主题：《左传》人物事略03：赵鞅——鼓音不衰 -- 桥上

《哀二十四年传》：

二十四年夏四月，晋侯将伐齐，使来乞师，曰：“昔臧文仲以楚师伐齐，取穀(谷)；宣叔以晋师伐齐，取汶阳。寡君欲徼福于周公，愿乞灵于臧氏。”臧石帅师会之，取廩丘。军吏令缮，将进。莱章曰：“君卑、政暴，往岁克敌，今又胜都，天奉多矣，又焉能进？是躗言也。役将班矣。”晋师乃还。饩臧石牛，大史谢之，曰：“以寡君之在行，牢礼不度，敢展谢之。”（（p 1722）（12240101））（141）

我的粗译：

到我们的哀公二十四年（公元前四七一年，周元王五年，晋出公四年，齐平公十年），夏四月，晋出公准备亲自讨伐齐国，派人来我们这里请求派兵支援，来人说：“昔臧文仲以楚师伐齐，取穀(谷)；宣叔以晋师伐齐，取汶阳。寡君欲徼福于周公，愿乞灵于臧氏。（当年臧文仲曾经请了楚国的军队讨伐齐国（杜《注》：“在僖二十六年。”），打下了“穀”(谷)；后来臧宣叔又请了晋国的军队讨伐齐国（杜《注》：“在成二年。”），打下了“汶阳”。这一次寡君也想得到周公的保佑，希望能借助臧家的威风。）”

于是我们派了臧石领兵与晋军会合，攻取了廩丘。胜利后晋军的军吏传下了命令，要求各部做好准备，要继续进攻。不过这时他们的敌方齐国的大夫莱章就判断说：“君卑、政暴，往岁克敌，今又胜都，天奉多矣，又焉能进？是躗言也。役将班矣。（他们的主上没有威信，施政又很残暴，去年打了胜仗，今年又攻克了都邑，上天已经给了他们这么多，他们还会继续进攻吗？这只是要迷惑我们的谣言，他们马上就要撤退了。）”晋军果然撤退了。

撤退后晋国方面送了活牛给臧石，慰劳我们的部队，他们派来的大史还感谢我们说：“以寡君之在行，牢礼不度，敢展谢之。（因为寡君身处军中，不能具备牢礼，斗胆请贵军原谅。）”

一些补充：

臧文仲（臧孙辰）和臧宣叔（臧孙许）都是过去的臧家族长，臧石则是现在的臧家族长，是臧会（臧顷伯）之孙，臧宾如之子。

杨伯峻先生注“是躗言也”曰：

躗（wèi）即[言萬，mài]之假借，躗言，大言也。说参钱大昕《潜研堂集》及章炳麟《左传读》卷四。

“穀”（杨注：穀（谷），齐地，今山东省-东阿县旧治东阿镇。#《公羊传》徐彦《疏》云：“二《传》作“小”字，与《左氏》异。”孙祖志《读书脞录》、刘文淇《旧注疏证》、章炳麟《左传读》等因谓《左氏》本作“城穀（谷）”。但案之《水经济水篇》“济水侧岸有尹卯垒，南去鱼山四十余里，是穀城县界，故春秋之小穀城也，齐桓公以鲁庄公二十三年（当作三十二年，杨守敬《注疏》已订正）城之，邑管仲焉。城内有夷吾井”云云，则是郦道元所据《左传》已有“小”字矣，孙等之说恐非。小穀即穀，齐邑，今山东省-东阿县治，顾炎武《杜解补正》据《谷梁》范宁《注》、孙复《尊王发微》谓小穀为鲁邑，曲阜西北有小穀城，不合传意。#庄三十二年《传》云：“城小穀（谷），为管仲也。”则此穀即小穀，亦即庄七年之穀，在今山东-东阿县新治东南之东阿镇。#穀见庄七年《经注》，即今山东-东阿县南之东阿镇。本东阿旧治。穀亦齐地，师过本境而民不知，言其整肃。），推测位置为：东经116.28，北纬36.17（平阴县-东阿镇）。

“汶阳”（杨注：水北曰阳，田在汶水之北，故曰汶阳之田。《水经汶水注》云：“蛇水西南流迳汶阳之田，齐所侵也。自汶之北，平畅极目，僖公以赐季友（即此）。又西南迳铸（乡）城西。”张云璈据此，以为季友所得汶阳田在今泰安县西南楼上村东北。详梁履绳《补释》。#棘，江永《考实》据杜《注》以为在今山东-肥城县南，沈钦韩《地名补注》据《山东通志》以为在泰安县西南境。《水经汶水注》谓棘亭在汶水北八十里，与此两说皆可合。#杜《注》：“三邑，皆汶阳田也。”鄆，在今山东-郓城县东十六里，余详成四年《经注》。讙在今山东-宁阳县西北三十余里，参桓三年《经注》。龟阴，在新泰县西南、泗水县东北处。），我估计其位置为：东经116.88，北纬35.98（后来的汶阳，今汶阳镇-城南村北）。

“鄆”（杨注：鄆音運（运）。鲁有二鄆，东鄆已见文十二年《经注》。此则西鄆，十六年《传》“公还，待于鄆”，即此西鄆。地近于齐，昭二十五、二十六、二十九，以及定六、七、十年诸鄆，皆西鄆。在今山东省-郓城县东十六里。），我估计其位置为：东经116.6，北纬36.0（另一鄆，东平县东）。

“讙”（杨注：讙音歡（欢）。鲁国地名，当在今山东省-宁阳县北而稍西三十余里。#讙在今山东-宁阳县北而稍西，详桓三年《经注》。阳关今山东-泰安县东南，详襄十七年《传注》。#杜《注》：“三邑，皆汶阳田也。”鄆，在今山东-郓城县东十六里，余详成四年《经注》。讙在今山东-宁阳县西北三十余里，参桓三年《经注》。龟阴，在新泰县西南、泗水县东北处。#讙在今山东-泰安地区-宁阳县北而稍西，亦见桓三年《经》并《注》。阐，今宁阳县东北三十里有堽城，即古刚城，阐又在其北。），推测位置为：东经116.75，北纬35.89（南夏辉村，大汶河边）。

“龟阴”（杨注：杜《注》：“三邑，皆汶阳田也。”鄆，在今山东-郓城县东十六里，余详成四年《经注》。讙在今山东-宁阳县西北三十余里，参桓三年《经注》。龟阴，在新泰县西南、泗水县东北处。），推测位置为：东经117.22，北纬36.13（邱家店镇-桂林村）。

“棘”（杨注：棘，江永《考实》据杜《注》以为在今山东-肥城县南，沈钦韩《地名补注》据《山东通志》以为在泰安县西南境。《水经汶水注》谓棘亭在汶水北八十里，与此两说皆可合。#孔《疏》云：“《土地名》，齐地无曲棘。十年《传》，桓子召子山而反棘焉，此即彼棘也。本无‘曲’字，涉上‘卒于曲棘’误加‘曲’耳。”棘见成三年《传》并《注》。），推测位置为：东经116.78，北纬36.12（王晋村南）。

“汶阳之田”杨伯峻先生注云：

水北曰阳，田在汶水之北，故曰汶阳之田。《水经汶水注》云：“蛇水西南流迳汶阳之田，齐所侵也。自汶之北，平畅极目，僖公以赐季友。又西南迳铸城西。”张云璈据此，以为季友所得汶阳田在今泰安县西南楼上村东北。详梁履绳《补释》。

史念海先生则曾经提到：

黄河下游平原广漠，一望无垠，可是却没有中游那么多的原。原既是地势高昂而上面平坦的地方，黄河下游的平原里，这样的地形就是很少见的。当然，黄河下游也并非就是绝对没有原的，《禹贡》徐州的东原就是一个。这个东原据说在汉代的东平郡，位于太山的西南，汶水的下游。春秋时期，鲁国的汶阳之田就在这里。“自汶之北，平畅极目”，故土田沃饶。现在这一带的高程一般都在五十米以上，与其西的运河两岸不同，显得高亢。这里虽有几个山丘，比起太山来实际只是几个培塿而已。这样平衍的地方可以当东原之称而无愧色。它的广大幅员有今东平、汶上、宁阳、泰安、平阴、东阿诸县地。现在黄河由原的西北向东北流去，运河则流经它的西南。《禹贡》以东原与大野相提并论。大野为当时著名的泽薮，位于东原的西南，距离不远，遥遥相对。由于曾受到黄河的泛滥，大野泽久已湮淤，泽畔各处也都有相当深厚的堆积。两周时期，原上原下的高差当然更大，原下当更卑湿，不过当时的人却没有特别提到原下的隰，仿佛和黄河中游不同。（史念海 《河山集》 二 生活读书新知—三联书店 （p 327）《论两周时期黄河流域的地理特征三、两周时期黄河下游的山与丘》）

下面是“汶阳之田”相关诸地点天地图地形图标注：

“廩丘”（杨注：廩丘，据《清一统志》，在旧范县（今范县治已移旧治西樱桃园）东南，《范县志》云，在县东南七十里义东堡。廩丘本卫邑，或齐取之以与乌馀，故乌馀得以之奔晋。#廩丘，今山东-鄄城县东北约四十里。#廩丘，齐邑，在今山东-范县东，详襄二十六年《传》并《注》。），推测位置为：东经11.74，北纬35.63（郓城县-水堡）。

