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家园 左传本末分章译文055盾主诸侯03/05 《文十四年传》：
十四年春，顷王崩。周公-阅与王孙苏争政，故不赴。凡崩、薨，不赴，则不书。祸、福，不告，亦不书。惩不敬也。（（p 0602）（06140101））（055）
周公将与王孙苏讼于晋，王叛王孙苏，而使尹氏与聃启讼周公于晋。赵宣子平王室而复之。（（p 0604）（06140901））（055）
《宣二年经》：
冬十月乙亥，天王崩。（（p 0650）（07020005））（055）
《宣三年经》：
葬匡王。（（p 0667）（07030002））（055）
我的粗译：
五年后，我们文公十四年（公元前六一三年，周顷王六年，晋灵公八年，宋昭公七年，陈灵公元年，卫成公二十二年，郑穆公十五年，许昭公九年，曹文公五年，楚庄王元年，齐昭公二十年），春天，周王室那边，顷王（周顷王）去世了。
当时周公-阅（宰周公）与王孙苏正争夺执政权，没人发讣告，结果《春秋经》上就没反映此事。凡“王”和“公”去世，没接到讣告，《春秋经》上就不写。出了好事坏事，没来通报，《春秋经》上也不写。这都是要警示那些懈怠的行为。
周公（宰周公，周公-阅）准备和王孙苏到晋人那儿打官司，这时，新的“王”（周匡王）出卖了王孙苏，派尹氏与聃启到晋人那儿为周公说好话。于是赵宣子（赵盾）出面调停王室这场冲突，让那些人各守其位。
一些补充：
十九年后，王孙苏还曾与召氏、毛氏争政。
这也是另一个版本的“陪臣执国命”，只不过赵盾这个“陪臣”与“王室”并不在同一“国”内，利害冲突不那么明显，且天下的权力中心已经转移到了晋国，周王室的动乱不过是茶杯里的风暴罢了，此次行动已经谈不上“一匡天下”。
杨伯峻先生注“十四年春，顷王崩”曰：
《周本纪》云：“襄王崩，子顷王-壬臣立。顷王六年，崩，子匡王-班立。”
杨伯峻先生注“周公-阅”曰：
周公-阅见僖三十年《经》、《传》，盖为太宰久矣。
《僖三十年经》：
冬，天王使宰周公来聘。（（p 0478）（05300006））（035）。
《僖三十年传》：
冬，王使周公阅来聘，饗有昌歜、白黑、形盐。辞曰：“国君，文足昭也，武可畏也，则有备物之饗，以象其德；荐五味，羞嘉谷，盐虎形，以献其功。吾何以堪之？”（（p 0482）（05300401））（035）。
关于“周公-阅与王孙苏争政，故不赴”，杨伯峻先生引《年表》云：“顷王崩，公卿争政，故不赴。”
杨伯峻先生注“祸、福，不告，亦不书”曰：
祸、福泛指一切灾祸、喜庆。杜《注》谓“奔亡，祸也；归复，福也”，仅就奔亡、归复言之，恐失之狭。
杨伯峻先生注“惩不敬也”曰：
惩不敬意与九年《传》之“惩不恪”同，而变其词。
杨伯峻先生注“周公将与王孙苏讼于晋，王叛王孙苏”曰：
王，匡王。叛，背其诺言也。刘向《九叹》云：“始结言于庙堂兮，信中途而叛之。”叛字用法同此。盖匡王初许助王孙苏，既而改助周公。
杨伯峻先生注“而使尹氏与聃启讼周公于晋”曰：
杜《注》：“尹氏，周卿士；聃启，周大夫。”万氏《氏族略》云：“聃启，疑聃季之后。”讼周公，为周公诉冤求理也。
杨伯峻先生注“赵宣子平王室而复之”曰：
调停其间，使其和协，各复其位。《年表》云：“赵盾平王室。”
杨伯峻先生注“冬十月乙亥”曰：
乙亥，六日。
杨伯峻先生注“天王崩”曰：
无《传》。天王，匡王也。《周本纪》云：“匡王六年，崩，弟瑜立，是为定王。”
杨伯峻先生注“葬匡王”曰：
无《传》。匡王死于去年十月，此之“葬匡王”，未著月，如承前文为正月，则仅历四月而葬。依当时之礼，天子七月而葬。即匡王葬于三月，亦不满七月。
如上面最后两条《春秋经》所载，“叛王孙苏”之“匡王”于六年后去世、七年后下葬。
“王城”——“周”——“周宗”——“郏”——“郏鄏”——“京师”——“京師”——“雒邑”推测位置为：东经112.43，北纬34.67（洛阳-西工区为主）。
“晋”——“绛”——“故绛”推测位置为：东经111.55，北纬35.73（曲村，成六年迁新田）。
《文十四年经》：
六月，公会宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯、晋-赵盾。癸酉，同盟于新城。（（p 0600）（06140004））（055）
《文十四年传》：
邾文公元妃齐姜，生定公；二妃晋姬，生捷菑。文公卒，邾人立定公。捷菑奔晋。（（p 0603）（06140401））（055）
六月，同盟于新城，从于楚者服，且谋邾也。（（p 0603）（06140501））（055）
《文十四年经》：
公至自会。（（p 0601）（06140006））（055）
晋人纳捷菑于邾，弗克纳。（（p 0601）（06140007））（055）
《文十四年传》：
晋-赵盾以诸侯之师八百乘纳捷菑于邾。邾人辞曰：“齐出貜且长。”宣子曰：“辞顺，而弗从，不祥。”乃还。（（p 0604）（06140801））（055）
我的粗译：
邾文公的元妃齐姜，生了定公（貜且）；他的二妃晋姬，生了捷菑。这年文公去世，邾人立定公为国君，捷菑流亡晋国。
而到这年六月，我们公（鲁文公）和各家诸侯在“新城”会晤，接受之前投靠楚人的诸侯认错，同时要商议如何处置邾国。癸酉那天（杨注：癸酉，二十七日。），举行了盟誓。
接着，晋国执政的卿赵盾（宣子，赵宣子）指挥各家诸侯的联军共八百乘战车要把捷菑送入邾国。到了那里，邾人抗辩：“齐出貜且（邾定公）长。（齐国女子生的貜且岁数更大。）”，宣子（赵宣子，赵盾）听了之后说：“辞顺，而弗从，不祥。（他们这话说得在理，要不听，准没好事。）”，于是竟撤了回去。
一些补充：
杨伯峻先生注“二妃晋姬”曰：
二妃犹次妃。
杨伯峻先生注“文公卒，邾人立定公”曰：
《礼记•檀弓下》云：“邾娄定公之时有弑其父者，有司以告，公瞿然失席。”郑《注》云：“定公，玃且也，鲁文十四年即位。”传世有邾公 [釒乇]钟。郭沫若《两周金文辞大系考释》谓 [釒乇]即邾定公，“ [釒乇]”为“鉏”之古字，又省为“且”，“玃”则其字，录之备一说。
杨伯峻先生注“捷菑奔晋”曰：
此《传》宜并下《传》及赵盾纳捷菑《传》连读之。
杜预《注》“从于楚者服”云：“从楚者，陈、郑、宋。”
杨伯峻先生注“晋人纳捷菑于邾”曰：
“捷菑”，《公羊传》作“接菑”。捷、接字通。捷菑为其人之名，《元和姓纂》有捷姓，并引《风俗通》云：“邾-公子捷菑之后，以王父字为氏。”王引之《名字解诂》因谓邾-公子菑字捷，菑其名，捷其字，恐不可据。
杨伯峻先生注“晋-赵盾以诸侯之师八百乘纳捷菑于邾”曰：
《公羊传》云：“晋-郤缺帅师，革车八百乘，以纳接菑于邾娄。”《谷梁传》云：“是郤克也，长毂五百乘。”是主帅有赵盾、郤缺、郤克之异，兵车有八百、五百之歧。郤克是郤缺之子。下十五年及宣九年，郤缺两见，父犹在军，子不可能为主帅，克至宣十七年始代士会将中军；且此时灵公尚少，赵盾将中军主政，新城之盟，所以谋纳捷菑，亦赵盾主盟，则帅师者宜为赵盾明矣。《年表》云：“赵盾以车八百乘纳捷菑。”司马迁用《左传》。唯《晋世家》不言“纳捷菑”，仅言“平周乱，立匡王，”盖有脱文。
杨伯峻先生注“齐出貜且长”曰：
齐出犹言齐女所生，说见庄二十二年《传•注》。玃音矍，且音疽。
杨伯峻先生注《庄二十二年传》“陈厉公，蔡出也，故蔡人杀五父而立之”云：
《尔雅•释亲》云：“男子谓姊妹之子曰出。”《释名》云：“姊妹之子为出，出嫁于异姓而生之也。”然则出者以舅言之，故王引之《述闻》解襄五年《公羊传》“盖舅出也”，以“舅出”为相对之辞，犹言舅甥。出亦可解为出生之出，犹言蔡女所生，盖指其母言。《晋语四》云“同出九人，惟重耳在”，则此出又指其父言。（（p 0222）（03220105））（016）。
杜预《注》“辞顺”云：“立適以长，故曰‘辞顺’。”
杨伯峻先生注“而弗从”曰：
“而”可读为“如”，作假设连词。
“鲁”推测位置为：东经117.00，北纬35.60（曲阜鲁国故城）。
“宋”——“商丘”推测位置为：东经115.60，北纬34.38（宋国，商丘-老南关。有遗址，西3050，南1100以上，北1400。东周）。
“陈”推测位置为：东经114.88，北纬33.73（淮阳县城）。
“卫”——“帝丘”推测位置为：东经115.10，北纬35.65（濮阳县-高城村南，安寨、七王庙、冯寨、东郭集、老王庄。僖三十一年——前629，卫迁于帝丘）。
“郑”推测位置为：东经113.71，北纬34.40（郑韩故城）。
“许”——“旧许”推测位置为：东经114.03，北纬34.00（张潘镇-古城村，成十五年迁于叶）。
“曹”估计其位置为：东经115.53，北纬35.11（今城西北四里，汉城）。
“新城”（杨注：杜《注》：“新城，宋地，在梁国-谷熟县西。”据此，则当在今河南省-商丘市西南。然王夫之《稗疏》云：“僖六年，诸侯围郑-新城。杜云：‘新城，郑-新密，今荥阳-密县。’凡《春秋》书地，有名同而地异者，如郜、防、鄑、郚之类，必因其事迹，溯其形势，而后可辨。今此同盟，宋、郑皆与。且晋盟诸侯，多就近晋之地。安知非郑之新城而为宋之新城乎？”），我估计其位置为：东经115.6，北纬34.3（谷熟县西，今商丘市西南）。
