五千年(敝帚自珍)

主题:漫谈打黒与法制 -- 唵啊吽

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大神
家园 不是
家园 形成一个思路的资源其实都是无意中逐步积攒起来的,

理论著作,不读或少读法学的,特别是不读部门法的理论著作;更多读一些非法学的,我从中获益良多。部门法宁可读判例,集中关注,分析看清某程序或任何制度究竟是为解决什么问题,谁主张的,对他的以及其他利益有何影响和如何重新分配,是否公道?多并且细细分析几个制度,等于是做几次练习,好的话,就学会了。

另外一定注意观察日常的司法活动,看其中的公开的程序,未明言的程序或制度,注意用这些经验挑战和验证理论命题。不断挑战自己,自己给自己找茬,把任何对方可能质疑的和有疑惑的地方都想到,如果这些质疑有理,就要修改,必要时甚至放弃原先的立场。把重要的差异要能概括出来,形成一般化的命题,最终逐渐形成自己的论述和叙述风格。

没有包括了绝对真理一学就会的书。但只要思考,不太好的书,同样可以起到好书的作用。

我就不推荐具体书了,因为对我影响最大的,许多都是法律之外的;法律之内的,其实可以接触的,大家也都差不多,关键是不迷信,习以为常的用经验去验证每一个被认为没有疑问的关键词。另外多和朋友抬杠,这迫使你机智,敏感。不要以为这是搞笑,其实这就是做练习,对法律知识和技能的掌握不是通过记忆来完成的,而是通过练习变成记忆的。

实在对不起,说了这些废话。抱歉。

通宝推:薄荷糖家族,
家园 富人耗得起,穷人等不起啊
家园 但是,在索赔案中,同样的案例,富人总是得到更多索赔

但是,在罚款案中富人和穷人被罚的一样,这和索赔案不对称。

比如说,同样是肢体损伤,富人索赔往往是类似损伤穷人的许多倍。

家园 谢啦!所谓程序正义

基本就是蒙事的,可笑许多人视之为宝,为利益集团和个人鸣锣开道。其实民主也是达到正义的“一个”程序,现在却被包装成正义本身了。

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家园 谢谢 受教了

我也不是学法律 是学物理的。

你的分析思路 我是打算拿来观察很多身边的问题。

我个人感觉和你比

关键是没有那些上山下乡的日子,对社会了解少了。

学校毕业 然后单位。

我个人感觉 像这种重点大学毕业直接进机关 研究所 央企

的人 最大的问题就是 :不知道 民间疾苦。

尤其是家庭条件好的。

所以 同样是看电影 我有时候感觉到荒谬,但是说不清楚,绝对没有靠本 大大 您这样能说到点子上,入木三分。

家园 caoban先生 在哪里教书

讲得太好了

申请上选修课

程序不能脱离实体存在,某些律师是揣着明白装糊涂

家园 半个宝!

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家园 没法回答。
家园 我倒觉得20大板比诉讼费、律师费更正义更公平

管你有钱无钱,20大板是一样的痛,这才是公平的。但诉讼费和律师费对富人穷人完全是不同的感受,可能穷人根本掏不起。

家园 "20大板"至少在《水浒》里提到过

以下告上都需要先挨顿打

家园 好文有bao!

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家园 很有道理,从经济学的边际效用上看,你是对的。但世界经常不

遵循道理!

家园 所谓程序正义恐怕主要还是帮了律师,因为把诉讼变成技术活了
家园 这个论断可以推而广之

在法学界,出名的基本不是踏实、认真做研究的;在经济学界,出名的也基本不是踏实、认真做研究的;在笼统的思想界,出名的还不是踏实、认真做研究的人。

那么,什么人出名呢?以我有限的见闻,在经济学界,出名的是吴敬链、张维迎之流,他们有什么理论呢?只要私有化就一切都好了;在法律界,是陈有希、贺卫方之流,其理论是,只要把一切交给律师和法官或者说交给法律,就什么问题都能解决了;在大杂烩的公共思想界,那些公知们,如韩寒之辈,总之只要民主、自由就万事大吉了。

他们做为一个整体,有什么特点呢?基本上就是:言必称欧美,只要是欧美说的就一定是对的。可是,他们又并不真的研究欧美的理论,言必称希腊的目的只是为了吓唬中国人,借以自高,然后去向某个主子去邀功请赏罢了。在今天的中国,这些满口外国名字,其实却不大懂英文的所谓知识分子,其实所关心的,都是政治、都是利益,在他们那道貌岸然的外衣下面,其实藏的都是自私自利。

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