《襄二十九年传》：

适晋，说赵文子、韩宣子、魏献子，曰：“晋国其萃于三族乎！”说叔向，将行，谓叔向曰：“吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富，政将在家。吾子好直，必思自免于难。”（（p 1167）（09291308））（086、114、141）

我的粗译：

我们襄公二十九年（公元前五四四年，周景王元年，晋平公十四年，吴馀祭元年），吴国的季札去了晋国，他欣赏那里的赵文子、韩宣子、魏献子，评论说：“晋国其萃于三族乎！（晋国的精英恐怕都会归向这三个家族了！）”他还欣赏叔向，在将要离开的时候对叔向说：“吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富，政将在家。吾子好直，必思自免于难。（大人还是要努力！现在贵国的主上傲慢，下面的大夫又都很有势力，晋国的政权将落入这些大夫的手中。大人喜欢讲真话，得要考虑别惹上麻烦。）”

一些补充：

此时距离知伯被杀，赵、韩、魏三家把持晋国还有九十年。

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《哀二十三年传》：

夏六月，晋-荀瑶伐齐，高无[不/十，pī]帅师御之。知伯视齐师，马骇，遂驱之，曰：“齐人知余旗，其谓余畏而反也。”及垒而还。（（p 1721）（12230201））（141）

将战，长武子请卜。知伯曰：“君告于天子，而卜之以守龟于宗祧，吉矣，吾又何卜焉？且齐人取我英丘，君命瑶，非敢燿武也，治英丘也。以辞伐罪足矣，何必卜？”（（p 1721）（12230202））（141）

壬辰，战于犁丘，齐师败绩。知伯亲禽颜庚。（（p 1721）（12230203））（141）

我的粗译：

七十二年后，我们的哀公二十三年（公元前四七二年，周元王四年，晋出公三年，齐平公九年）夏六月，晋国的荀瑶（知伯）率兵讨伐齐国，高无[不/十，pī]领兵抵抗。荀瑶（知伯）去观察齐国军队的动静，一不小心，马惊了，于是索性驱车前进，他还说：“齐人知余旗，其谓余畏而反也。（齐人认识我的旗子，就怕他们说我因为害怕逃走了。）”他一直前进到齐军营垒跟前，才往回返。

将要开战时，长武子提出要占卜，荀瑶（知伯）告诉他：“君告于天子，而卜之以守龟于宗祧，吉矣，吾又何卜焉？且齐人取我英丘，君命瑶，非敢燿武也，治英丘也。以辞伐罪足矣，何必卜？”他是说：主上上报了天子，然后由守龟在宗祧那里进行占卜，已经得到了吉兆，我还有什么好占卜的？况且齐人占领了我们的英丘，主上下令给“瑶”，不必炫耀武力，只要解决了英丘即可。我们现在只需要大声向他们问罪就行了，何必占卜？

到壬辰那天（杨注：壬辰，二十六日。），两军在犁丘开战，齐国军队战败，荀瑶（知伯）亲自擒获了齐方的将领颜庚。

一些补充：

三年前赵鞅去世，此时晋国当由荀瑶（知伯）执政。

杨伯峻先生注“晋-荀瑶伐齐”曰：

杜《注》：“荀瑶，荀跞之孙，智伯襄子。”《赵世家索隐》引《世本》叙荀氏、智伯世系，雷学淇有说，参雷辑《世本》。《晋语九》云，“智宣子將以瑤為後，智果曰：‘不如宵也。’宣子曰：‘宵也佷。’對曰：‘宵之佷在面，瑤之佷在心。’弗聽”云云。

杨伯峻先生注“长武子请卜”曰：

杜《注》：“武子，晋大夫。”《吕氏春秋当染篇》“智伯瑶染于智国、张武”，《淮南子人间训》“张武教智伯夺韩、魏之地而擒于晋阳”，沈钦韩《补注》谓“长、张字通，即此长武子也”，是也。

杨伯峻先生注“知伯亲禽颜庚”曰：

杜《注》：“颜庚，齐大夫颜涿聚。”《吕氏春秋尊师篇》云：“颜涿聚，梁父之大盗也，学于孔子。”《韩非子十过篇》云：“田成子所以遂有齐国者，颜涿聚之力也。”《后汉书左原传》云：“昔颜涿聚-梁甫之巨盗，卒为齐之忠臣。”颜庚死于此役，见二十七年《传》。

《孔子世家》有颜浊邹，邹音聚，卫人，“孔子遂适卫，主于子路妻兄颜浊邹家。”“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。如颜浊邹之徒，颇受业者甚众。”

“英丘”（杨注：杜氏《土地名》谓英丘晋地，阙（不知在今何处）。顾栋高《大事表》七之三谓“是役为报英丘之怨，《传》称战于犁丘，则英丘当亦相近之地。”），估计其位置为：东经116.8，北纬36.9（犁丘西，禹城东）。

“犁丘”——“犁”——“隰”（杨注：犁即二十三年《传》之犁丘，在今山东-德州地区-临邑县西。辕，据顾祖禹《方舆纪要》，在今山东-德州地区-禹城县西北，一云在禹城县南百里。#二十七年《传》称此役为隰之役，则犁丘即隰，江永《考实》谓即十年《传》之犁，在今山东-临邑县西。），估计其位置为：东经116.95，北纬36.9（孙耿镇西）。

《哀五年经》：

夏，齐侯伐宋。（（p 1629）（12050002））（129）

晋-赵鞅帅师伐卫。（（p 1629）（12050003））（129）

《哀五年传》：

五年春，晋围柏人，荀寅、士吉射奔齐。（（p 1629）（12050101））（129）

初，范氏之臣王生恶张柳朔，言诸昭子，使为柏人。昭子曰：“夫非而雠乎？”对曰：“私雠不及公，好不废过，恶不去善，义之经也，臣敢违之？”及范氏出，张柳朔谓其子：“尔从主，勉之！我将止死，王生授我矣，吾不可以僭之。”遂死于柏人。（（p 1629）（12050102））（129）

夏，赵鞅伐卫，范氏之故也，遂围中牟。（（p 1630）（12050201））（129）

我的粗译：

到我们昭公五年春，晋国的部队包围了柏人，荀寅和士吉射逃去了齐国。

当初，范家的家臣王生和另一位家臣张柳朔有仇，但却向昭子（范家的族长士吉射）建议，提拔张柳朔担任柏人的长官。昭子问他：“夫非而雠乎？（那不是你的对头吗？）”王生回答说：“私雠不及公，好不废过，恶不去善，义之经也，臣敢违之？（私人的恩怨不应妨碍公事，喜欢一个人不应忽略其过错，厌恶一个人也不应无视其优点，这是做人的根本，臣下怎敢背离？）”

等到范家的人从柏人逃离，张柳朔就告诉自己的儿子说：“尔从主，勉之！我将止死，王生授我矣，吾不可以僭之。（你跟着“主”走吧，好好干！我得留下来死在这里，王生把这个责任给了我，我不能让他失望。）”于是张柳朔战死在柏人。

这年夏天，因为卫国支持了范家，赵鞅又领兵进攻卫国，包围了中牟。

一些补充：

杨伯峻先生注“范氏之臣王生恶张柳朔”曰：

惠栋《补注》云：“《墨子所染篇》云：‘范吉射染于长柳朔、王胜。’王胜即王生也，古‘张’字省作‘长’，见《楚相孙叔敖碑》。”孔广森《经学卮言》六云：“长柳即张柳，古复姓，《汉书艺文志》有《长柳占梦》。”

“中牟”（杨注：中牟有二说，《汇纂》、江永《考实》、顾祖禹《方舆纪要》、高士奇《地名考略》、洪亮吉《诂》俱从《史记赵世家正义》之说，谓在今河南-汤阴县西。而顾栋高《大事表》九则谓约当在河北-邢台市与邯郸市之间。#中牟当即定九年《传》“晋车千乘在中牟”之“中牟”，地详彼注。江永《考实》云“中牟尝属晋赵氏矣，而此时属卫，岂因佛肸叛而中牟遂属卫欤？”），推测位置为：东经114.21，北纬35.88（鹤壁-鹿楼-故县村）。

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《哀六年经》：

晋-赵鞅帅师伐鲜虞。（（p 1632）（12060002））（129）

《哀六年传》：

六年春，晋伐鲜虞，治范氏之乱也。（（p 1633）（12060101））（129）

《哀七年经》：

七年春，宋-皇瑗帅师侵郑。（（p 1639）（12070001））（129）

《哀七年传》：

七年春，宋师侵郑，郑叛晋故也。（（p 1640）（12070101））

《哀七年经》：

晋-魏曼多帅师侵卫。（（p 1639）（12070002））（129）

《哀七年传》：

晋师侵卫，卫不服也。（（p 1640）（12070201））（129）

《哀十三年经》：

晋-魏曼多帅师侵卫。（（p 1675）（12130007））（129）

我的粗译：

到我们昭公六年春，晋国的军队讨伐了鲜虞，是因为鲜虞参与了范氏之乱。

再到我们昭公七年春，因为郑国背叛晋国，宋国的军队进攻了郑国。

也在这一年，因为卫国不肯屈服，晋国军队再度进攻了卫国。

一些补充：

注意，以前晋人攻打鲜虞大多是由荀吴（中行穆子）带队，但现在改由赵鞅帅师，很可能原来中行家的地盘就在靠近鲜虞的地方，现在这个地盘应该已经被赵家接管，同时赵家也就接管了他们的麻烦——对付鲜虞。