“邾”——“绎”（杨注：邾，国名，曹姓。参见王国维《观堂集林•邾公钟跋》。（僖二十一年《传》称之为“蛮夷”。）初都今曲阜县东稍南，盖鲁之附庸，后都今邹县东南，春秋后八世楚灭之。《礼记•檀弓》、《公羊》皆作“邾娄”，《国语•郑语》、《晏子春秋•内篇上三》、《孟子》并作“邹”，盖邾娄速读而音变。传世彝器有邾公牼钟、邾公华钟（“邾”并作“鼄”）及邾公钟、邾公[釒乇]钟等。仪父，邾君之字，名克。另一曹姓邾，楚之与国，在湖北-黄冈（见陈直《金文拾遗》）。#绎音亦，邾邑，今山东省-邹县东南有峄山，绎、峄字通。邾文公所迁当在峄山之阳与郭山之北夹谷地带。一九七二年夏于此地因大雨冲出一铜鼎，为费敏父嫁女与邾之媵鼎。沈钦韩《地名补注》引《山东通志》谓邾城在邹县东南二十五里，邾文公所迁城周二十余里，在峄山之阳，俗误为纪王城，邾迁都后，境内又另有绎邑，宣十年公孙归父帅师伐邾取峄，乃取其别邑，非取其国都。#“绎”，《公羊》作“蘱”，不知其故。杜《注》：“绎，邾邑。”孔《疏》云：“文十三年《传》称邾迁于绎，则绎为邾之都矣。更别有绎邑，今鲁伐取之，非取邾之都也。亦因绎山为名，盖近在邾都之旁耳。”余见文十三年《传•注》。），推测位置为：东经117.02，北纬35.31（邾国，邹城-纪王城，纪王村及其东周围，有遗址，近方形城，2530╳2500，南部凸出依山势。东周至汉。当于文十二年迁此）。
“楚”——“郢”——“为郢”（杨注：楚亦名荆，详庄十年《经•注》。初都丹阳，据《史记•楚世家•集解》及《正义》当在今湖北省-枝江县；《水经注》谓在今秭归县一带，难信。武王迁郢，今江陵县北十里之纪南城。定公六年，楚昭王因畏吴而迁鄀，旋后还郢，证之楚王盦章钟铭，可信。武王十九年入春秋。楚王-负芻五年，灭于秦。楚器传世及出土者多见。#郢，楚都，今湖北省-江陵县（，详桓二年《传•注》）。黄在今河南省-潢川县（，见桓八年《传•注》）。自江陵至潢川今约七百里，古里较（今里）短，今之七百里当古之九百里，亦犹今自苏州至山东省-邹县约一千五百里，而哀七年《传》邾子谓“吴二千里，不三月不至”也。说参阎若璩《四书释地》。），推测位置为：东经112.18，北纬30.42（纪南城。有遗址，长方形城，4500╳3500，1600万平方米。春秋晚期？至战国中晚期：楚——为郢：庄十七至庄十八，庄三十二至僖二十七，僖二十七至文十四，宣八至昭五，昭三十至定六）。
“楚”——“蓝郢”推测位置为：东经112.40，北纬31.30（古编县（胡集）东南汉水西岸，当地有浰河口。文十四至宣三）。
“齐”推测位置为：东经118.35，北纬36.87（临淄北刘家寨周围有遗址，长方形城，大城西南部分为小城，共2000万平方米；大城：4500╳4000；小城：1400╳2200，300万平方米。大城：春秋战国？小城：战国）。
《文十五年经》：
晋-郤缺帅师伐蔡。戊申，入蔡。（（p 0608）（06150007））（055）
《文十五年传》：
新城之盟，蔡人不与。晋-郤缺以上军、下军伐蔡，曰：“君弱，不可以怠。”戊申，入蔡，以城下之盟而还。凡胜国，曰灭之；获大城焉，曰入之。（（p 0612）（06150701））（055）
《宣十七年经》：
丁未，蔡侯-申卒。（（p 0770）（07170002））（055）
葬蔡文公。（（p 0771）（07170004））（055）
我的粗译：
新城之盟，蔡人不来参加。于是到下一年，我们文公十五年（公元前六一二年，周匡王元年，晋灵公九年，蔡庄公三十四年），晋国派排第三位的卿、上军将郤缺（冀缺，郤成子）指挥他们上军和下军去进攻蔡国，郤缺发话：“君弱，不可以怠。（主上年纪小，我们可不能松懈。）”，结果六月戊申那天（杨注：戊申，六月八日。），他们打进蔡国，和对方举行了城下之盟，然后撤回。凡打赢了一个“国”，《春秋经》上写“灭之”，要得了一个大城的话，《春秋经》上写“入之”。
一些补充：
蔡国此时的国君是蔡文公（蔡侯-申），在位三十四年。如上面最后那两条《春秋经》所载，他去世于这次城下之盟二十年后，公元前五九二年（鲁宣公十七年，周定王十五年，晋景公八年，蔡文公三十四年），丁未那天（杨注：丁未为二月二日，此未书月，恐史失之。）。
杨伯峻先生注“新城之盟，蔡人不与”曰：
新城之盟在十四年，从楚者陈、郑、宋诸国皆服晋，唯蔡不与于盟会。
杨伯峻先生注“晋-郤缺以上军、下军伐蔡”曰：
杜《注》：“兼帅二军。”中军不动，故赵盾不行。
杨伯峻先生注“君弱，不可以怠”曰：
阮刻本脱“君”字，今从各本增。晋灵公于七年即位，时犹在抱，然今年即主诸侯盟会，则其年或已在十岁外。犹未成年，故曰“弱”。弱，幼小也。怠，懈怠。
杨伯峻先生注“以城下之盟而还”曰：
城下之盟已见桓十二年《传》并《注》。
杨伯峻先生注《桓十二年传》“为城下之盟而还”云：
宣十五年《传》述宋-华元之言曰：“敝邑易子而食，析骸以爨。虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。”由此足见城下之盟为奇耻大辱。（（p 0134）（02120301））（018）。
杨伯峻先生注《宣十五年传》“敝邑易子而食，析骸以爨。虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。去我三十里，唯命是听。”云：
宁与国俱亡，不能为城下之盟。（（p 0760）（07150203））（061）。
《左传》提及“城下之盟”的还有《哀八年传》：
吴人行成，将盟，景伯曰：“楚人围宋，易子而食，析骸而爨，犹无城下之盟。我未及亏，而有城下之盟，是弃国也。吴轻而远，不能久，将归矣，请少待之。”弗从。景伯负载，造于莱门。乃请释子服何于吴，吴人许之，以王子姑曹当之，而后止。吴人盟而还。（（p 1649）（12080203））（136）。
杨伯峻先生注“凡胜国，曰灭之”曰：
惠士奇《春秋说》曰：“《春秋》书灭，非尽有其地，又有灭而仍存者。宣十二年‘楚子灭萧’，萧者，宋附庸，萧灭于十二年，复见于定十一年‘宋公之弟辰入于萧以叛’，则是萧仍为附庸于宋，楚未尝有其地也。昭十三年‘吴灭州来’，昭二十三年《传》称吴人伐州来，楚-薳越奔命救州来；然则楚之州来犹宋之萧，虽灭而仍存也。”襄十三年《传》复云：“用大师曰灭。”然则灭有两义：“楚子灭萧”，“吴灭州来”，用大师之例也。此胜国曰灭，乃杜《注》所云“绝其社稷，有其土地”之谓也。
杨伯峻先生注“获大城焉，曰入之”曰：
襄十三年《传》又云：“弗地曰入。”则入亦有两义，有入而取其地者，有入而不取其地者，说详隐二年《传•注》。此郤缺入蔡，不有其地也。顾栋高《大事表•春秋入国灭国论》所言虽不尽是，然亦可参考。
杨伯峻先生注“蔡侯-申卒”曰：
无《传》。其子景侯-固立。据成二年《传》，其即位年亦甚少。
“蔡”推测位置为：东经114.25，北纬33.25（上蔡西南卢岗乡-翟村东二郎台周围。蔡国故城遗址，长方形城，东2490，西3187，南2700，北2113。西周至昭十三年（前529），蔡；昭十四年（前528）至战国，楚。昭十一年蔡灭，昭十三年复封于新蔡，哀元年因楚围请迁，哀二年迁于下蔡——州来）。
家园 左传本末分章译文055盾主诸侯02/05 《文八年经》：
冬十月壬午，公子遂会晋-赵盾盟于衡雍。（（p 0565）（06080004））（055）
乙酉，公子遂会雒戎盟于暴。（（p 0565）（06080005））（055）
《文八年传》：
晋人以扈之盟来讨。冬，襄仲会晋-赵孟盟于衡雍，报扈之盟也。遂会伊雒之戎。书曰“公子遂”，珍之也。（（p 0567）（06080401））（055）
我的粗译：
上年秋八月的“扈”之盟，我们“公”（鲁文公）去晚了没赶上，因此晋人来问罪。于是这年冬十月我们执政的卿襄仲（公子遂，仲遂）前往“衡雍”，壬午那天（杨注：壬午，三日。），他在那里与晋国执政的卿赵孟（赵宣子，赵盾）举行盟誓，也算我们加入了“扈”之盟。接着，乙酉那天（杨注：乙酉，六日。），襄仲去“暴”会晤伊雒之戎。《春秋经》加上“公子”称他为“公子遂”，就是要肯定他。
一些补充：
春秋早期，鲁国一直与附近的戎人有很多交往，所以他们对与戎人交往很有经验。这次公子遂的行动是他们要扩大自己在周王室那里的影响吧。当时周襄王刚刚去世，伊雒之戎就在王城附近，如果周王室内部发生争执，难免会有人想到要利用他们。
杨伯峻先生于“珍之也”之后注云：
襄仲会赵盾，必是衔鲁文之命，然会伊雒之戎，是否奉命或专断为之，已不可考。杜《注》：“伊雒之戎将伐鲁，公子遂不及复君，故专命与之盟。”不知何据，恐出臆测。杜《注》又解“珍之”云：“珍，贵也。大夫出境，有可以安社稷、利国家者，专之可也。”“大夫出境”云云，乃《公羊》庄十九年《传》文，盖用《公羊》义释《左传》，不知合《左传》本旨不。
“鲁”推测位置为：东经117.00，北纬35.60（曲阜鲁国故城）。
“晋”——“绛”——“故绛”推测位置为：东经111.55，北纬35.73（曲村，成六年迁新田）。
“衡雍”（杨注：杜《注》云郑地。以宣十二年《传》邲之战楚次于衡雍证之，杜《注》可信。王夫之《稗疏》谓为王畿，恐非。其地当今河南省-原阳县西，践土东北。地本在黄河之南，自明-天顺中黄河自武陟徙入旧原武县，遂在河北矣。互详宣十二年《传•注》。#暴即成十五年《传》之暴隧，本为周室暴辛公采地，后入于郑，当在今河南省-原阳县西旧原武县境。衡雍与暴相距不远，故公子遂得于盟晋之后，又会雒戎也。#《韩非子•喻老篇》云：“楚庄王既胜，狩于河雍。”河雍即衡雍也，战国时又曰垣雍。在河南省-原武废县（今并入原阳县）西北五里。黄河旧在其北二十二里。《淮南子•人间训》则云，“楚庄王既胜晋于河-雍之间”，以河雍为两地，恐非。余详僖二十八年《传•注》。），推测位置为：东经113.78，北纬35.01（原阳县-古城村）。
