的那份谦虚了呢?......我再重复一次,很奇怪的,当您疾言厉色指责其他河友的时候,不知您为何好像掌握了真理的样子,不知您的谦虚哪里去了。替换

————分析:通篇我也就那句话稍微重了一点。两厢比较,到底是谁疾言厉色呢?

我这样说的:

我认为赵构杀岳飞的原因是赵构不想打了,不管是因为战争准备不足,或是怕控制不住局面(岳飞做大效仿赵匡胤黄袍加身),或是输不起,还是战胜了无法处理“二圣”。不想打就只有媾和,但是杀岳飞成了对手提出的先决条件。归根结底,是因为岳飞的存在影响到赵构南宋江山的安全。

你这样回的:

我本来想加个反问:这不是您的意思吧?但我惊讶地发现,这没准真的是您的意思。“归根结底,是因为岳飞的存在影响到赵构南宋江山的安全”,这是您的结论,如果说岳飞的存在影响到赵构的安全还有那么点道理,岳飞的存在影响到南宋江山的安全??!!除了您认为赵构的安全就等同于南宋江山的安全之外,我很难想到其他解释。

————分析:1)在那个“普天之下 ,莫非王土;四海之内,皆是王臣”的年代里,朕即天下。2)赵构可能比你想的要多那么一点点,人家想的是赵家江山代代传。如果能够用赵构自己的一条性命保证南宋赵家江山代代传,估计他也是会愿意的。

我是这么说的:

岳飞、关羽都是中国忠君思想的典型。关羽因为桃园三结义而免遭怀疑,岳飞能不能做得更好呢?看一看曾国藩怎么做的不就知道了。

你一定要认为今胜昔求全责备,那也就没法讨论了,你没看见河里一帮人对习总蹬鼻子上脸吗?

你的回复:

我就是在讨论历史,如果您对我的一些帖子还有印象,应该记得我反感影射史学。我不知您最后以“河里一帮人对习总蹬鼻子上脸”来反问我,和我这里哪方面言论有关系。

就算是搞影射,我也只能说,把当代国家领导人与封建皇帝相提并论,是搞错了目标。您既然赞同今胜昔河友的意见,恐怕要影射出一个很惊人的结论了:别管是谁,对国家有多大贡献,只要对习大大的权力有威胁,那就有被除去的理由。

————你一方面批评今胜昔不该对岳飞求全责备,另一方面却纵容河友对习总求全责备,这一碗水端得平吗?况且,我认为今胜昔并没有对岳飞求全责备,他只是讨论岳飞的死因。

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下面是其它方面的讨论:

一、以我对你以前帖子的理解,你中文基础和逻辑基础都还不错(最近几天的帖子质量差点,也许你自我膨胀觉得可以“嬉笑怒骂皆成文章”了),不至于误解我帖子里的内容。但是事实证明,你不仅“误解”了,而且故意搅浑水,颠倒黑白。我很惊讶和不解。

把你说过的话修改一下送还给你:

把我原贴读成您帖子里的意思,您的语文是体育老师教的么?

顺便说一下,我的语文老师水平很高,每学年结束会将全部教案付之一炬,然后再重新备课,给我们修改病句的素材全部来自最新的人民日报。虽然我的语文学得不算多好,但是即便你是中文系毕业的,我也不会怵你。

二、你文末“巧妙”地指责我是“带着任务来的”。我想说的是,如果我们中间真有人是带着任务来的,那个人肯定不是我。因为无论发帖的长度还是频率,我都明显不如你啊。

三、你已经不止一次说过盲人摸象这个成语不如管中窥豹,而我也解释过(盲人摸象:意在提醒大家每个人都是在盲人摸象。)。但正如你说的,你在原则上不会轻易放弃,你还是不能接受我的说法,可能你的原则比较多吧。

如果说实事求是是我们的目标,那么在事实这个真相前,所有人都是在盲人摸象。有的人摸得多,更接近真相而已。不同的人掌握真相的程度不同是客观事实。

到了你这儿,

不说别的,您觉得敬爱的习大大治国理政也是在盲人摸象?

我就不明白了,为什么习总就不能是在盲人摸象?任一个人再聪明,掌握的资源再多,也只能无限接近真相而已。

四、声明一下,免得浑水多了溅到我身上:本人除了希望中国稳定发展,没有其它人设,既不会觉得习总英明神武不可亵渎,也不会觉得任何人一无是处。对待别人,一是听其言观其行,二是风物长宜放眼量。

通宝推:唐斩非,独立寒秋HK,
家园 说句公道话,解甲网友有些老虎屁股摸不得的味道

盲人网友通篇帖子读完,有刺的话大概就是一句,大体还是友好的。但解甲网友的帖子读完,态度很明显是不大友好的。

我认为大家讨论主要是取长补短,看看有没有可以互相增益的地方,都不是来置气的,没必要看见不同意见就认为是对自己的冒犯,就要恶言相向。所以,我觉得盲人网友的讨论态度更值得肯定。

另外,就逻辑来说,如果解甲网友觉得说习总盲人摸象不好,难道说习总管中窥豹就好了?这两个形容词在我看来含义差不了多少,不明白解甲网友提出这一点想说明啥。

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