同时，由魏曼多作为主帅负责进攻卫国，应该也和魏家乃至后来魏国的势力范围是相符的。

杨伯峻先生注“晋伐鲜虞”曰：

杜《注》：“四年，鲜虞纳荀寅于柏人。”晋曾数伐鲜虞，终春秋之世未能得之，《战国策》有《中山策》，其后为赵所灭。

《哀四年传》：

秋七月，齐-陈乞、弦施、卫-宁跪救范氏。庚午，围五鹿。九月，赵鞅围邯郸。冬十一月，邯郸降。荀寅奔鲜虞，赵稷奔临。十二月，弦施逆之，遂堕临。国夏伐晋，取邢、任、栾、鄗、逆畤、阴人、盂、壶口，会鲜虞，纳荀寅于柏人。（（p 1628）（12040301））（129）

我的粗译：

这年秋七月，齐国的陈乞、弦施，卫国的宁跪带兵救援范家。庚午（杨注：十四日。）那天，包围了五鹿。

九月，赵鞅包围了邯郸。到冬十一月，邯郸投降。荀寅逃奔鲜虞，赵稷逃奔“临”。十二月，齐国的弦施把赵稷迎走，同时平毁了“临”的城墙。而齐国的国夏则领兵进攻晋国，打下了邢、任、栾、鄗、逆畤、阴人、盂、壶口，再会合了鲜虞的部队，把荀寅送入了柏人城。

一些补充：

“五鹿”（杨注：杜《注》：“赵稷以邯郸叛，范、中行氏之党也。五鹿，晋邑。”五鹿有二，此今河北-大名县东之沙麓。互详僖二十三年《传注》。），推测位置为：东经115.28，北纬36.28（石家寨村）。

“邯郸”（杨注：邯郸本卫邑，后属晋，午为宰。战国时赵肃侯都此，在今河北-邯郸市西南三十里。），推测位置为：东经114.44，北纬36.58（邯郸赵王城西城）。

“鲜虞”（杨注：鲜虞，白狄别种之国，今河北-正定县北四十里新城铺即其国都所在。战国时为中山国。据《史记六国年表》，魏文侯十七年撃守中山。《魏世家》亦云：“十七年，伐中山，使子撃守之”，则中山于战国初已亡于魏；而赵武灵王所灭之中山，则魏之中山也。公元前四一年中山武公初立，都城在顾，在今河北-定县。其后迁灵寿，据考古发掘，在今平山县-三汲公社。一九八二年《河北学刊》创刊号载夏自正、谢忠厚《中山国史简述》，可参。#肥，国名，盖鼓与肥皆鲜虞属国，故《经》言“晋伐鲜虞”；十五年“围鼓”，《传》亦云“伐鲜虞、围鼓”，皆以“鲜虞”贯之。肥在今河北-藁城县西南七里。或云，今山西-昔阳县-东冶头镇有肥子故国城。），推测位置为：东经114.69，北纬38.27（正定县-新城铺）。

“临”（杨注：临故城址在今河北-临城县西南十里，时属晋。），推测位置为：东经114.46，北纬37.41（临，临城-南台村，有遗址，长方形城，320╳510，16.3万平方米。春秋战国：晋）。

“邢”（杨注：邢，国名，姬姓。《通志氏族略》二云：“周公之第四子受封于邢。”传世有邢侯彝，彝为周天子册命邢侯时所作，铭末曰“作周公彝”，足证其为周公之胤，故僖二十四年《传》云云。金文常见“井侯”、“井伯”，刘节《古史考存古[井阝，jǐng]国考》谓井即邢。今河北省-邢台市境有襄国故城，即古邢国。《太平寰宇记》卷五十九邢州-龙冈县引《北史》，谓齐-武平初掘古冢，得铜鼎，有铭邢侯夫人姜氏墓，足证邢在今邢台。），推测位置为：东经114.52，北纬37.01（百泉村南襄国故城）。

“任人”（杨注：解，杜云“洛阳西南有大解、小解”。据《续汉书郡国志》，大解城在洛阳南，小解城在洛阳西南。任人当即洛阳附近地。），我估计其位置为：东经112.45，北纬34.55（龙门西南）。

“栾”（杨注：栾，据江永《考实》，今河北-栾城县及赵县北境皆古栾邑地。），我估计其位置为：东经114.65，北纬37.9（栾城县北一带）。

“鄗”（杨注：鄗，据江永《考实》，今河北-高邑县、柏乡县皆鄗邑地。），估计其位置为：东经114.72，北纬37.58（柏乡县-固城店）。

“逆畤”（杨注：逆畤，江永《考实》谓郦道元《水经滱水注》以逆畤为曲逆，今曲逆故城在河北-保定地区-完县东南二十里。），估计其位置为：东经115.06，北纬38.94（顺平县-安阳乡境内）。或云在顺平县东南，估计其位置为：东经115.23，北纬38.80（顺平县东南二十里）。

逆畤在平顺县之说均以曲逆为逆畤，恐有可商之处，史念海先生以为“逆畤或谓在今河北保定市西南，疑其太远”，下面有“国夏伐晋”相关诸地点天地图地形图标注，其中可见平顺县的曲逆远在北方，与其他相关诸邑聚在一起的情形确实不太协调，故我还是取逆畤在晋州市东南的观点，另外估计了其位置为：东经115.1，北纬38.0（晋州市东南）。

“阴人”（杨注：阴人，江永《考实》谓“地无考”，沈钦韩《地名补注》以阴地关当之，阴地关即今山西-灵石县西南之南关村，齐师恐难远至此处，未可信也。），据“国夏伐晋”相关诸地点天地图地形图标注，似当在邯郸西北，我估计其位置为：东经114.2，北纬36.7（邯郸西北）。

“盂”（杨注：盂，高士奇《地名考略》、江永《考实》皆主即昭二十八年《传》“孟丙为盂大夫”之盂，则在今山西-太原市东北八十里，顾栋高《大事表》谓“晋为大国，齐不应深入至此”，是也。又引顾炎武说，谓当在河北-邢台市与永年县之间，亦无据。疑即今山西-黎城县东北二十八里太行山口吾儿峪。），推测位置为：东经113.49，北纬36.54（黎城县-东阳关）。

“壶口”（杨注：壶口，即今山西-长治市东南之壶关。），我估计其位置为：东经113.2，北纬36.15（长治市东南）。

“柏人”（杨注：柏人即今河北-隆尧县西南之尧城镇。），推测位置为：东经114.63，北纬37.36（隆尧县-双碑乡-亦城、城角二村周围）。

下面是“国夏伐晋”相关诸地点天地图地形图标注：

《哀四年经》：

宋人执小邾子。（（p 1625）12040004））（129）

晋人执戎-蛮子-赤归于楚。（（p 1625）（12040006））（129）

《哀四年传》：

夏，楚人既克夷虎，乃谋北方。左司马眅、申公寿馀、叶公诸梁致蔡于负函，致方城之外于缯关，曰：“吴将泝江入郢，将奔命焉。”为一昔之期，袭梁及霍。单浮馀围蛮氏，蛮氏溃。蛮子-赤奔晋-阴地。司马起丰、析与狄戎，以临上雒。左师军于菟和，右师军于仓野，使谓阴地之命大夫士蔑曰：“晋、楚有盟，好恶同之。若将不废，寡君之愿也。不然，将通于少习以听命。”士蔑请诸赵孟。赵孟曰：“晋国未宁，安能恶于楚？必速与之！”士蔑乃致九州之戎，将裂田以与蛮子而城之，且将为之卜。蛮子听卜，遂执之与其五大夫，以畀楚师于三户。司马致邑立宗焉，以诱其遗民，而尽俘以归。（（p 1626）（12040201））（109、129）

我的粗译：

再下一年夏天，楚人已经平定了夷虎的叛乱，再度转向北方。

楚国派了左司马眅、申公寿馀和叶公诸梁把蔡国的民众都迁到了负函，把方城之外的民众都迁到了缯关。他们扬言说：“吴将泝江入郢，将奔命焉。（吴国就要沿江而上打入郢都了，要预先准备为此而出动救援。）”在私下，他们约定了日期，同时偷袭了梁和霍。他们还派单浮馀包围了蛮氏，蛮氏崩溃了，蛮氏首领蛮子-赤逃往晋国的阴地。

司马（左司马眅）动员了丰和析的部队以及狄戎，兵临上雒城下（，讨要蛮子-赤）。左师驻在菟和，右师驻在仓野，派人告诉晋国驻守阴地的命大夫士蔑说：“晋、楚有盟，好恶同之。若将不废，寡君之愿也。不然，将通于少习以听命。（我们楚国和晋国有盟约要“好恶同之”。如果这个盟约还作数，那也是寡君的愿望，要是不作数了，我们将打通少习山来听命。）”