“雒戎”——“伊雒之戎”——“雒”（杨注：伊、雒之戎，戎居于伊水、雒水（今之伊河、洛河）之间者，文八年《传》“遂会伊、雒之戎”，成六年“晋、卫、郑与伊、雒之戎侵宋”是也；亦曰雒戎，文八年《经》“公子遂及雒戎盟于暴”是也。诸戎皆在洛阳市西南。#“雒戎”，《公羊》作“伊雒戎”，金泽文库本作“伊雒之戎”。《释文》云：“本或作‘伊雒之戎’，此后人妄取《传》文加耳。”），具体位置不详，大体位于今洛阳以南。
“暴”（杨注：暴即成十五年《传》之暴隧，本为周室暴辛公采地，后入于郑，当在今河南省-原阳县西旧原武县境。衡雍与暴相距不远，故公子遂得于盟晋之后，又会雒戎也。#暴隧即文八年《经》之暴，详彼《注》。），我估计其位置为：东经113.7，北纬35.0（原武西）。
“扈”推测位置为：东经113.65，北纬35.03（黄河故道，曾经河绝于扈。据杨先生书中图标注，原阳县-祝楼乡-西胡庄村西一带）。
下面是公子遂会晋-赵盾与雒戎相关地点天地图地形图标注：
外链图片需谨慎，可能会被源头改《文九年经》：
晋人杀其大夫先都。（（p 0570）（06090004））（055）
晋人杀其大夫士縠及箕郑父。（（p 0570）（06090006））（055）
《文八年传》：
夷之蒐(sōu)，晋侯将登箕郑父、先都，而使士縠、梁益耳将中军。先克曰：“狐、赵之勋，不可废也。”从之。先克夺蒯得田于堇阴。故箕郑父、先都、士縠、梁益耳、蒯得作乱。（（p 0568）（06080701））（055）
《文九年传》：
九年春王正月己酉，使贼杀先克。乙丑，晋人杀先都、梁益耳。（（p 0572）（06090101））（055）
三月甲戌，晋人杀箕郑父、士縠、蒯得。（（p 0572）（06090401））（055）
我的粗译：
三年前的春天，晋国在“夷”那里校阅部队，只有十几岁、即将于本年八月乙亥去世的晋侯（晋侯-驩——晋襄公）准备提拔箕郑父（箕郑）和先都为卿，同时任命士縠和梁益耳作执政的中军将领。但他们另一位大夫先克（此时在卿里排第二位，任中军佐，赵盾的副手，不过当时似非卿）提出：“狐、赵之勋，不可废也。（狐家和赵家的功劳，可不能抹煞了。）”，于是最终按他的意见办（仍由赵盾——赵宣子和狐射姑——贾季作中军将领，狐射姑很快出逃，先克继之）。先克在“堇阴”还抢了大夫蒯得的田地。
所以到这一年，箕郑父、先都、士縠、梁益耳、蒯得发动了叛乱。再到下一年，我们文公九年（公元前六一八年，周顷王元年，晋灵公三年），春王正月己酉那天（杨注：己酉，二日。），他们指使败类杀害了先克。结果晋人在乙丑那天（杨注：乙丑，十八日。）杀掉先都和梁益耳。三月甲戌那天（杨注：甲戌，二十八日。）又杀了箕郑父、士縠和蒯得。
一些补充：
杨伯峻先生注“晋人杀其大夫先都”曰：
据《传》在正月十八日，而《经》列在二月，杜《注》云“从告”，恐不确。疑是因鲁用周正，晋用夏正之故。
杨伯峻先生注“晋人杀其大夫士縠及箕郑父”曰：
孔《疏》引贾逵云：“箕郑称‘及’，非首谋。”贾盖用《谷梁》义。《谷梁传》云：“郑父，累也。”累者，牵累及之，是非首谋也。然《左氏》上年明云“故箕郑父、先都、士縠、梁益耳、蒯得作乱”，箕郑父赫然首举，其被杀非牵累及之明甚，故杜《注》不从，而云“与先都同罪也”。“及”字有无，不为义例。成八年“晋杀其大夫赵同、赵括”、十七年“晋杀其大夫郤锜、郤雠、郤至”、襄十年“盗杀郑-公子騑、公子发、公孙辄”、哀四年“蔡杀其大夫公孙姓、公孙霍”、皆无“及”字。《春秋》杀两人而言“及”者，僖三十年“卫杀其大夫元咺及公子瑕”，公子瑕为元咺所奉立之君，不可不言“及”，此外，仅此与襄二十三年“陈杀其大夫庆虎及庆寅”两例耳，《传》皆无说，故杜彼《注》云：“言‘及’，史异辞，无义例。”箕郑称箕郑父，见僖十一年《经•注》。
杨伯峻先生注“夷之蒐，晋侯将登箕郑父、先都，而使士縠、梁益耳将中军”曰：
夷蒐见六年《传》。登犹今言提升。僖三十一年清原之蒐，箕郑父佐新上军，先都佐新下军，而欲登之，又非将中军，故杜《注》谓“登之于上军”。若然，七年令狐之役叙诸将佐，箕郑已将上军，惟先都佐下军。箕郑仍有怨恨者，孔《疏》谓“箕郑虽得不退，及狐射姑出奔，箕郑位次宜佐中军，而先克代射姑，箕郑守其故职，盖以此而恨也”，刘文淇《疏证》则谓“先克之请退箕郑、先都，《传》无其说，或夷蒐时，箕郑未即将上军，令狐之战乃登之，《传》文不具”。两说皆揣测之辞，未详孰是或俱不是。士縠本为司空。梁益耳者，《后汉书•梁统传》云，“梁统，字仲宁，安定-乌氏人，晋大夫梁益耳即其先也。”《注》又引《东观汉记》云：“其先与秦同祖，出于伯益，别封于梁。”梁履绳《补释》云：“晋有梁氏，桓三年有梁弘，庄二十八年有梁五，僖三十三年有梁弘（疑别一人，非同族。），昭三年有梁丙，定十三年有梁婴文，特未详所系。”使士縠、梁益耳将中军者，使士縠为中军将，梁益耳佐之。佐亦统兵之人，故俱言将。
《文六年传》：
六年春，晋蒐于夷，舍二军。使狐射姑将中军，赵盾佐之。阳处父至自温，改蒐于董，易中军。阳子，成季之属也，故党于赵氏，且谓赵盾能，曰：“使能，国之利也。”是以上之。宣子于是乎始为国政，制事典，正法罪。辟狱刑，董逋逃，由质要，治旧洿，本秩礼，续常职，出滞淹。既成，以授大傅阳子与大师贾佗，使行诸晋国，以为常法。（（p 0544）（06060101））（054）。
桥：以上是“夷”之蒐的另一视角，与上文不太一样。尚有后来孔老先生的观点，又不相同，见《昭二十九年传》：
冬，晋-赵鞅、荀寅帅师城汝滨，遂赋晋国一鼓铁，以铸刑鼎，著范宣子所为刑书焉。（（p 1504）（10290501））（129）。
仲尼曰：“晋其亡乎！失其度矣。夫晋国将守唐叔之所受法度，以经纬其民，卿大夫以序守之。民是以能尊其贵，贵是以能守其业。贵贱不愆，所谓度也。文公是以作执秩之官，为被庐之法，以为盟主。今弃是度也，而为刑鼎，民在鼎矣，何以尊贵？贵何业之守？贵贱无序，何以为国？且夫宣子之刑，夷之蒐也，晋国之乱制也，若之何以为法？”（（p 1504）（10290502））（129）。
杨伯峻先生注“先克夺蒯得田于堇阴”曰：
先克时为中军佐，七年令狐之役，晋师先在堇阴，故杜《注》以为“以军事夺其田”，恐亦只是推测之辞。
杨伯峻先生注“故箕郑父、先都、士縠、梁益耳、蒯得作乱”曰：
此章宜与明年《传》“春王正月己酉使贼杀先克”连读。
杨伯峻先生注“使贼杀先克”曰：
此承上年《传》“故箕郑父、先都、士縠、梁益耳、蒯得作乱”诸文句而来，不然，则谁“使贼杀先克”，主名无所得矣。
杨伯峻先生注“晋人杀箕郑父、士縠、蒯得”曰：
晋杀大夫五人，《经》只书三人。梁益耳、蒯得不书者，非卿也。七年令狐之役，三军将佐无士縠，但晋于将佐之外，别有散位从卿。如僖三十三年“以一命命郤缺为卿，亦未有军行”。况士縠官至司空，宜在卿位。说参孔《疏》。孔《疏》又云：“《传》箕郑先士縠，《经》士縠先箕郑者，《经》以杀之先后，《传》以位次序列。《传》蒯得居下，知其以位次也。”
“夷”（杨注：夷，采地名。文六年《传》晋蒐于夷，即此地。今地阙。至隐元年《传》“纪人伐夷”之夷，则为国名，与此非一。夷诡诸，周大夫，以采邑为氏。《积微居金文说》卷七谓夷为姜姓国。），我估计其位置为：东经113，北纬35（黄河北，南阳某处）。
“堇阴”（杨注：堇音谨，一音靳。堇阴，晋地，当在今山西省-临猗县东，与令狐相距不甚远。），我估计其位置为：东经110.9，北纬35.3（今山西省-临猗县东北）。
家园 左传本末分章译文055盾主诸侯01/05 《文七年经》：
狄侵我西鄙。（（p 0555）（06070007））（055）
《文七年传》：
狄侵我西鄙，公使告于晋。赵宣子使因贾季问酆舒，且让之。酆舒问于贾季曰：“赵衰、赵盾孰贤？”对曰：“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。”（（p 0561）（06070501））（055）
我的粗译：
在我们文公七年（公元前六二〇年，周襄王三十三年，晋灵公元年，齐昭公十三年，宋成公十七年，卫成公十五年，陈共公十二年，郑穆公八年，许昭公二年，曹共公三十三年），狄人侵犯我们西部属地，“公”（鲁文公）派人报告了晋人。当时晋国大夫贾季（狐射姑）正流亡在狄人那里，通过此人，晋国执政的卿赵宣子（赵盾）派使者去问候狄人执政者酆舒，同时让使者为此事责备酆舒。见面过程中，酆舒问到贾季：“赵衰（赵成子，赵盾之父）、赵盾孰贤？（赵衰和赵盾哪个强些？）”，贾季答：“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。（赵衰，那是冬天的太阳；赵盾，可是夏天的太阳。）”。
一些补充：
杨伯峻先生注“赵宣子使因贾季问酆舒”曰：
据宣十五年《传》“酆舒为政”之语，酆舒当是狄相，狄则赤狄潞氏。
杨伯峻先生注“且让之”曰：
责其侵鲁。
杜预《注》“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也”云：“冬日可爱，夏日可畏。”
“潞氏”——“潞”（杨注：潞即宣十五年《经》之潞氏，详彼《注》。据《左传》，晋之灭潞在宣十五年（公元前五九四年）。刘文淇《疏证》引朱骏声云：“晋之灭潞，当亦在春秋前，非宣十五年之赤狄-潞氏也。”此说不可信。盖自鲁隐元年迄今已一百余年，若侨如之弟被俘于一百余年前，其兄今始被杀，决无是理。此段盖续前言之，与上文“初”字不接。#潞，国名，赤狄之别种，曰潞氏者，盖当时所谓夷狄之国，或尚在氏族社会，故其国名带以氏字，如甲氏、皋落氏及此潞氏是也。其国当在今山西-潞城县东北四十里。《西清续鑑甲编》有路公舖，不知是此潞氏器否。余参文十一年《传》并《注》。），推测位置为：东经113.36，北纬36.42（黎城县-古城村）。