士蔑赶紧请示赵鞅（赵孟），赵鞅告诉他：“晋国未宁，安能恶于楚？必速与之！（我们晋国内部还没安定，怎么能招惹楚国？一定要赶紧想办法把那家伙交给他们！）”。于是士蔑召集九州之戎，说是准备划一块土地给蛮子筑城，并且先要占卜在哪里筑城吉利。蛮子前去听卜，就被抓了起来，他手下的五大夫也被抓了起来，都送到了楚师驻扎的三户。楚国的司马（左司马眅）宣称要送给蛮子一座城邑，让他在那里安顿其家族，就把蛮氏的遗民都引诱过来，统统抓住带回了楚国的地界。

一些补充：

“负函”（杨注：负函，据《汇纂》，当在今河南-信阳市、县境。），推测位置为：东经114.05，北纬32.36（信阳县-长台关乡-苏楼村。古城不规则四边形，东墙640、北墙770、西墙747、南墙903米，周长3587米，四边均有城门。始建于春秋）。

下面是长台关古城遗址GoogleEarth卫星图片：

“方城”（杨注：姚鼐《补注》云：“楚所指方城，据地甚远，居淮之南，江、汉之北，西踰桐柏，东越光-黄，止是一山，其间通南北道之大者，惟有义阳三关，故定四年《传》之城口。《淮南子》曰，绵之以方城。凡申、息、陈、蔡，东及城父，《传》皆谓之方城之外，然则方城连岭可七八百里矣。”说方城者甚多，唯姚说最为有据。《水经潕水注》引盛弘之云：“叶东界有故城，始犨县，东至瀙水，迳（原作“达”，依赵一清校改）比阳界，南北联，联数百里，号为方城，一谓之长城云。”《注》又云：“郦县有故城一面，未详里数，号为长城，即此城之西隅，其间相去六百里。北面虽无基筑，皆连山相接，而汉水流而南。故屈完答齐桓公云‘楚国-方城以为城，汉水以为池。’”又云：“《郡国志》曰：‘叶县有长山曰方城’，指此城也。”依郦《注》诸说，以今地理度之，凡今桐柏、大别诸山，楚统名之曰方城。洪亮吉《左传诂》谓“方城”当作“萬城”，萬或作万，以字近而譌。然《国语》及《战国策》诸书皆作“方城”，则未必各书皆误，洪说殊不可信。#方城已见僖四年《传》并《注》，此方城当指方城山之关口，或即定四年《传》之城口。与文十六年《传》之庸方城自不同。#据江永《考实》，缯关在今河南省-方城县。），估计其位置为：东经113.22，北纬33.34（方城县-独树镇-杨武岗村南）

我所见可能的“方城”位置及相关地点有如下几处：

东经112.99，北纬33.22——方城县-八里桥夏商遗址。

东经113.05，北纬33.41——方城县-拐河镇-霸王城村。

东经113.10，北纬33.43——方城县-独树镇-北中信庄村，大关口。

东经113.16，北纬33.33——方城县-独树镇。

东经113.21，北纬33.43——叶县-闯王寨。

东经113.22，北纬33.34——方城县-独树镇杨-武岗村南。

东经113.25，北纬33.41——叶县-保安镇-小山寨。

东经113.27，北纬33.39——叶县-保安镇-前古城。

东经113.29，北纬33.50——叶县-旧县村。

东经113.33，北纬33.34——方城县-杨楼乡-走马岭。

从地形、交通和楚长城走向看，如贺金峰先生所言，“方城”应在方城县-独树镇-杨武岗村南。

下面是“方城”一带相关地点天地图地形图标注：

下面是“方城”到“叶”一些地点天地图地形图标注：

“缯关”（杨注：据江永《考实》，缯关在今河南省-方城县。），我见到的有两个推测位置：

东经113.10，北纬33.43（大关口，方城县-独树镇-北中信庄村）

东经113.44，北纬33.08（象河 ）。

如上所述，“缯关”一般认为是大关口，但也有认为是在象河的，不过考虑《传》文，其中提到把“方城之外”的“民”都转移到“缯关”，则“缯关”不会在崎岖狭窄之处，必须要有较大的城邑和充足的田地。

而且在叶县到方城县的孔道上，当时楚国有复杂的防御体系，我想可以统而称为“方城”或“缯关”，则“缯关”实际治所位于原来缯国所在就有很大可能，也就是说“缯关”并非指缯国之外的关隘，而是位于缯国故地的关隘。

所以我估计此处《左传》中“缯关”的位置在：东经112.99，北纬33.24（火神庄东北，有遗址），与上图中“八里桥”的位置接近。

“梁”（杨注：梁在今河南-临汝县西，与僖十九年《传》之梁在今陕西-韩城县南者不同。），推测位置为：东经112.75，北纬34.16（汝州市-杨楼乡樊古城村）。

下面是“庆阳古城”GoogleEarth卫星图片，图中中间偏下几个古城村南面依稀可见古城南墙遗迹，长度可达近两公里，两端有折向北的痕迹，北面可能已毁于河水：

“霍”（杨注：梁在今河南-临汝县西，与僖十九年《传》之梁在今陕西-韩城县南者不同。霍在梁之西南，离临汝县稍远。），推测位置为：东经112.69，北纬34.16（汝州市杨楼乡）。

“蛮氏”（杨注：蛮氏，据杜《注》，即昭十六年戎蛮，当在今河南-临汝县西南，汝阳县东南，哀四年楚灭之。#蛮氏已见成六年、昭十六年《传》并《注》，其地在霍之西三十余里。），估计其位置为：东经112.5，北纬34.1（岘山）。

“阴地”——“陰地”（杨注：陰地，据杜《注》，其地甚广，自河南省-陕县至嵩县凡在黄河以南、秦岭山脉以北者皆是。此广义之陰地也。然亦有戍所，戍所亦名陰地，哀四年“蛮子-赤奔晋-陰地”，又“使谓陰地之命大夫士蔑”是也。今河南省-卢氏县东北，旧有陰地城，当是其地。此狭义之陰地也。此陰地所指之处，当是卢氏东北之陰地城。说参顾栋高《大事表》及江永《考实》。阴戎，杜《注》谓即陆浑之戎。《后汉书西羌传》云：“齐桓公徵诸侯戍周。后九年，陆浑戎自瓜州迁于伊川，允姓戎迁于渭汭，东及轘辕，在河南山北者号曰阴戎。”江永《考实》则谓陆浑近阴地，故曰阴戎。阴地详宣二年《传》并《注》。#阴地，在今河南-卢氏县东北。#阴地为晋南之要道，此地失守，晋都新绛，即今山西-侯马市，门户大开，故士蔑以命大夫守之。#少习山在今商县东一百八十五里，山下即武关。打通少习山，即可西胁秦国，而与秦联军，东取阴地，北渡黄河，以逼晋都。），估计其位置为：东经111.10，北纬34.10（卢氏县东北，祁村弯，据说有遗址）。

“丰”（杨注：丰，据顾栋高《大事表》七之四，在今河南-淅川县废治（今为旧淅川）西南，与湖北-十堰市相接界。今淅川县及内乡县之西北境皆楚-析地。），估计其位置为：东经111.38，北纬33.01（淅川县-老城镇）

“析”——“白羽”（杨注：十八年迁析，实白羽，即今河南省-西峡县。#析，此时当是鄀之别邑。据《大事表》七之四，今内乡县、淅川县之西北境皆析地。昭十八年，楚迁许于此。#十八年又迁于析，即今河南-内乡县西北，定四年又迁于容城，则又在叶县西。#成十五年许迁于叶，自后常以叶为都。昭九年自叶迁于夷，十一年迁许于楚境内，十三年平王复之，又归于叶。《传》云“叶在楚-方城之外蔽”，则足证楚自叶迁许。白羽在今河南-西峡县西关外。#杜《注》：“于《传》时，白羽改为析。”盖以《经》言白羽，则白羽为旧名，析则作《传》时名。#丰，据顾栋高《大事表》七之四，在今河南-淅川县废治（今为旧淅川）西南，与湖北-十堰市相接界。今淅川县及内乡县之西北境皆楚-析地。），估计其位置为：东经111.49，北纬33.31（莲花寺岗）。

“上雒”（杨注：上雒即今陕西-商县。据敔簋铭上雒本属周，后属晋。），推测位置为：东经110.15，北纬33.76（孝义古城）。

下面是上雒——孝义古城一带的GoogleEarth卫星图片：

“菟和”（杨注：菟和山，据沈钦韩《地名补注》引《商州志》，在今陕西-商县东一百一十里。），推测位置为：东经110.39，北纬33.66（资峪沟村）。

“仓野”（杨注：仓野一作苍野，据《清一统志》，在商县东南一百四十里。），估计其位置为：东经110.15，北纬33.75（孝义古城南，江北）。

“少习”（杨注：少习山在今商县东一百八十五里，山下即武关。打通少习山，即可西胁秦国，而与秦联军，东取阴地，北渡黄河，以逼晋都。），估计其位置为：东经110.62，北纬33.60（武关）。

“三户”——“范”（杨注：三户城在今河南-淅川县西南丹江之南，杨树达先生《读左传》云：“时晋不竞，畏楚殊甚，故有此事。金文有晋公[奠/皿，zhèng]，乃晋定公嫁女于楚事，以此文合勘，知嫁女所以求欢于楚。”又参其《积微居金文说晋公[奠/皿，zhèng]》与《再跋》。），推测位置为：东经111.22，北纬33.07（今淅川县-大石桥乡-柳家泉村附近）。

下面两张图都是“楚讨蛮子”相关地点天地图地形图标注：

从上图可见，所谓“将通于少习以听命”当是通向北方“阴地”方向，而当时晋国占有着上雒，可能也是从“阴地”延伸过来的，这意味着晋国一度隔断了楚国与秦国的交通。此次楚国消灭了“蛮氏”，则又一次进入了周王室的近郊，比当初楚庄王那次可能更有底气。虽然楚人此次仍未能周王室的近郊站住脚，但楚国恐怕随后也再度打通了与秦国的交通。

《哀三年经》：

三年春，齐-国夏、卫-石曼姑帅师围戚。（（p 1618）（12030001））（129）

《哀三年传》：

三年春，齐、卫围戚，求援于中山。（（p 1619）（12030101））（129）

我的粗译：

下一年春天，齐国和卫国包围了“戚”，“戚”向中山求援。

一些补充：

杨伯峻先生注“齐、卫围戚”曰：

杜《注》：“蒯聩（卫大子）居戚故也。”

此处相应的《春秋经》中已经给出了齐、卫两国统帅的名字（国夏、石曼姑），所以《左传》中就省略了。

“中山”（杨注：鲜虞，白狄别种之国，今河北-正定县北四十里新城铺即其国都所在。战国时为中山国。据《史记六国年表》，魏文侯十七年撃守中山。《魏世家》亦云：“十七年，伐中山，使子撃守之”，则中山于战国初已亡于魏；而赵武灵王所灭之中山，则魏之中山也。公元前四一年中山武公初立，都城在顾，在今河北-定县。其后迁灵寿，据考古发掘，在今平山县-三汲公社。一九八二年《河北学刊》创刊号载夏自正、谢忠厚《中山国史简述》，可参。#肥，国名，盖鼓与肥皆鲜虞属国，故《经》言“晋伐鲜虞”；十五年“围鼓”，《传》亦云“伐鲜虞、围鼓”，皆以“鲜虞”贯之。肥在今河北-藁城县西南七里。或云，今山西-昔阳县-东冶头镇有肥子故国城。），推测位置为：东经114.69，北纬38.27（正定县-新城铺，鲜虞）。

桥案：

“中山”应即是“鲜虞”，《左传》中偶然有异称，则其时本有不同称呼，这是常态，例如曾国与随国。《左传》收集材料之来源非一，成篇者亦非一人，采入时未统一名称之处所在多有，则此处出现两个名称亦属正常。大体上“鲜虞”为族称，“中山”为“国”（城）名，可互称，亦有区别。《左传》提及“中山”者只有两条，《左传》和《春秋经》中还有若干条提及“鲜虞”的，如下：

晋伐鲜虞。（《昭十二年经》（p 1330）（10120010））（118）

晋-荀吴伪会齐师者，假道于鲜虞，遂入昔阳。秋八月壬午，灭肥，以肥子-绵皋归。（《昭十二年传》（p 1334）（10120701））（118）

晋伐鲜虞，因肥之役也。（《昭十二年传》（p 1341）（10121201））（118）

鲜虞人闻晋师之悉起也，而不警边，且不修备。晋-荀吴自著雍以上军侵鲜虞，及中人，驱衝(冲)竞，大获而归。（《昭十三年传》（p 1360）（10130401））（118）

秋，晋-荀吴帅师伐鲜虞。（《昭十五年经》（p 1368）（10150005））（118）

晋-荀吴帅师伐鲜虞，围鼓。（《昭十五年传》（p 1370）（10150501））（118）

公如晋，及河。鼓叛晋，晋将伐鲜虞，故辞公。（《昭二十一年传》（p 1431）（10210801））（118）

晋之取鼓也，既献而反鼓子焉。又叛于鲜虞。（《昭二十二年传》（p 1435）（10220401））（118）

秋九月，鲜虞人败晋师于平中，获晋-观虎，恃其勇也。（《定三年传》（p 1531）（11030201））（129）

四年春三月，刘文公合诸侯于召陵，谋伐楚也。晋-荀寅求货于蔡侯，弗得，言于范献子曰：“国家方危，诸侯方贰，将以袭敌，不亦难乎！水潦方降，疾疟方起，中山不服，弃盟取怨，无损于楚，而失中山，不如辞蔡侯。吾自方城以来，楚未可以得志，只取勤焉。”乃辞蔡侯。（《定四年传》（p 1534）（11040101））（109、110）

晋-士鞅、卫-孔圉帅师伐鲜虞。（《定四年经》（p 1533）（11040012））（129）

冬，晋-士鞅帅师围鲜虞。（《定五年经》（p 1549）（11050006））（129）

晋-士鞅围鲜虞，报观虎之败也。（《定五年传》（p 1554）（11050801））（129）

齐侯、卫侯会于乾侯，救范氏也。师及齐师、卫-孔圉、鲜虞人伐晋，取棘蒲。（《哀元年传》（p 1608）（12010501））（129）

三年春，齐、卫围戚，求援于中山。（《哀三年传》（p 1619）（12030101））（129）

秋七月，齐-陈乞、弦施、卫-宁跪救范氏。庚午，围五鹿。九月，赵鞅围邯郸。冬十一月，邯郸降。荀寅奔鲜虞，赵稷奔临。十二月，弦施逆之，遂堕临。国夏伐晋，取邢、任、栾、鄗、逆畤、阴人、盂、壶口，会鲜虞，纳荀寅于柏人。（《哀四年传》（p 1628）（12040301））（129）

晋-赵鞅帅师伐鲜虞。（《哀六年经》（p 1632）（12060002））（129）

六年春，晋伐鲜虞，治范氏之乱也。（《哀六年传》（p 1633）（12060101））（129）

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《哀三年传》：

刘氏、范氏世为昏姻，苌弘事刘文公，故周与范氏。赵鞅以为讨。六月癸卯，周人杀苌弘。（（p 1622）（12030301））（129）

冬十月，晋-赵鞅围朝歌，师于其南。荀寅伐其郛，使其徒自北门入，己犯师而出。癸丑，奔邯郸。（（p 1623）（12030501））（129）

十一月，赵鞅杀士皋夷，恶范氏也。（（p 1624）（12030502））

我的粗译：

周王室首席执政大臣（卿士）所在的刘家与晋国的范家世代互为婚姻，而周王室中支持范家的重要大夫苌弘又曾经为过去周王室的卿士、刘家的前辈刘文公（刘卷，刘狄，伯蚠）效劳，所以周王室也支持范家。赵鞅战胜后以此向周王室问罪，结果到六月癸卯那天（杨注：癸卯，十一日。），周人被迫杀掉了苌弘。

这年冬十月，晋国的赵鞅包围了朝歌，大军驻扎在朝歌以南。荀寅派兵攻击晋军所驻的外城，另外联络在城外的自家的部队约定，外面的部队从北门往里打进来，同时自己带城内的人往外打。到约好的那天，他们冲出了邯郸。

这年十一月，赵鞅杀掉了范家内部支持自己的士皋夷（范皋夷），他是实在太讨厌范家了。

一些补充：

此处“周人杀苌弘”实现了十七年前晋国-女叔宽的预言。

杨伯峻先生注“周人杀苌弘”曰：

《庄子胠箧篇》、《韩非子难言篇》及《淮南子氾论》俱谓苌弘被裂而死。《史记》《乐书》、《天官书》、《封禅书》及《蔡世家》俱载苌弘言行，散见于先秦两汉书者亦多。《吕氏春秋必己篇》且谓“苌弘死，藏其血三年而为碧”，自属不经。

赵鞅之“恶范氏”如此之甚，似乎还有史籍未载的其他原因，当然也可能这只是赵鞅的借口，为了要灭了范家以扩张自家的势力。

这似乎就有必要讨论一下“范”这个范家由此得“氏”的城邑究竟在哪儿，杨伯峻先生注云：

文十三年孔《疏》及《赵世家索隐》俱引《世本》，谓“蒍生成伯-缺，缺生武子-会”，则士会，士蒍之孙，成伯之子，士季-武子也。食采于随、范，故文十三年曰随会，昭二十年曰范会。季其字，武子其谥。随即隐五年《传》“翼侯奔随”之随，详彼《注》。

范武子即晋中军帅士会。初封随，故曰随武子；后又改封范，故又曰范武子。以后其子孙终春秋之世均称范。昔人多谓士会所封之范即《孟子》“自范之齐”之范，顾栋高《大事表》力主此说，且谓士会墓亦在山东省-范县（范县今废）东三里。然其地距晋远，恐难置信。

虽然上面杨伯峻先生不以为然，但最常见的“范”的推测位置仍在范县，为：东经115.69，北纬35.84（范县-张庄乡-旧城村）。

不过，也有人讨论到不止一个“范”氏，且不止一个“范”邑，例如《有关范姓起源问题的未解之迷》。在这篇文章中曾提到楚国之“范”，还提到晋国的另一位以“范”为氏的名人范无恤，见于《左传》。