“晋”——“绛”——“故绛”（杨注：晋国事始见于此，而《春秋经》不书，盖以晋五世有内乱，不及来告之故。晋国，武王子唐叔虞之后。成王灭唐而封叔虞。翼，今山西省-翼城县东南。传世有晋公𥂴[奠/皿]，据唐兰《晋公午𥂴[奠/皿]考释》，定为晋定公所作。铭文“我皇祖（唐）公，膺受大命，左右武王”云云，与《逸周书•王会篇》所言“成周之会”，“唐叔、荀叔、周公在左，太公望在右”之意相适应，加以《晋语》引叔向之言，唐叔以武力封，足证《吕览•重言》、《说苑•君道》所传桐叶封弟之不可信。唐叔之子燮父改唐为晋，即今之太原市。（顾炎武《日知录》卷三十一谓唐叔之封在翼，黄汝成《集释》引全祖望说辨其在今太原。）四世至成侯，南徙曲沃，今山西省-闻喜县东。又五世至穆侯，复迁于绛，绛即翼。鲁成公六年，晋景公迁都新田，此后命新田为绛，新田即今山西-侯马市，而以旧都为故绛。自春秋后出公以下五世六十五年，韩、赵、魏三家瓜分晋地，迁靖公为庶民，晋亡。曲沃庄伯及翼本末，详桓公二年《传》。曲沃在今山西省-闻喜县东二十里。曲沃去翼一百余里。#绛本晋国都城，在今翼城县东南十五里，详隐五年《传•注》，而《年表》云：“晋献公九年，始城绛都。”似绛都本无城郭者，恐太史公误会《传》意。《传》意仅谓士蒍为高其宫而城绛，则所谓城者，加高加大而已。自成六年徙新田后，谓之故绛。#晋从此后迁都新田，亦称新田为绛，因称故都绛为故绛。#若不以唐叔所封为太原市，则晋前后四次迁都，均在平阳（今临汾县西南）四周一百五十里之内：翼在今翼城县东南三十五里。曲沃在闻喜县东北，距翼约一百五十里。故绛在今汾城南，新绛北，东距翼约一百里。新田即今侯马市，去翼仅数十里耳。），推测位置为：东经111.55，北纬35.73（曲村，成六年迁新田）。
《文七年经》：
秋八月，公会诸侯、晋大夫盟于扈。（（p 0555）（06070008））（055）
《文七年传》：
秋八月，齐侯、宋公、卫侯、陈侯、郑伯、许男、曹伯会晋赵盾盟于扈，晋侯立故也。公后至，故不书所会。凡会诸侯，不书所会，后也。后至，不书其国，辟不敏也。（（p 0562）（06070601））（055）
晋-郤缺言于赵宣子曰：“日卫不睦，故取其地。今已睦矣，可以归之。叛而不讨，何以示威？服而不柔，何以示怀？非威非怀，何以示德？无德，何以主盟？子为正卿，以主诸侯，而不务德，将若之何？《夏书》曰：‘戒之用休，董之用威，劝之以《九歌》，勿使坏。’九功之德皆可歌也，谓之《九歌》。六府、三事，谓之九功。水、火、金、木、土、谷，谓之六府；正德、利用、厚生，谓之三事。义而行之，谓之德、礼。无礼不乐，所由叛也。若吾子之德，莫可歌也，其谁来之？盍使睦者歌吾子乎？”宣子说之。（（p 0563）（06070801））（055）
《文八年传》：
八年春，晋侯使解扬归匡、戚之田于卫，且复致公壻池之封，自申至于虎牢之竟。（（p 0565）（06080101））（055）
我的粗译：
这年秋八月，因为上年推出了当时一岁的晋侯（晋灵公，夷臯）继位，晋国执政的卿赵盾（赵宣子）与齐侯（齐侯-潘，齐昭公）、宋公（宋公-王臣，宋成公）、卫侯（卫侯-郑，卫成公）、陈侯（陈侯-朔，陈共公）、郑伯（郑伯-兰，郑穆公）、许男（许男-锡我，许昭公）、曹伯（曹伯-襄，曹共公）在“扈”举行盟誓。我们“公”（鲁文公）去晚了，所以《春秋经》就没记下参与盟会的有哪些诸侯。凡与诸侯会面，《春秋经》却没记下有哪些诸侯参加，都是因为去晚了。既然去晚了没赶上，没带回来盟誓文书，《春秋经》就不会写上有哪些“国”参加，免得写错了。
盟会中晋国一位卿郤缺（冀缺，郤成子）向他们执政的卿赵宣子（赵盾）建议：“日卫不睦，故取其地。今已睦矣，可以归之。叛而不讨，何以示威？服而不柔，何以示怀？非威非怀，何以示德？无德，何以主盟？子为正卿，以主诸侯，而不务德，将若之何？《夏书》曰：‘戒之用休，董之用威，劝之以《九歌》，勿使坏。’九功之德皆可歌也，谓之《九歌》。六府、三事，谓之九功。水、火、金、木、土、谷，谓之六府；正德、利用、厚生，谓之三事。义而行之，谓之德、礼。无礼不乐，所由叛也。若吾子之德，莫可歌也，其谁来之？盍使睦者歌吾子乎？（前些天卫人不肯亲近我们，我们没收了他们田地。现在他们来亲近了，我们还是还他们吧。闹事的不惩治，怎么展示我们的严厉？顺从的要不安慰，怎么表现我们的宽和？没严厉和宽和，又怎能显出我们的恩惠？要不给恩惠，靠啥主持盟会？大人当上了咱正卿，要统领各家诸侯，不想法给他们恩惠，还怎么做得下去？《夏书》上说：“拿赏赐引导，靠严厉督促，用《九歌》来勉励，别守不住。”，有九个方面的事情做好了带来恩惠能给人传唱，所以叫《九歌》。这九个方面就叫六府、三事。六府叫做水、火、金、木、土、谷；三事叫做正德、利用、厚生。遵循公室的利益做，才说得上恩惠和规矩。不讲规矩又拿不出能传唱的恩惠，那就会有人叛离。要是大人您没啥值得传唱的恩惠，谁还肯投靠呢？何不让来亲近的人传唱大人您的恩惠呢？）”，宣子（赵宣子，赵盾）听了这话很欣赏。
到下年，我们文公八年（公元前六一九年，周襄王三十四年，晋灵公二年，卫成公十六年，郑穆公九年），春天，晋侯派大夫解扬把“匡”和“戚”那里的田地还给卫国，同时把当初晋国大夫公壻池开出来的、从“申”到“虎牢”边上那块田地，给了郑国。
一些补充：
杨伯峻先生注“秋八月，公会诸侯、晋大夫盟于扈”曰：
总言“诸侯”而不序，以鲁文公后至之故。书“晋大夫”而不书赵盾之名，与庄九年“公及齐大夫盟于蔇”同义。其时齐无君，而鲁欲纳子纠，齐大夫子纠之党故与公盟；此则晋灵公新立，而在襁褓中，不可主盟，必赵盾为之。
杨伯峻先生注“公后至，故不书所会”曰：
不书所会者，不具列诸国及卿大夫也。
杨伯峻先生注“凡会诸侯，不书所会，后也”曰：
成十六年沙随之会，公亦后至，然而仍书所会诸侯及卿大夫者，或以其咎不在公，故不在此例。
杨伯峻先生注“后至，不书其国，辟不敏也”曰：
顾炎武《补正》曰：“公既不及于会，则不知班位之次序，故不书诸国，以避不敏。”僖二十三年《传》亦言“辟不敏也”，两义相同。
杨伯峻先生注“郤缺”（冀缺）曰：
郤缺见僖三十三年《传》。
《僖三十三年传》：
初，臼季使，过冀，见冀缺耨，其妻馌之，敬，相待如宾。与之归，言诸文公曰：“敬，德之聚也。能敬必有德。德以治民，君请用之！臣闻之：出门如宾，承事如祭，仁之则也。”公曰：“其父有罪，可乎？”对曰：“舜之罪也殛鲧，其举也兴禹。管敬仲，桓之贼也，实相以济。《康诰》曰：‘父不慈，子不祗，兄不友，弟不共，不相及也。’《诗》曰：‘采葑采菲，无以下体。’君取节焉可也。”文公以为下军大夫。反自箕，襄公以三命命先且居将中军，以再命命先茅之县赏胥臣，曰：“举郤缺，子之功也。”以一命命郤缺为卿，复与之冀，亦未有军行。（（p 0501）（05330603））（049）。
杨伯峻先生注“日卫不睦”曰：
日，往日也。不睦者，谓不睦于我，意即不服于晋。与僖二十二年《传》之“不睦”用法同。
杨伯峻先生注“故取其地”曰：
卫不朝晋，晋取卫地，俱见元年《传》。
杨伯峻先生注“服而不柔”曰：
柔谓怀柔之，《尚书•舜典》“柔远能迩”，柔字同此义。
杨伯峻先生注“何以示怀？”曰：
示怀言示惠、示恩。《吕氏春秋•音律篇》“以怀远方”《注》：“怀，柔也。”“示威”与“示怀”正相对照。
杨伯峻先生注“非威非怀”曰：
非犹不也。《尚书•盘庚下》“肆予冲人非废厥谋”，不废其谋也。又“非敢违卜”，不敢违卜也。《荀子•宥坐篇》“芷兰生于深林，非以无人而不芳”，《孔子家语•在厄篇》“非”字正作“不”，尤可证。参杨树达先生《词诠》。
杨伯峻先生注“子为正卿，以主诸侯”曰：
《年表》云：“晋灵公-夷皋元年，赵盾专政。”晋为霸主，而赵盾专政，故云“为正卿，主诸侯”。
杨伯峻先生注“戒之用休”曰：
休，美也，喜也，庆也。戒同诫。《玉篇》：“命也，告也。”以庆喜命之告之。
杨伯峻先生注“董之用威”曰：
董，督也。以威刑督理之。
杨伯峻先生注“劝之以《九歌》”曰：
《离骚》云：“启《九辩》与《九歌》。”《天问》亦云：“启棘宾商，《九辩》、《九歌》。”则《九歌》为夏后启之歌。据《传》下文，《九歌》之内容为“九功之德”，不知启之《九歌》亦如此否。
杨伯峻先生于“勿使坏”之后注云：
以上为《夏书》语，《尚书》伪古文作者采之与下文郤缺解释语并以入《大禹谟》篇。
杨伯峻先生注“九功之德皆可歌也，谓之《九歌》。六府、三事，谓之九功。水、火、金、木、土、谷，谓之六府；正德、利用、厚生，谓之三事。”曰：
郤缺释《九歌》。又释“九功”。又释“六府三事”。成十六年《传》述申叔时之言曰：“民生厚而德正。”襄二十八年《传》述晏婴之言曰：“夫民生厚而用利，于是乎正德以幅之。”则“正德、利用、厚生”三者虽别而实相关联。
杨伯峻先生注“义而行之，谓之德、礼”曰：
行之，行三府六事也。谓之德、礼者，谓之德亦谓之礼也。德、礼是两词，僖七年《传》“德、礼不易”，德与礼亦是两事。
杨伯峻先生注“无礼不乐”曰：
无礼即无德，此只言“礼”。乐为音乐之乐，亦为快乐之乐。歌是音乐；不乐，犹言无可歌者。对霸主无可歌，则虐政肆行，亦无可乐矣。
杨伯峻先生注“若吾子之德”曰：
此又只言德，可见德即礼。
杜预《注》“其谁来之？”云：“来犹归也。”
杨伯峻先生于“宣子说之”之后注云：
此段当与下年《传》“晋侯使解扬归匡、戚之田于卫”连读。
杨伯峻先生注“八年春，晋侯使解扬归匡、戚之田于卫”曰：
《说苑•奉使篇》云：“霍人解扬字子虎，故后世言霍虎。”《通志•氏族略》三云：“晋大夫解扬，解狐之族，其先食邑于解。”解扬又见宣元年及十五年《传》。解即今山西省故解县（解县今已废，并入运城县）。匡、戚本卫邑，详见文元年《传》并《注》。
《文元年传》：
晋文公之季年，诸侯朝晋。卫成公不朝，使孔达侵郑，伐绵、訾，及匡。晋襄公既祥，使告于诸侯而伐卫，及南阳。先且居曰：“效尤，祸也。请君朝王，臣从师。”晋侯朝王于温。先且居、胥臣伐卫。五月辛酉朔，晋师围戚。六月戊戌，取之，获孙昭子。（（p 0512）（06010501））（048）。
秋，晋侯疆戚田，故公孙敖会之。（（p 0513）（06010601））（048）。
杨伯峻先生注“且复致公壻池之封，自申至于虎牢之竟”曰：
《韩非子•亡徵篇》云：“公壻、公孙与民同门，暴慠其邻者，可亡也。”公壻为国君之壻，杜《注》或本此，因谓“公壻池，晋君女壻”，其实不然。十七年《传》云：“晋-巩朔行成于郑，赵穿、公壻池为质焉，”则赵穿与公壻池为两人（朱骏声谓“赵穿名池，一人也”，不可信）。又据十二年《传》“赵有侧室曰穿，晋君之壻也”文，赵穿实为晋君女壻，反不曰“公壻”，何池独曰“公壻”？公壻亦是氏。《孔子家语•七十二弟子解》有公祖兹，《论语•宪问篇》有公伯寮，公祖、公伯可以为氏，则公壻何不可为氏？说参于鬯《香草校书》。竹添光鸿《会笺》因定五年《传》楚地有公壻之谿，便谓“盖公壻池本楚人奔晋因地为氏者”，亦仅猜测之辞。公壻池之封者，公壻池所定之疆界，非封公壻池之采邑。成十四年《传》云：“许人平以叔申之封。”叔申之封者，郑-公孙申所定许田之疆界也。此“公壻池之封”当与彼“叔申之封”同义。说本俞樾《平议》。自申至于虎牢之竟即公壻池之封。申，杜《注》：“郑地”，据《汇纂》，则当在今河南省-巩县东、荥阳西之汜水境。虎牢即今汜水西北之成皋故城。今名上街镇，亦即汜水公社。自申至于虎牢之境致与谁，古有两说。孔《疏》引服虔说，以为致之于郑；杜《注》则谓：“并还卫”。沈钦韩《补注》云：“申与虎牢皆郑地，卫之国于帝丘，在东郡-濮阳（濮阳今属河南省-安阳地区），安得其境至虎牢？《传》言归卫地，遂并及郑。不言郑者，以申与虎牢易明也。”顾炎武《补正》、洪亮吉《诂》说同，此说是也。于鬯《香草校书》谓“盖晋先取郑地，自申至于虎牢之境，至是以郑地致卫，此‘鄙远’之谓也”云云，其说虽巧，终恐不合当时情势。
“扈”（杨注：扈，郑地，当在今河南省-原阳县西约六十里。与庄二十三年之扈恐是两地。#扈本郑邑，《水经•河水注》引《竹书纪年》云“出公二十二年，河绝于扈”，似其后为晋所有。《公羊传》谓此时扈已为晋邑，不可信。《经》例卒于国内不书地。此书地，足见此时扈尚未为晋有。扈为晋会诸侯之地，不言“卒于会”者，会已毕也。不书葬者，鲁不会也。#此扈乃郑国之扈，即文七年《经》“盟于扈”之扈，当在今河南-原阳县西约六十里。），推测位置为：东经113.65，北纬35.03（黄河故道，曾经河绝于扈。据杨先生书中图标注，原阳县-祝楼乡-西胡庄村西一带）。
“匡”（杨注：匡当即今河南-长垣县西南十五里之匡城，亦即《论语•子罕》“子畏于匡”之匡。八年《传》所谓“晋侯使解扬归匡、戚之田于卫”者。本为卫邑，郑夺之，卫今又伐之。《水经•沙水注》云：“即扶沟之匡亭也，亭在匡城乡，《春秋》‘孔达侵郑伐绵、訾，及匡’，即此邑也。”杜《注》及《一统志》俱从之，不知扶沟今属许昌地区，去卫远，卫不能有其地，故此说不可信。说参江永《考实》。），推测位置为：东经114.60，北纬35.15（张寨乡-孔庄村）。
“戚”——“宿”（杨注：此宿恐非隐元年《经》之宿，以宋不得至齐、鲁境内也。“驷赤先如宿”，则宿其后又入于齐。疑此宿即戚，本宋地，初属周，而后宋取之。《元和郡县志》十泗州-宿迁下云“《春秋》宋人迁宿之地”，则以今江苏省-宿迁县为宿民被迫迁徙之地。#戚，卫邑，在今河南省-濮阳县北。顾栋高《大事表》七之二云：“盖其地濒河西，据中国之要枢，不独卫之重地，亦晋、郑、吴、楚之孔道也。”#匡、戚本卫邑，详见文元年《传》并《注》。#戚本孙氏采邑，孙林父奔晋，戚邑或随孙氏至晋，今反之。戚见文元年《经•注》。#戚，孙林父采邑，今河南-濮阳县稍东而北十余里。#戚在卫都帝丘（今濮阳县西南）东北，相距约八十里。杜《注》谓茅氏即戚之东鄙。#戚为孙文子之邑。季札盖由吴（今苏州市）先至曲阜，再至临淄。由临淄至今新郑县，北行至卫都帝丘，然后先北行经戚（今濮阳县北而稍东），再西行适晋。《吴世家》作“将舍于宿”，误。《索隐》强为之解，不足信。#杜《注》：“河上，戚也。”），推测位置为：东经115.03，北纬35.75（戚，濮阳-古城村-戚城文物景区，有遗址，方形城，周1520，14.4万平方米。春秋，汉代：卫）。
“申”我估计其位置为：东经113.2，北纬34.8（巩县东、荥阳西）。
“虎牢”——“北制”——“制”推测位置为：东经113.18，北纬34.85（汜水镇-虎牢关村西北）。
下面是匡、戚之田与公壻池之封的相关地点天地图地形图标注：
外链图片需谨慎，可能会被源头改家园 《左传》本末分章全译051—054 051得臣败狄：
052鲁文逆祀：
053敖死归葬：
054阳子易班：
家园 左传本末分章译文050楚成食蹯01/01 《僖三十一年传》：
郑-洩驾恶公子瑕，郑伯亦恶之，故公子瑕出奔楚。（（p 0487）（05310601））（050）
《僖三十二年经》：
夏四月己丑，郑伯-捷卒。（（p 0488）（05320002））（050）
《僖三十二年传》：
三十二年春，楚-鬭章请平于晋，晋-阳处父报之，晋、楚始通。（（p 0488）（05320101））（050）
我的粗译：
在我们僖公三十一年（公元前六二九年，周襄王二十四年，晋文公八年，楚成王四十三年，郑文公四十四年），当时郑国的卿洩驾恨上他们一位大夫公子瑕，加上郑伯（郑伯-捷，郑文公）也讨厌自己这个儿子，所以公子瑕流亡去了楚国。
下年，僖公三十二年（公元前六二八年，周襄王二十五年，晋文公九年，楚成王四十四年），春天，楚国大夫鬭章提出去和晋国讲和，他去之后，晋国大夫阳处父又回访楚国，晋、楚两国自此有了正式来往。
一些补充：
上面那条《春秋经》中鲁僖公三十二年去世的郑伯-捷即郑文公，上年晋人刚把公子兰塞给郑人作大子，即此时的郑国国君郑穆公。
杨伯峻先生注“郑-洩驾恶公子瑕”曰：
洩驾，郑大夫。隐五年《传》亦有洩驾，距此九十年矣，自非一人。
杨伯峻先生注“夏四月己丑”曰：
己丑，十五日。
杨伯峻先生注“晋-阳处父报之”曰：
《清一统志》谓山西-太谷县东十五里有故阳城，汉为阳邑县，为晋大夫阳处父之邑，不知何据。文六年《传》云“阳处父至自温”，成十一年《传》云“襄王劳文公而赐之温，狐氏、阳氏先处之”，则阳处父之食邑在温。江永《考实》疑处父食邑先在阳，后在温，亦系揣测调和之辞。
《僖三十三年经》：
晋人、陈人、郑人伐许。（（p 0494）（05330013））（050）
《僖三十三年传》：
晋、陈、郑伐许，讨其贰于楚也。（（p 0503）（05330801））（050）
我的粗译：
再下年，我们僖公三十三年（公元前六二七年，周襄王二十六年，晋襄公元年，楚成王四十五年，陈共公五年，郑穆公元年，许僖公二十九年，蔡庄公十九年），晋国、陈国、郑国为许人投靠楚国前去问罪，一起进攻了许国。
一些补充：
“楚”——“郢”——“为郢”（杨注：楚亦名荆，详庄十年《经•注》。初都丹阳，据《史记•楚世家•集解》及《正义》当在今湖北省-枝江县；《水经注》谓在今秭归县一带，难信。武王迁郢，今江陵县北十里之纪南城。定公六年，楚昭王因畏吴而迁鄀，旋后还郢，证之楚王盦章钟铭，可信。武王十九年入春秋。楚王-负芻五年，灭于秦。楚器传世及出土者多见。#郢，楚都，今湖北省-江陵县（，详桓二年《传•注》）。黄在今河南省-潢川县（，见桓八年《传•注》）。自江陵至潢川今约七百里，古里较（今里）短，今之七百里当古之九百里，亦犹今自苏州至山东省-邹县约一千五百里，而哀七年《传》邾子谓“吴二千里，不三月不至”也。说参阎若璩《四书释地》。），推测位置为：东经112.18，北纬30.42（纪南城。有遗址，长方形城，4500╳3500，1600万平方米。春秋晚期？至战国中晚期：楚——为郢：庄十七至庄十八，庄三十二至僖二十七，僖二十七至文十四，宣八至昭五，昭三十至定六）。
《僖三十三年传》：
楚令尹子上侵陈、蔡。陈、蔡成，遂伐郑，将纳公子瑕。门于桔柣之门，瑕覆于周氏之汪，外仆髡屯禽之以献。文夫人歛而葬之郐城之下。（（p 0503）（05330901））（050）
晋-阳处父侵蔡，楚-子上救之，与晋师夹泜而军。阳子患之，使谓子上曰：“吾闻之：‘文不犯顺，武不违敌。’子若欲战，则吾退舍，子济而陈，迟速唯命。不然，纾我。老师费财，亦无益也。”乃驾以待。子上欲涉，大孙伯曰：“不可。晋人无信，半涉而薄我，悔败何及？不如纾之。”乃退舍。阳子宣言曰：“楚师遁矣。”遂归。楚师亦归。（（p 0504）（05331001））（050）
大子商臣谮子上曰：“受晋赂而辟之，楚之耻也，罪莫大焉。”王杀子上。（（p 0504）（05331002））（050）
我的粗译：
还在这一年，楚国令尹子上（鬭勃）率兵进犯陈国和蔡国。陈国、蔡国向子上求和，于是子上接着进攻郑国，打算把两年前被已故郑文公（郑伯-捷）赶到楚国的公子瑕（瑕）送入郑国。正当楚国部队攻打桔柣之门时，那位“瑕”（公子瑕）在周氏之汪翻了车，被郑国的外仆髡屯斩获，献给郑穆公（郑伯-兰）。后来公子瑕的尸首由他母亲、郑文公老婆文夫人收殓，葬之郐城之下。