或认为范无恤未必是最著名的范武子（士会）的同族，但他应该也是从“范”邑得“氏”的。此人在《左传》中只出现过一次，在《文十二年传》中：

秦为令狐之役故，冬，秦伯伐晋，取羁马。晋人禦之。赵盾将中军，荀林父佐之。郤缺将上军，臾骈佐之。栾盾将下军，胥甲佐之。范无恤御戎，以从秦师于河曲。（（p 0589）（06120601））（057）

其时（公元前六一五年，鲁文公十二年，周顷王四年，晋灵公六年）上距晋国“始启南阳”（公元前六三五年，鲁僖公二十五年，周襄王十八年，晋文公二年）不过二十年，晋国的疆界肯定不及于今天的范县。下面是范与南阳地图，割自《春秋左传注》初版所附《郑宋卫》地图（范县在右偏上，南阳在左偏下，二者之间有一个“凡”）：

从图中可见，今范县一带远在当时卫国之东，应该属于卫国，甚至可能属于齐国，显然当时晋国应该另有一个“范”邑，下面是与范家有关的一些《春秋经》与《左传》的段落：

初，州县，栾豹之邑也。及栾氏亡，范宣子、赵文子、韩宣子皆欲之。文子曰：“温，吾县也。”二宣子曰：“自郤称以别，三传矣。晋之别县不唯州，谁获治之？”文子病之，乃舍之。二宣子曰：“吾不可以正议而自与也。”皆舍之。（《昭三年传》（p 1239）（10030403））（120）

冬，晋-荀寅、士吉射入于朝歌以叛。（《定十三年经》（p 1588）（11130006））

秋八月，齐人输范氏粟，郑-子姚、子般送之。士吉射逆之，赵鞅禦之，遇于戚。（《哀二年传》（p 1613）（12020301））（129）

初，周人与范氏田，公孙尨税焉，赵氏得而献之。（《哀二年传》（p 1617）（12020304））（129）

秋七月，齐-陈乞、弦施、卫-宁跪救范氏。庚午，围五鹿。九月，赵鞅围邯郸。冬十一月，邯郸降。荀寅奔鲜虞，赵稷奔临。十二月，弦施逆之，遂堕临。国夏伐晋，取邢、任、栾、鄗、逆畤、阴人、盂、壶口，会鲜虞，纳荀寅于柏人。（《哀四年传》（p 1628）（12040301））（129）

五年春，晋围柏人，荀寅、士吉射奔齐。（《哀五年传》（p 1629）（12050101））（129）

夏，赵鞅伐卫，范氏之故也，遂围中牟。（《哀五年传》（p 1630）（12050201））（129）

以上“州县”、“温”、“朝歌”、“戚”、“周”、“邯郸”、“临”、“柏人”、“中牟”都在今河南北部、河北南部一带，这样看来范家的活动中心应就在今河南北部一带，因此“范”似乎也应位于“南阳”东部，应是个易混淆，又不太大的城邑。所以我猜想所谓“范”当就是原属周王室的“凡”，“凡”已在春秋早期灭于“戎”，其后可能作为“南阳”的一部分被周襄王赏给了晋文公。“范”与“凡”可同音，甚至据说某一支范姓与凡姓同源。如此，则“范”——“凡”当位于：东经113.73，北纬35.40（輝縣市-北雲門鎮-後凡城村東南——西北？姬家寨村正南——地，城牆爲土築，今遺址猶存）。

至于范县之“范”，我怀疑乃“士吉射（范吉射）奔齐”后所居。

赵家在“南阳”也有采邑，如“原”，可能另外还有一些，因此有可能从范家被灭获益，但从后来的发展看，似乎魏家获益更多。

《哀二年传》：

甲戌(xū)，将战，邮无恤(xù)御简子，卫大子为右。登铁上，望见郑师众，大子惧，自投于车下。子良授大子绥，而乘(chéng)之，曰：“妇人也。”简子巡列，曰：“毕万，匹夫也。七战皆获，有马百乘(shèng)，死于牖(yǒu)下。群子勉之！死不在寇。”繁羽御赵罗，宋勇为右。罗无勇，麇之。吏诘(jié)之，御对曰：“痁(shān)作而伏。”卫大子祷曰：“曾孙蒯(kuǎi)聩(kuì)敢昭告皇祖文王、烈祖康叔、文祖襄公：郑胜乱从，晋午在难，不能治乱，使鞅讨之。蒯聩不敢自佚，备持矛焉。敢告无绝筋，无折骨，无面伤，以集大事，无作三祖羞。大命不敢请，佩玉不敢爱。”（（p 1615）（12020302））（129）

我的粗译：

甲戌那天（杨注：甲戌，七日。），开战前，赵鞅乘坐由邮无恤（也称王良或子良或邮良）驾驭的战车上了“铁”那个小山包。看到对面郑国的军队人马众多，赵鞅的戎右，流亡在晋国的卫国太子蒯聩（卫大子）吓得自己从战车上掉了下去。邮无恤看不起他这么胆小，把车上的“绥”递给他让他重新上车，说了一句：“妇人也。”

随后赵鞅（简子）巡视部队，告诉部下们：“毕万（魏家的始祖）只不过是一个匹夫，参加七次战斗每战都能消灭敌人，最后拥有了能驾一百乘兵车的马匹（“有马百乘”，指四百匹马），还平安的老死在自己家里。大家努力吧，越勇敢越死不了。”

在阵列中，有一乘兵车是以赵罗为左（车长）的，由繁羽驾车，宋勇为右。这位赵罗非常胆小，哆哆嗦嗦，那两位就把他捆起来放在车厢里，结果来视察的军官发现了，问他们怎么回事，繁羽说：“痁作而伏。（他打摆子了，所以趴在这儿。）”

而担任赵鞅戎右的卫国太子蒯聩此时则正在祈祷：“曾孙蒯聩敢昭告皇祖文王、烈祖康叔、文祖襄公：郑胜支持叛乱，晋午遭遇国难，叛乱未能平定，命令‘鞅’讨伐乱臣。我蒯聩不敢逃避，也拿着长矛参加作战，请保佑我不伤筋动骨，不毁容。保佑这一仗能打赢，让我不给三位祖宗丢脸。我不敢更祈求能继承君位，也不敢吝惜佩玉。”（这里皇祖文王、烈祖康叔、文祖襄公分别是周朝开国的周文王、卫国的始封君康叔、以及蒯聩的祖父卫襄公，郑胜是时任郑国国君郑声公（名胜），晋午是时任晋国国君晋定公（名午），“鞅”是蒯聩在自家的祖先面前对赵鞅直接称名。）

一些补充：

“铁”在当时是个小山包，但现在早已被淤平了，史念海先生云：

铁丘之名始见于《左传》。前四九三年（鲁哀公二年）晋郑铁之战的战地就在这里。其地在戚城西南。戚城亦在濮阳县北，两地相距甚近，只有一公里有余。这次战争，卫太子蒯聩实在晋军中。临战时，晋军由戚城出发，行至铁丘，蒯聩曾登丘上以望郑师。当时铁丘高低不可知，既能在丘顶远望敌军，当不是过于低矮的。且亦应不低于附近戚城。戚城由于高亢，濮阳附近历次河决，皆未被淹没，遗址宛然犹在，城垣尚依旧矗立，城内土质也仍是立土。铁丘上近年曾发现古代文化遗存，其中杂有鹿骨，皆距地面很近，覆盖的土壤不厚，足证丘顶和戚城一样，未受洪水淹没。可是现在这个丘实已不成丘形。洪水虽未淹及丘顶，丘顶以下，堆积深厚的程度十分明显。现在丘顶高于附近平地，不过三数米。仅显出倾斜度很小的漫坡。若当时铁丘的高低和现在相当，蒯聩何必超登其上以望郑军？（史念海 《河山集》 二 生活读书新知—三联书店 （p 072）《历史时期黄河流域的侵蚀与堆积（下篇）黄河下游的堆积四、丘陵的沉沦》）。

“绥”是固定在车厢上的一根绳子，当时人拉着帮助上车。

关于“邮无恤”（子良），杨伯峻先生有注曰：

杜《注》：“邮无恤，王良也。”《孟子滕文公下》“昔者赵简子使王良与嬖奚乘”，即此人。《晋语九》作“邮无正御”，王引之《春秋名字解诂》以“正”为误字，或谓赵襄子亦名无恤，其嗣简子为卿时，无恤乃改名无政。更名之说不足信，已见上文注。

子良即邮无恤，《荀子正论篇》、《论衡命义篇》之王梁，即王良。《论衡率性篇》又作王良，可为明证。至《韩非子喻老篇》“赵襄主学御于王子期”，《外储说右下》“王子於期为赵简主取道争千里之表”，王子期与王子於期皆王良，说详刘师培《韩非子斠补》。

杨伯峻先生注“毕万，匹夫也。七战皆获，有马百乘，死于牖下。”曰：

毕万为晋献公右，见闵元年《传》“毕万为右”《注》。孔《疏》：“襄二十七年《传》曰‘唯卿备百邑’《注》云：‘一乘之邑也。’《坊记》云：‘家富不过百乘。’百乘，卿之极制也。”然此时大国之卿已大大超过百乘。死于牖下谓得善终。简子述此，勉人立功。