晋国大夫阳处父（阳子）随即率兵进犯蔡国，子上去救，楚军与晋军夹泜水对峙。阳子（阳处父）不喜欢这个局面，于是让人告诉子上：“吾闻之：‘文不犯顺，武不违敌。’子若欲战，则吾退舍，子济而陈，迟速唯命。不然，纾我。老师费财，亦无益也。（我听说：“‘文’你不能违背道理，‘武’你不能逃避对手。”，大人要打算开战，那我就后退三十里，让大人渡过河来列阵，啥时候过来都依着你。要不然，就让我过去。你让部队在这儿耗着，白白浪费物资，对谁都没好处吧。）”，然后阳子让自家部队驾上车准备转移。子上原打算渡河，但副手大孙伯（成大心）劝他：“不可。晋人无信，半涉而薄我，悔败何及？不如纾之。（不能这么办。晋人从不守信，要是咱渡一半他们逼上来，那时被打败，后悔还来得及呀？不如让他们过来。）”，于是楚人自己后退三十里。阳子见他们退了，就宣称：“楚师遁矣。（楚军溜了。）”，然后带部队撤回。楚军也跟着撤回。
结果楚国大子商臣诬告子上说：“受晋赂而辟之，楚之耻也，罪莫大焉。（他收了晋人贿赂才躲着他们，这是咱楚国之耻，没啥罪过比这严重了。）”，于是他们“王”（楚成王）杀了子上。
一些补充：
杨伯峻先生注“瑕覆于周氏之汪”曰：
覆，车倾覆也。汪，池之汙浊者。
杨伯峻先生注“外仆髡屯禽之以献”曰：
髡屯疑为人名。杜《注》曰：“杀瑕以献郑伯。”盖据下文葬郐城而言，然《传》无明文，若谓生擒而郑伯杀之，亦未尝不可。
杨伯峻先生注“文夫人歛而葬之郐城之下”曰：
文夫人，郑文公之夫人也。宣三年《传》云：“文公报郑子之妃曰陈妫，生子华、子臧。又娶于江，生公子士。又娶于苏，生子瑕、子俞弥。”则此所谓文夫人者，或子瑕之母，因歛而葬之也。
杨伯峻先生注“文不犯顺，武不违敌”曰：
此盖古语，当时人多喜言之，文十四年《传》“宣子曰，‘辞顺而弗从，不祥’”，襄二十五年《传》“文子曰，‘其辞顺，犯顺不祥’”，皆此意。此言之者，盖谓我之辞甚顺，汝当听而从我言。顺即《论语•子路》“名不正则言不顺”之顺，（此）顺理成章也。违，避也。
杨伯峻先生注“不然，纾我”曰：
纾，缓也。缓我者，楚军退舍，使我得济而陈也。
杜预《注》“老师费财”云：“师久为老。”
杨伯峻先生注“大孙伯”曰：
大孙伯即二十八年《传》之大心，文五年、十一年《传》之成大心，子玉之子。
杨伯峻先生注“半涉而薄我”曰：
薄，迫也。迫我谓以军临我，即击我也。
杨伯峻先生于“王杀子上”之后注云：
楚成王欲立商臣为太子，令尹子上尝阻之，见文元年《传》，商臣是以恶而谮之。
“桔柣之门”（杨注：桔柣音结迭。据下文，入自纯门后又有悬而不发之门，可以推知此桔柣之门是远郊之门。楚师突起，郑国无备，故不战而入门。#桔柣之门为郑都远郊之门，见庄二十八年《传》并《注》。#入南里，盖郑人稍战而退入城，驷弘所谓“早下之”也。晋军又攻郑都-桔柣之门。）估计其位置为：东经113.73，北纬34.38（新郑-梨河镇-前端湾村）。
“周氏之汪”——“南里”——“周氏”（杨注：汪，池也。僖三十三年《传》叙楚伐郑，门于桔柣之门，公子瑕覆于周氏之汪，则周氏之汪与桔柣之门相近。#桓十五年、僖三十三年《传》并有周氏之汪。此又有周氏之衢，盖同一地。有池，亦有道。#南里，郑地，襄二十六年《传》云“楚子伐郑，入南里”可证。《汇纂》于襄二十六年云：“今新郑县南五里有地名南里。”#杜《注》：“保，守也。南里在城外。”），估计其位置为：东经113.73，北纬34.37（新郑-梨河镇-前端湾村对岸）。
“郐城”——“鄶”——“郐”——“郑”（杨注：“郐”又作“桧”，本为国，妘姓。《郑语》“妘姓邬、桧、路、偪阳”可证。据《水经•洧水注》引《纪年》，则为郑桓公所灭；据《汉书•地理志•注》引臣瓒说及今本《纪年》，则为郑武公所灭，不知谁是。其地当在今河南省-密县东南三十里，新郑县西北三十里。#“郐”亦作“桧”，郐国相传为祝融之后，周初封此，在今河南-郑州市南，为郑武公所灭。），推测位置为：东经113.64，北纬34.45（曲梁-樊庄-交流寨南）。曲梁-樊庄-古城寨（东经113.65，北纬34.47）乃龙山文化城址，见《河南新密市古城寨龙山文化城址发掘简报》《华夏考古》2002年第2期。两处相距约两公里。
“泜”——“泜水”（杨注：泜音雉。泜水即滍水，今名沙河。源出河南省-鲁山县西吴大岭，东流经县南，又东经宝丰、叶县、舞阳合于北沙河。《后汉书•光武纪》“光武击王寻、王邑，滍水盛溢，寻、邑大败”者即此。此夹泜而军处，疑在沙河下游，始接近蔡境。），我估计其位置为：东经114.1，北纬33.4（颍水下游，蔡、胡之间）。
下面是商臣弑其君頵涉及的一些地点天地图地形图标注：
外链图片需谨慎，可能会被源头改《文元年经》：
冬十月丁未，楚世子商臣弑其君頵。（（p 0509）（06010010））（050）
《文元年传》：
初，楚子将以商臣为大子，访诸令尹子上。子上曰：“君之齿未也，而又多爱，黜乃乱也。楚国之举，恒在少者。且是人也，蠭目而豺声，忍人也，不可立也。”弗听。既，又欲立王子职，而黜大子商臣。商臣闻之而未察，告其师潘崇曰：“若之何而察之？”潘崇曰：“享江芈而勿敬也。”从之。江芈怒曰：“呼！役夫！宜君王之欲殺(杀)女而立职也。”告潘崇曰：“信矣。”潘崇曰：“能事诸乎？”曰：“不能。”“能行乎？”曰：“不能。”“能行大事乎？”曰：“能。”（（p 0513）（06010701））（050）
冬十月，以宫甲围成王。王请食熊蹯而死。弗听。丁未，王缢。谥之曰“灵”，不瞑；曰“成”，乃瞑。（（p 0515）（06010702））（050）
穆王立，以其为大子之室与潘崇，使为大师，且掌环列之尹。（（p 0515）（06010703））（050）
我的粗译：
当年，楚子（楚成王，頵）准备让商臣为大子，就向后来才当上令尹的子上（鬭勃）咨询。可子上说：“君之齿未也，而又多爱，黜乃乱也。楚国之举，恒在少者。且是人也，蠭目而豺声，忍人也，不可立也。（主上您岁数还没到，宠幸的人又太多，让他上去了再下容易出事。咱楚国还总愿意拥护年纪小的王子。再说这家伙，眼睛朝外鼓，声音像豺狗，心又硬，让他当大子不合适。）”，但楚子没听他的。
到子上被杀的下一年，我们文公元年（公元前六二六年，周襄王二十七年，晋襄公二年，楚成王四十六年），此时商臣早已是大子，可楚子又打算立王子职（职）为大子，让大子商臣下去。商臣听说这消息但还没把握，于是问自己的“师”潘崇：“若之何而察之？（怎么才能搞明白？）”，潘崇告诉他：“享江芈而勿敬也。（请你姑姑江芈来吃饭，再成心怠慢她。）”，商臣照办，江芈怒了，说：“呼！役夫！宜君王之欲殺女而立职（王子职）也。（嗬！还真是粗人！君王要杀你另立“职”硬是没错啊。）”。
商臣告诉潘崇：“信矣。（没错了。）”，潘崇问：“能事诸乎？（你能侍奉他吗？）”，答：“不能。”，再问：“能行乎？（能离开吗？）”，答：“不能。”，接着问：“能行大事乎？（那能干大事吗？）”，答：“能。”。
于是这年冬十月，商臣指挥手下甲士围住成王（楚成王），“王”（楚成王）提出让自己吃顿熊掌再死。但商臣不答应。丁未那天（杨注：丁未，十八日。），“王”上了吊。马上为他拟定谥号，先拟的是“灵”，他不闭眼；又拟“成”，他才闭眼。
穆王（楚穆王，即商臣）上位，把自己当大子时的家财人马都赏给潘崇，让他当大师，还请他掌控卫戍部队那些首领。
一些补充：
杨伯峻先生注“楚世子商臣弑其君頵”曰：
商臣，楚穆王也。頵音麇，《公羊》、《谷梁》俱作“髠”，《汉书•人表》作“恽”，《楚世家》作“熊恽”。楚君之名多冠以“熊”字，《楚世家》可证，而《左氏（传）》则省此“熊”字，单称其名。哀六年《传》“逆越女之子章，立之”，章即楚王熊章钟之熊章，尤可证也。今传世有楚王頵钟，铭曰：“楚王頵自作铃钟”，则頵乃其名之本字。
杨伯峻先生注“初，楚子将以商臣为大子，访诸令尹子上”曰：
据《传》文“初”字及下文“君之齿未也”之文，楚子之访于子上，当在子上未为令尹时。盖僖二十八年夏，令尹子玉死，蔿吕臣为令尹，而后子上始为令尹，则子上之为令尹，当在僖二十九年以后，去今不过数岁。成王之生当在庄十四年以前，至僖之二十九年，亦五十以上，不得云“君之齿未也”，故知访诸子上，当更在其前。《传》云“令尹子上”者，以最后官阶言之。
杨伯峻先生注“黜乃乱也”曰：
谓若立（其后）所生爱子，必黜商臣而易之，则祸乱生。
杨伯峻先生注“楚国之举，恒在少者”曰：
楚国以立少者为常。举，立也。昭十三年《传》述叔向之言“芈姓有乱，必季实立，楚之常也”，与此同意。
关于“王子职”，杨伯峻先生引《列女传•节义传》云：“职，商臣之庶弟也。”
杨伯峻先生注“商臣闻之而未察”曰：
《贾子•道术篇》云：“纤微皆审谓之察（，反察为眊）。”（《说文》云：“察，覆审也。”）
杨伯峻先生注“享江芈而勿敬也”曰：
杜《注》：“江芈，成王妹嫁于江。”但《楚世家》作“饗王之宠姬江芈而勿敬也”，以江芈为成王宠姬，两说不同。据《秦本纪•太史公赞》及《陈杞世家•索隐》引《世本》，江为嬴姓。江芈若为成王宠姬，则当称为江嬴，今称为江芈，明是芈姓。郭沫若《大系》有器铭“楚王媵江仲芈”语，则成王妹。（杜《注》是。）
桥：据《春秋经》，三年后，“秋，楚人灭江。”（《文四年经》（p 0532）（06040004））（049）。
杨伯峻先生注“呼！”曰：
呼是叹词。《礼记•檀弓上》：“曾子闻之，瞿然曰：‘呼！’”皆表惊怪。亦作吁，说详王引之《述闻》。
杨伯峻先生注“役夫！”曰：
役夫，贱者之称。《管子•轻重己篇》云：“处里为下陈，处师为下通，谓之役夫。”《列子•周穆王篇》亦言：“有老役夫筋力竭矣，昼则呻呼而为仆虏。”
杨伯峻先生注“宜君王之欲殺女而立职也”曰：
殺女，《韩非子•内储说下篇》作“廢（废）女”，刘知几《史通•言语篇》引亦作“廢女”，《列女传•节义篇》载此事亦曰“大子知王之欲廢之也”，依上下文意，自以作廢为顺，下文潘崇问“能事诸乎”，则亦自以为不至被杀。故王引之《述闻》谓“古字多以發（发）为廢，《传》文盖本作發，發殺形相近，因误而为殺。”然《楚世家》及《年表》俱作“殺”，则司马迁所据本本作“殺”，未必为误字。陈树华《考证》云：“江芈怒，故甚其辞，读者正不必泥也。”或然。