桥案：这里“百乘，卿之极制也。”正是暗示百乘相当于小国之一军。

《哀二年传》：

郑人击简子中肩，毙于车中，获其蠭旗。大子救之以戈。郑师北，获温大夫赵罗。大子复伐之，郑师大败，获齐粟千车。赵孟喜曰：“可矣。”傅傁曰：“虽克郑，犹有知在，忧未艾也。”（（p 1617）（12020303））（129）

我的粗译：

开战以后，郑军用兵器击中了赵鞅（简子）的肩膀，赵鞅倒在车中，受了伤，对方还抢走了他的大旗——蠭旗。幸亏蒯聩（大子）伸戈招架，再跳下车赶走了对方。晋军也击败了郑军，还俘获了站在叛军一方的温邑大夫，也叫赵罗。随后，蒯聩带领晋军再次向郑军发起进攻，彻底打败了郑军，缴获了一千车齐国的小米。

下来后赵鞅高兴地说：“这下好了！”但他的部下傅傁却说：“这次虽然打败了‘郑’，但还有个‘知’，还有得操心呢。”这里“知”是指知家，是此时晋国四大家族中最嚣张的一家。

一些补充：

蒯聩（大子）从开始的胆怯到后来的勇猛，是初上战场者成长的一个典型。

“温”（杨注：温，周王畿内之小国，当在今河南省-温县稍南三十里之地。#温，在今河南省-温县西南三十里。会于温，《经》文未书，盖书“盟于瓦屋”可以包括之。#成公十一年《传》云“昔周克商，使诸侯抚封，苏忿生以温为司寇”，则苏忿生乃周武王时司寇而受封于温者也。温即隐公三年“取温之麦”之温，故城在今河南省-温县西稍南三十里。依庄公十九年《传》观之，温于庄公十九年仍为苏氏邑。以金文证之，如敔簋铭云“王赐田于[含攵]五十田，于旱五十田”，则此所谓温田者，亦王田之在温者耳，非以其全邑与郑，故温仍得为苏氏邑。#温为苏氏邑，成十一年《传》云，“苏忿生以温为司寇”，则温为苏氏始封邑。故僖十年《经》云“狄灭温，温子奔卫”，而《传》作“苏子奔卫”以邑言之则曰温子，以氏言之则曰苏子，一也。#温，今治西南，湨水所经。），推测位置为：东经112.93，北纬34.91（温县城西16公里处的招贤乡-上苑村北地，故城平面呈方形，东西长400米，南北宽近400米）。

《哀二年传》：

初，周人与范氏田，公孙尨税焉，赵氏得而献之。吏请杀之。赵孟曰：“为其主也，何罪？”止而与之田。及铁之战，以徒五百人宵攻郑师，取蠭旗于子姚之幕下，献，曰：“请报主德。”追郑师，姚、般、公孙林殿而射，前列多死。赵孟曰：“国无小。”既战，简子曰：“吾伏弢呕血，鼓音不衰，今日我上也。”大子曰：“吾救主于车，退敌于下，我，右之上也。”邮良曰：“我两靷将绝，吾能止之，我，御之上也。”驾而乘(chéng)材，两靷皆绝。（（p 1617）（12020304））（129）

我的粗译：

早前，支持范家和中行家的周王室拨给范氏一片土地，范氏派公孙尨去收租子，被赵家的人抓住了，送到赵鞅那里，手下请求杀掉他，但赵鞅说：“他不过是各为其主，有什么罪过？”不但放了他，还给了他一片田地。等到了这次“铁之战”，公孙尨带领五百“徒兵（没有配备战车的部队）”夜袭郑军，从子姚的帐幕跟前抢回了赵鞅的蠭旗，献给赵鞅，说：“请报主德。（“德”是恩惠，“主”是指赵鞅。）”

郑军败退，晋军在后面追击，郑军的子姚、子般和公孙林殿后，发箭阻击晋军，追在前面的人死了不少，看到这里，赵鞅感叹道：“国无小。”

战斗结束以后，赵鞅夸口说：“吾伏弢呕血，鼓音不衰 ，今日我上也。（我已经被打得趴在弓袋吐血了，还坚持不停地用力擂鼓，今天我的功劳最大。）”蒯聩说：“吾救主于车，退敌于下，我，右之上也。（我又能在车上救主，又能在车下退敌，我在右里面功劳最大。）”邮无恤（邮良）说：“我两靷将绝，吾能止之，我，御之上也。（这车上两根约束骖马的‘靷（靳）’都要断了，我还能约束骖马不乱跑，我是驾车的里面功劳最大的。）”他还在车上放了两根木头，然后一催马，那两根“靷（靳）”果然立刻就断了。

一些补充：

《汉语大字典》靳有两解：

服马当胸的皮革。因作服马的代称。《说文革部》：“靳。当膺也。”

游环。在服马背上的皮环，骖马的外辔穿过它，以便起到控制骖马背离车辕的作用。

考虑前文内容，我感觉这里的“靳”似为“服马背上的皮环”，所“绝”处则当为“骖马的外辔”所穿之处。

下面是秦始皇墓陪葬坑出土铜车马的图片，摄自兵马俑馆，上面展示了全套的车马挽具，但可能经过了改进，不一定和春秋时的一样，不过我没找到更合理的图片，就请包涵着看看吧：

《左传》中曾提到历史上著名善于射箭的养由基，显示了他过人的射箭本领，这里又提到了著名善于驾车的王良，还让他表演了高超的驾车技术，这两位都是车战时代的传奇英雄。射箭在当时的车战中是极为重要的战争技术和作战方式。

这里赵鞅夸耀他坚持让“鼓音不衰”，反映了当时的将士们在战斗中都是听着这“鼓音”作战的，鼓音停了他们也会停下来，《左传》中描写的华不注山一战（晋、齐-鞌之战）也反映了这一点。

《晉語九》10也有与这段《左传》相近的叙述：

鐵之戰，趙簡子曰：“鄭人擊我。吾伏弢衉血，鼓音不衰。今日之事，莫我若也。”衛莊公為右，曰：“吾九上九下，擊人盡殪。今日之事，莫我加也。”郵無正御，曰：“吾兩鞁將絕，吾能止之。今日之事，我上之次也。”駕而乘材，兩鞁皆絕。

但这里蒯聩（衛莊公，此时曾经的卫大子）声言自己“九上九下”，可能反映了车战中“右”在作战时的特点：既要在车上作战，也会经常下车作战。这还反映战车并非十分灵活，想后退是没有可能，就是转弯恐怕也不简单，所以经常需要“右”下车作战。而作战也就会用“周旋”来形容。

另外，在战斗中，赵鞅被兵器击中，以及蒯聩用戈抵挡，也都是车战的战斗行为之一种。到后面追击时，后面追，前面败军殿后的人用弓箭阻击，应该也是车战中另一个常见的战斗形式。

这场铁之战中有大批徒兵参与战斗，晋国本来就编有徒兵部队，但主要是用来对付戎狄，此时在华夏自家的战斗中也大规模使用徒兵，这可是比较少见的。这恐怕是因为赵家动员了大批原来没有资格参军的人加入军队，相对的，就造不出那么多战车，所谓“吾车少”，只好让更多的徒兵部队上阵。这应该也是后来战国时战争样式的先声。

我估计此次赵家的兵力规模有五“军”十“行”，即，有大约战车“百乘”的部队五支，有大约“徒五百人”的部队十支，军队战斗人员的总规模在一万人左右，还有一万人左右的后勤人员。

首先，赵方将领曾“望见郑师众”，可见郑国军队的规模大于赵家的兵力规模，我认为这主要是从车兵的角度说的，徒兵没那么显眼。而郑国军队我估计也就能出动一千乘兵车，而赵家的兵车大大少于郑国的兵车，所以我估计为五百乘。

而公孙尨率领“徒五百人”的一支分队（行）趁夜晚出击，竟没有惊动赵方指挥中心，可见赵方同等规模的部队有不少，我估计有十支左右。

下面是“铁之战”相关地点天地图地形图标注：

《哀二年经》：

秋八月甲戌，晋-赵鞅帅师及郑-罕达帅师战于铁。郑师败绩。（（p 1611）（12020005））（129）

一些补充：

杨伯峻先生注“秋八月甲戌”曰：“甲戌，七日。”

“铁”（杨注：“铁”，《公羊》作“栗”，《释文》云：“栗，一本作秩。”铁、栗、秩，古皆同韵部。杜《注》：“铁在戚城南。罕达，子皮孙。”铁，在今濮阳县西北五里。#《汉书沟洫志》云：“《周谱》云‘定王五年（公元前六〇二年）河徙’，则今所行，非禹之所穿也。”当时黄河流径自河南-滑县东北流经浚县、内黄、馆陶之东。是时晋军尚未渡河，其军当自晋境直东行至今内黄县南，其右为河，渡河而南行即戚，再南行即铁与帝丘。#杜《注》：“铁，丘名。”），推测位置为：东经114.99，北纬35.73（濮阳-华龙区-铁丘村东）。