杨伯峻先生注“能行乎？”曰：
《楚世家》作“能亡去乎”，以亡去解行，是也。
杨伯峻先生注“能行大事乎？”曰：
杜《注》：“大事谓弑君。”昭元年《传》“令尹将行大事”，杜《注》同。《晋语一》“吾欲作大事”，韦《注》：“大事，廢適立庶也。”《齐策一》“将军可以为大事乎”，盖亦举行军事政变。
杨伯峻先生注“冬十月，以宫甲围成王”曰：
杜《注》曰：“太子宫甲，僖二十八年王以东宫卒从子玉，盖取此宫甲。”《韩非子•内储说下篇》作“于是乃起宿营之甲而攻成王。”
杨伯峻先生注“王请食熊蹯而死”曰：
熊蹯，熊掌也，（其物）难熟，宣二年《传》“宰夫胹熊蹯不熟”可证。王请食之，盖欲拖延时间以望外救。
杨伯峻先生于此（谥之曰“灵”，不瞑；曰“成”，乃瞑）注云：
古礼，葬乃加谥，小敛则面不露，此见其目不合，则未敛即加以恶谥。孔《疏》引桓谭谓“尸冷乃瞑，非由谥之善恶。”
杨伯峻先生注“穆王立，以其为大子之室与潘崇”曰：
孔《疏》曰：“商臣今既为王，以其为太子之时所居室内财物仆妾尽以与潘崇，非与其所居之宫室。”此说近是。《楚语》云：“施二帅而分其室。”韦《注》云：“室，家资也。”成七年《传》：“子重、子反杀巫臣之族子阎、子荡及清尹弗忌及襄老之子黑要，而分其室。子重取子阎之室，使沈尹及王子罢分子荡之室，子反取黑要与清尹之室。”室恐指其一切财产而言，包括田地与奴隶；奴隶固以室计，《周书》所谓“一室之禄”、“千室之禄”是也。《楚世家》作“以其太子宫与潘崇”，《年表》亦谓“以其太子宅赐崇”，以宫宅解此“室”字，不确。
杨伯峻先生于“使为大师，且掌环列之尹”之后注云：
沈钦韩《补注》曰：“环列之尹若汉之卫尉矣。《唐六典》，十二尉大将军掌统领宫廷警卫之法令，后人谓之环卫官。”《楚世家》云“使为太师，掌国事”，《年表》云“为相”，则俱是臆测之辞，盖此时楚以成大心为令尹，后又以成嘉继之，见十二年《传》，则潘崇非“为相”“掌国事”明矣，穆王立于明年，《传》盖探后言之，故《年表》列此事于明年。
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本章《左传》所记乃楚成王之末路：经城濮一战，眼见令尹子玉（成得臣）的桀骜，楚成王开始不安心，对各大家族不放心，于是六年三换令尹，结果竟被自己儿子钻了空子，只好死不瞑目了。
家园 《左传》本末分章全译040—049 040申侯死制：
041齐桓宁周：
042齐桓死乱：
043宋襄伤股：
044天王居郑：
045城濮之战：
046展喜犒师：
047宋杀大夫：
048卫成杀弟：
049郑殽之战：
家园 左传本末分章译文039子文纾楚05/05 《僖十五年经》：
徐人取舒。（（p 0284）（05030003））（039）
十有五年春王正月，公如齐。（（p 0349）（05150001））（039）
《僖三年经》：
楚人伐徐。（（p 0349）（05150002））（039）
《僖十五年经》：
三月，公会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯盟于牡丘，遂次于匡。公孙敖帅师及诸侯之大夫救徐。（（p 0349）（05150003））（039）
《僖十五年传》：
十五年春，楚人伐徐，徐即诸夏故也。三月，盟于牡丘，寻葵丘之盟，且救徐也。孟穆伯帅师及诸侯之师救徐，诸侯次于匡以待之。（（p 0351）（05150101））（039）
我的粗译：
四年后，我们僖公十五年（公元前六*四五年，周襄王八年，楚成王二十七年，齐桓公四十一年，宋襄公六年，陈穆公三年，卫文公十五年，郑文公二十八年，许僖公十一年，曹共公八年，蔡庄公元年），春天，因为徐国投向华夏诸侯，于是楚人去进攻徐国。这年三月，我们主上和齐桓公等多家诸侯在“牡丘”盟誓，重申“葵丘”的盟约，同时要援救徐国。随后，我们的卿孟穆伯（仲孙敖）率兵跟着各家诸侯联军援救徐国，但那些诸侯本人都去了“匡”等待战果。
一些补充：
杨伯峻先生注“十有五年春王正月”曰：
去年十二月二十三日丁未冬至，（实）建丑。有闰月。
杨伯峻先生注“公孙敖帅师及诸侯之大夫救徐”曰：
公孙敖，庆父之子孟穆伯也。杜《注》：“诸侯既盟次匡，皆遣大夫将兵救徐。”原分为三条，今并为一。
杨伯峻先生注“十五年春，楚人伐徐，徐即诸夏故也”曰：
齐桓夫人有徐嬴，则徐此时与齐为婚姻之国。僖三年《经》云“徐人取舒”，《诗•鲁颂•閟宫》亦云：“荆舒是惩”，则舒盖楚之与国，而徐为诸夏取之也。
“徐”（杨注：徐，国名，嬴姓。故徐子国在今安徽省-泗县西北五十里。#徐国本在今江苏-泗洪县南，昭三十年被吴所灭，楚迁之于城父，今安徽-亳县东南七十里。#杜《注》：“防壅山水以灌徐。”此盖利用堤防以山水攻城最早纪载。），推测位置为：东经118.40，北纬33.35（泗洪县-半城镇，庄二十六年后）。
下面是徐国故城所在示意图（陈伟 《楚“东国”地理研究》 （p 045））：
外链图片需谨慎，可能会被源头改下面是徐子氽鼎（1965年山东-费县-上冶镇-台子沟村出土，高21．5厘米、口径22厘米、重3.2公斤，铭文：“徐子氽之鼎百岁用之”）的图片，出自《徐子鼎》：
外链图片需谨慎，可能会被源头改下面是1984年江苏-丹徒-北山顶春秋墓出土、南京博物院藏春秋-徐国-甚六青铜编鎛的图片，出自《春秋甚六青铜编鎛》：
外链图片需谨慎，可能会被源头改“舒”（杨注：舒，国名，偃姓。《说文》作“𨛭[舍阝]”。舒，据文十二年《传》孔《疏》引《世本》，有舒庸、舒蓼、舒鸠、舒龙、舒鲍、舒龚六名，恐皆同宗异国，统称之曰群舒，大致宗国在今安徽省-舒城县，而散居于舒城县、庐江县至巢县一带。#舒子-平者，平为舒子之名，春秋于所谓“蛮夷”之君多以“子”称之。宗为国名，宗子者，宗国之君也。宗国之地，杜《注》未言，顾栋高《大事表》谓在今安徽省-舒城县及庐江县东之古龙舒城之间，虽无确证，群舒之地固在今安徽省-舒城以及庐江县、巢县一带，宗国当亦在其间。#据顾栋高《大事表》，今安徽省-舒城县为古舒城，庐江县东百二十里，有古龙舒城，舒蓼约略在此两城间。），推测位置为：东经117.18，北纬31.20（庐江县-城池村西北古城遗址）。
“鲁”推测位置为：东经117.00，北纬35.60（曲阜鲁国故城）。
“齐”推测位置为：东经118.35，北纬36.87（临淄北刘家寨周围有遗址，长方形城，大城西南部分为小城，共2000万平方米；大城：4500╳4000；小城：1400╳2200，300万平方米。大城：春秋战国？小城：战国）。
“宋”推测位置为：东经115.60，北纬34.38（宋国，商丘-老南关。有遗址，西3050，南1100以上，北1400。东周）。
“陈”推测位置为：东经114.88，北纬33.73（淮阳县城）。
“卫”——“楚丘”推测位置为：东经114.84，北纬35.54（今滑县-八里营乡-殿上村一带，冢上村北约两公里，僖二年——前658，封卫于楚丘。今卫王殿遗址，俗称卫王城）。
“曹”估计其位置为：东经115.53，北纬35.11（今城西北四里，汉城）。
“牡丘”（杨注：牡丘，据《方舆纪要》，即《齐语》桓公所筑之牡丘，在今山东省-聊城县东北七里。），推测位置为：东经116.30，北纬36.58（聊城市-茌平县-杜郎口乡-台子高村西南200米处）。
下面是牡丘遗址的图片，出自《牡丘遗址_聊城茌平县牡丘遗址旅游指南》：
外链图片需谨慎，可能会被源头改“匡”——“承匡”推测位置为：东经114.92，北纬34.40（睢县-匡城乡）。
“楚”——“郢”——“为郢”推测位置为：东经112.18，北纬30.42（纪南城。有遗址，长方形城，4500╳3500，1600万平方米。春秋晚期？至战国中晚期：楚——为郢：庄十七至庄十八，庄三十二至僖二十七，僖二十七至文十四，宣八至昭五，昭三十至定六）。
“葵丘”推测位置为：东经115.32，北纬34.67（民权县-林七乡-会盟台）。
下面是楚人伐徐相关地点天地图地形图标注：
外链图片需谨慎，可能会被源头改《僖十五年经》：
秋七月，齐师、曹师伐厲。（（p 0349）（05150005））（039）
《僖十五年传》：
秋，伐厲，以救徐也。（（p 0351）（05150301））（039）
《僖十五年经》：
九月，公至自会。（（p 0350）（05150007））（039）
我的粗译：
这年秋七月，为援救徐国，各家诸侯联军中的齐国和曹国部队又去进攻了厲国。
一些补充：
“厲”——“厉”（杨注：厲（厉），国名，惠栋《补注》以为即桓十三年《传》之赖，在今湖北省-随县之厉山店，此晋、宋以来之传说。王夫之《稗疏》则以为此又一厲，即今河南省-鹿邑县东老子所生之苦县-厉乡。以地理考之，齐移救徐之师以伐厲，《稗疏》之说较合。），推测位置为：东经115.55，北纬33.86（太清宫）。
《僖十五年经》：
楚人败徐于娄林。（（p 0350）（05150011））（039）
《僖十五年传》：
楚败徐于娄林，徐恃救也。（（p 0366）（05150701））（039）
《僖十六年传》：
夏，齐伐厲，不克，救徐而还。（（p 0369）（05160201））（039）
我的粗译：
随后，因为徐人老想着各家诸侯会来援救，被楚人在“娄林”击败。
到下一年，我们僖公十六年（公元前六*四四年，周襄王九年，楚成王二十八年，齐桓公四十二年），夏天，齐人进攻厲国，没打下来，只好转兵去救下受到楚人进攻的徐国，然后撤军。
一些补充：
杨伯峻先生注“夏，齐伐厲，不克，救徐而还”曰：