《哀二年传》：

秋八月，齐人输范氏粟，郑-子姚、子般送之。士吉射逆之，赵鞅禦之，遇于戚。阳虎曰：“吾车少，以兵车之旆(pèi)与罕、驷兵车先陈(zhèn阵)。罕、驷自后随而从之，彼见吾貌，必有惧心，于是乎会之，必大败之。”从之。卜战，龟焦。乐丁曰：“《诗》曰：‘爰始爰谋，爰契我龟。’谋协，以故兆询可也。”简子誓曰：“范氏、中行氏反易天明，斩艾百姓，欲擅晋国而灭其君。寡君恃郑而保焉。今郑为不道，弃君助臣，二三子顺天明，从君命，经德义，除诟(gòu)耻，在此行也。克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人、工、商遂，人臣隶圉(yǔ)免。志父无罪，君实图之！若其有罪，绞缢以戮，桐棺三寸，不设属辟(shǔ pì)，素车、朴马，无入于兆，下卿之罚也。”（（p 1613）（12020301））（129）

我的粗译：

这一年（公元前四九三年，鲁哀公二年，周敬王二十七年，晋定公十九年，齐景公五十五年，郑声公八年），秋八月，齐人给范家输送小米，由郑国的子姚（罕达，又简称罕）和子般（驷弘，又简称驷）率兵护送，朝歌城内的士吉射（范吉射）亲自带兵接应，送粮队与赵鞅率领的拦截部队在“戚”相遇。

我们的阳虎此时逃亡在晋国，在赵鞅的手下，他建议说：“吾车少，以兵车之旆与罕、驷兵车先陈。罕、驷自后随而从之，彼见吾貌，必有惧心，于是乎会之，必大败之。（我们兵车少，可以派出张着主帅大旗的兵车去挑战子姚、子般的部队，诱他们来迎战我们，等他们看见我，必然会害怕，然后与他们会战，就能打败他们。）”赵鞅采纳了他的建议，决定亲自统兵迎战郑军。

随后赵鞅让手下占卜开战是否吉利，结果手下把占卜用的龟壳烤焦了也没出现兆象，这时，晋国的大夫乐丁说：“《诗》曰：‘爰始爰谋，爰契我龟。’谋协，以故兆询可也。（《诗》里说了：‘爰始爰谋，爰契我龟。（自打谋划一开始，先得刻龟求指引。）’既然我们的计划没变，我们只要遵从一开始占卜的兆象就可以了。）”而一开始占卜得到的兆象是吉兆，所以赵鞅决定开战。

于是赵鞅向全军发布号令（“誓”）：

范氏、中行氏对抗天命，迫害百姓，想要除掉国君自己掌控晋国，我们的主上本来想依靠郑国的帮助，可郑国大逆不道，不支持国君而帮助反叛的臣下，现在你们顺应天命，遵从主上的号令，站在了有德的一方，要洗雪过去的耻辱，就全在这一战了。在这一仗中立功的人，上大夫会赏给一个县，下大夫会赏给一个郡，“士”会赏给十万步的田地，“庶人”和“工、商”可以升为做官，“人臣隶圉”可以得到人身自由。现在国内的动乱，责任不在我“志父”，主上已经肯定我了。要是内乱的责任在我，就把我绞死，单用三寸厚的桐木棺材装上，送葬时不要随从，运棺材的车和马不加装饰，不让我葬在祖先的兆域内，按下卿的礼节下葬。

一些补充：

杨伯峻先生注“以兵车之旆与罕、驷兵车先陈”曰：

沈钦韩《补注》云：“兵车之旆，所谓大将旗鼓也。先建旆于兵车，示中军精锐在是，则罕、驷兵车来者不得不分良列阵以当我。”

杨伯峻先生注“彼见吾貌”曰：

吾貌，阳虎自谓其容貌也。盖阳虎专鲁政时，齐、郑实曾畏之。

杨伯峻先生注“《诗》曰：‘爰始爰谋，爰契我龟。’”曰：

《诗大雅绵》句。上二爰字为语首助词，无义。例证见《词诠》。下爰字作焉字用，乃也，于是也。见《中国语文》六二年二期《爰作焉字用》。契，刻也。契龟即卜。

那句《诗》出自《大雅文王之什绵三章》：“周原膴膴，堇荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟，曰止曰时，筑室于兹。”（《诗经今注》 高亨 注 （p 376））

关于“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人、工、商遂，人臣隶圉(yǔ)免”，我曾在下面列出的几帖中有详细些的讨论，如有兴趣请移步：

《春秋左传注读后 补充与修正 军制臆想 上、兵车百乘》。

《春秋左传注读后 补充与修正 士 一》。

《春秋左传注读后 补充与修正 士 二》。

《春秋左传注读后 补充与修正 士 三》。

《春秋左传注读后 补充与修正 士 四》。

《春秋左传注读后 补充与修正 士 五》。

《春秋左传注读后 补充与修正 臣 一》。

《春秋左传注读后 补充与修正 臣 二》。

《春秋左传注读后 补充与修正 臣 三》。

《春秋左传注读后 补充与修正 臣 四》。

《春秋左传注读后 补充与修正 臣 五》。

《春秋左传注读后 补充与修正 庶人 上、两种“庶人”》。

《春秋左传注读后 补充与修正 庶人 下、四种“角色”》。

《春秋左传注读后 补充与修正 工、商》。

杨伯峻先生注“志父无罪，君实图之！”曰：

志父即鞅，杜《注》谓一名志父，服虔及《国语晋语九》韦昭《注》均谓赵鞅入晋阳叛后改名志父。《经》、《传》始终称“鞅”，惟十七年《传》，鞅自称曰志父，二十年，其子无恤亦曰“先臣志父”。《曲礼下》“君子已孤不更名”，改名之说不足信也。崔杼、陈恒皆不更名，何况赵鞅？

桥案：考虑楚王即位改名的惯例，说不定赵鞅也是在当上族长以后改的名，当然，若如此，这就也反映了赵家的僭越，而且上面的以董安于配享家庙也明显属于僭越之举。

杨伯峻先生注“桐棺三寸”曰：

《荀子礼论》：“刑余罪人之丧，不得合族党，独属妻子，棺椁三寸，衣衾三领，不得饰棺。”杨倞《注》：“刑余，遭刑之余死者。《墨子》（《节葬下》）曰：‘桐棺三寸，葛以为缄。’赵简子亦云，然则厚三寸，刑人之棺也。”

杨伯峻先生注“不设属辟”曰：

古代天子、诸侯及卿大夫之棺，皆有数重。椑为亲身之棺，音闢，此作“辟”，音近通借。椑从卑声，与辟为平入对转。属为大棺内之次大棺，连于大棺。《礼记丧服大记》“君，大棺八寸（棺木厚八寸），属六寸，椑四寸。上大夫，大棺八寸，属六寸”云云，则上大夫无椑，此赵鞅云不设椑，可见当时诸侯之大臣善终亦有椑，盖当时不依旧制，所谓“僭”。

杨伯峻先生注“素车、朴马”曰：

杜《注》：“以载柩。”孔《疏》谓“素车不以翣、柳饰车。”翣乃以羽毛为伞形或扇形之物，有柄，灵车行时，持之两旁随行。《说文》谓天子八翣，诸侯六，大夫四。汉代则不用羽毛，而以木为框，衣以画布。柳，覆于柩车上下者，详《周礼天官缝人》孙诒让《正义》。朴马，孔《疏》引《礼记曲礼下》“大夫士去国，为位而哭，乘髦马”，郑玄《注》“髦马，不鬄落也。”孔《疏》以朴马即髦马，不剪饰马鬣毛之马。然《荀子臣道篇》“若驭朴马”，杨倞《注》：“未调习之马。”惠栋《补注》引之，盖主张此说。

杨伯峻先生注“无入于兆，下卿之罚也”曰：

古代同族之人丛葬一处，丛葬之地，其范围曰兆域。孔《疏》云：“此言不入兆域，亦罚也。”杨树达先生《读左传》云：“定元年季孙欲沟昭公之墓，亦是此意。”

“戚”（杨注：此宿恐非隐元年《经》之宿，以宋不得至齐、鲁境内也。“驷赤先如宿”，则宿其后又入于齐。疑此宿即戚，本宋地，初属周，而后宋取之。《元和郡县志》十泗州-宿迁下云“《春秋》宋人迁宿之地”，则以今江苏省-宿迁县为宿民被迫迁徙之地。#戚，卫邑，在今河南省-濮阳县北。顾栋高《大事表》七之二云：“盖其地濒河西，据中国之要枢，不独卫之重地，亦晋、郑、吴、楚之孔道也。”#匡、戚本卫邑，详见文元年《传》并《注》。#戚本孙氏采邑，孙林父奔晋，戚邑或随孙氏至晋，今反之。戚见文元年《经注》。#戚，孙林父采邑，今河南-濮阳县稍东而北十余里。#戚在卫都帝丘（今濮阳县西南）东北，相距约八十里。杜《注》谓茅氏即戚之东鄙。#戚为孙文子之邑。季札盖由吴（今苏州市）先至曲阜，再至临淄。由临淄至今新郑县，北行至卫都帝丘，然后先北行经戚（今濮阳县北而稍东），再西行适晋。《吴世家》作“将舍于宿”，误。《索隐》强为之解，不足信。#杜《注》：“河上，戚也。”），推测位置为：东经115.03，北纬35.75（戚，濮阳-古城村-戚城文物景区，有遗址，方形城，周1520，14.4万平方米。春秋，汉代：卫）。

• 《左传》人物事略04附：鄢陵之战2/6