十五年秋曾伐厲以救徐，此又伐厲以救徐也。今年楚或又伐徐，《传》不书，盖省文。
“娄林”（杨注：娄林在今安徽省-泗县东北。），推测位置为：东经118.00，北纬33.56（朱山南，娄桥一带）。
《僖十七年经》：
十有七年春，齐人、徐人伐英氏。（（p 0371）（05170001））（039）
《僖十七年传》：
十七年春，齐人为徐伐英氏，以报娄林之役也。（（p 0372）（05170101））（039）
我的粗译：
转过年来，到我们僖公十七年（公元前六*四三年，周襄王十年，楚成王二十九年，齐桓公四十三年），春天，齐人为徐国进攻了英氏，也是要报复娄林之役徐国吃的亏。
一些补充：
“英氏”——“英”（杨注：英氏，国名，偃姓，《夏本纪》“封皋陶之后于英”者。其地，洪亮吉《诂》以为在今湖北省-英山县东北，或以为在今安徽省-金寨县东南，而《汇纂》以为在今六安县。黄生《义府》竟谓英即偃，不可信。以齐人、徐人伐之，其国在安徽省-金寨县为较可从。齐师难以远至英山。《楚世家》及《年表》谓楚成王二十六年灭英。成王二十六年当鲁僖公十四年，则英已于三年前被灭，不知此年齐何以得而伐之。《楚世家•集解》引徐广说，谓英一本作“黄”，似《世家》之灭英乃灭黄之误，然《年表》各本无作“黄”者。岂成王灭英之后又复之耶？疑未能明。其后终为楚得。#英氏为偃姓国，当在今安徽省-金寨县与霍山县之间。一九七八年三月间，曾在霍山县东十六里大沙埂公社-黄泥塘发现鼎、壶、敦、盘等青铜器，或定为春秋时英氏器。），我估计其位置为：东经116.3，北纬31.6（六安西）。
本段反映子文（鬭穀於菟）指挥楚人继续沿淮河东进，批空捣虚，去扫荡淮河中下游以“徐”为主的夷人。这是子文重振楚国的第四个方向，进入了那时中原的南缘，但终因太远，没能达到目的。
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《僖二十年经》：
楚人伐随。（（p 0386）（05200006））（039）
《僖二十年传》：
随以汉东诸侯叛楚。冬，楚-鬭穀於菟帅师伐随，取成而还。（（p 0387）（05200401））（039）
君子曰：“随之见伐，不量力也。量力而动，其过鲜矣。善败由己，而由人乎哉？《诗》曰：‘岂不夙(sù)夜，谓行多露。’”（（p 0387）（05200402））（039）
我的粗译：
三年后，我们僖公二十年（公元前六*四〇年，周襄王十三年，楚成王三十二年，齐孝公三年），随国统领汉水以东各家诸侯反抗楚国。这年冬天，楚国令尹鬭穀於菟率兵进攻随国，与随国达成了想要的和约，然后才撤军。
贵族们都说：“随之见伐，不量力也。量力而动，其过鲜矣。善败由己，而由人乎哉？《诗》曰：‘岂不夙夜，谓行多露。’（随国遭进攻，都是他们不自量力。量力而动了，就没啥破绽了。好啊坏全在自家，关旁人啥事呢嘛！《诗》里说啦：“夜晚莫出门，露重草木深。”。）”。
一些补充：
杨伯峻先生注“善败由己”曰：
善败犹言成败。《周语上》云：“口之宣言也，善败于是乎兴。”《晋语九》云：“朝夕诵善败而纳之。”《楚语下》云：“献善败于寡君。”诸善败皆此义。说详竹添光鸿《会笺》。
杨伯峻先生注“岂不夙夜，谓行多露”曰：
《诗•召南•行露》。谓，奈何之义，例证见杨树达先生《词诠》。行，道也。《诗》意谓岂不欲清晨昏夜行走乎，奈路中露水多何。谓多露而不行，以喻有所畏则不动，量力而后动也。
《诗•召南•行露•首章（共三章）》：“厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。”（《诗经今注》 高亨 注 （p 021））。
“随”推测位置为：东经113.20，北纬31.75（安居镇及其北面的安居中学之间）。
至此，楚国终于在随国面前翻了身，这是子文重振楚国的第五个方向，收服东面的近邻，鬭穀於菟（子文）完成了他的使命。
下面是楚国与汉东诸侯相关地点天地图地形图标注，图中六家可能的汉东诸侯之名称为蓝色，其他地名为棕色：
外链图片需谨慎，可能会被源头改————————————————————
子文（鬭穀於菟）担任楚国令尹二十七年，然后把令尹之位让给了子玉（得臣，成得臣），不担任令尹四年后，他还曾出现在《左传》中，以后可能又活了一两年，在令尹子上（鬭勃）被杀之前当已去世，估计活了七十五岁左右。他执政期间，楚国一直走在上升路上。所以多年后，楚庄王还发话：“子文无后，何以劝善？”。他让出令尹之位，固然因为子玉（得臣，成得臣）家族势大而且立下大功，怕也是不再见容于已经长大的楚成王了。他的继承人子玉虽然开始几年东征西讨，收获不小，却在城濮撞上晋文公（晋侯-重耳），兵败身死，同时楚国受到重大挫折，算是运去英雄不自由吧。
家园 左传本末分章译文039子文纾楚04/05 《僖五年经》：
楚人灭弦，弦子奔黄。（（p 0301）（05050007））（039）
《僖五年传》：
楚-鬭穀於菟灭弦，弦子奔黄。（（p 0306）（05050701））（039）
于是江、黄、道、柏方睦于齐，皆弦姻也。弦子恃之而不事楚，又不设备，故亡。（（p 0306）（05050702））（039）
我的粗译：
“屈完及诸侯盟”下一年，“楚人围许”前一年，我们僖公五年（公元前六五五年，周惠王二十二年，楚成王十七年，齐桓公三十一年），楚国令尹鬭穀於菟攻灭了弦国，弦子（弦国国君）流亡黄国。
当时江、黄、道、柏四家诸侯正与齐国亲近，又都是弦国的姻亲，弦子仗着这些就不肯侍奉楚国，又不准备抵抗，所以才被攻灭。
一些补充：
当时人推崇“兼弱攻昧”、“间携贰，覆昏乱”、“亡者侮之，乱者取之”，鬭穀於菟此次出击正是这种捡软柿子捏的路子。
杨伯峻先生注“江、黄、道、柏方睦于齐，皆弦姻也”曰：
《说文》：“姻，壻家也。”定十年《传》云：“荀寅，范吉射之姻也。”杜《注》：“荀寅子娶吉射女。”
“弦”（杨注：弦，《路史》谓为姬姓国，《春秋传说汇纂》则云“或隗姓”。其故国当在今河南省-潢川县西北，息县南。或云，即今河南-光山县西北之仙居镇，汉之轪县也。#弦在今河南-息县南，互见僖五年《经》“楚子（人？）灭弦”《注》。），我估计其位置为：东经114.69，北纬32.08（仙居店东十里处，商墩）。
下面是周代各国分布，出自《弦国图册》：
外链图片需谨慎，可能会被源头改“黄”（杨注：黄，国名，嬴姓，《韵》“黄”字注谓为“陆终之后，受封于黄”。僖十二年楚灭之。曾于河南-潢川县西北十二里处发掘其国都遗址。又在该县发现五件黄国容器与兵器。（传世刺鼎《铭》云：“刺对扬王休，用作黄公尊[将/鼎]彝。”此黄公不知即为黄国国君否。又有黄大子伯克盘、黄君簋，当是黄国所造。#黄，嬴姓国，故城在今河南省-潢川县西。僖公十二年为楚所灭。方濬益《缀遗斋彝器款识考释》卷七《黄太子盘释文》云：“此铭乃东迁以后书体，为僖公以前之器。”#杜《注》：“江、黄，楚与国也；始来服齐，故为合诸候。”郭沫若《大系》有曾侯簠，《铭》云“叔姬霝乍黄邦，曾侯乍叔姬、邛（江）（芈）賸（媵）器[将/鼎]”云云，“江、黄”同时言。#叔单鼎铭云“唯黄孙子系君叔单自作鼎”云云，阮元《积古斋钟鼎彝器款识》卷四云：“‘黄孙子系君’者，盖黄灭后，子孙又续封，故称‘黄孙子’也。系者，继也，续也。叔单为始续封之君，故曰‘系君’。可证春秋时小国绝而复续者多矣。”），推测位置为：东经115.00，北纬32.16（黄国，潢川-隆古集及其南周围。有遗址，长方形城，东1650，西1550，南1899，北1720；280万平方米。春秋：楚）。
桥案：在当时“家族共同体”制度下，如果保留着原有“氏”族，例如这里说的 “黄”这个“氏”族，那和保留那个“国”没很多区别，“氏”族内部成员仍然只效忠于“氏”族族长，即原来的国君，其军队也仍由这个“氏”族的“民”组成，如果这个“氏”族单独住在某个“国”——“城”内，则那个“国”——“城”仍会被冠以这个“氏”族的“氏”，例如，“黄”这个“氏”族所在的那个“国”——“城”就仍然会被称为“黄国”，如果“黄”这个“氏”族被迁到新地方，就是新的“黄国”，如果在老地方，就还是原来的“黄国”。所以后来秦国的新办法会被强调为“郡县之”，意思是不再保留原来的“氏”族了。楚国也曾“县陈”，但后来又“复封陈”，也是小国绝而复续之一例吧；还有“许国”多次迁徙，也是“国”——“城”的名称取决于“氏”族名称的例子吧。
“江”（杨注：江，国名，嬴姓，故城当在今河南省-息县西南。顾栋高《大事表》云在正阳县东南。文公四年为楚所灭。），推测位置为：东经114.57，北纬32.33（正阳-大林乡-涂店村）。
“道”（杨注：道，国名，其故城当在今河南省-确山县北，或云在息县西南。），推测位置为：东经114.05，北纬32.88（河南省第四批文物保护单位：道国故城，春秋、战国，驻马店市-驿城区-古城乡-古城村）。
“柏”（杨注：“柏”阮刻本作“栢”，今从岳本、足利本及《六经正误》订正。柏，国名，其故城当在今河南省-舞阳县东南。），推测位置为：东经113.57，北纬33.31（平顶山-舞钢-谢古洞村南柏国城址）。东经113.66，北纬33.35（八张村西，三面环水，西、北邻洪河，东邻青铜河）。
《僖十一年经》：
冬，楚人伐黄。（（p 0337）（05110004））（039）
《僖十一年传》：
黄人不归楚贡。冬，楚人伐黄。（（p 0339）（05110401））（039）
《僖十二年经》：
夏，楚人灭黄。（（p 0340）（05120002））（039）
《僖十二年传》：
黄人恃诸侯之睦于齐也，不共楚职，曰：“自郢及我九百里，焉能害我？”夏，楚灭黄。（（p 0340）（05120201））（039）
我的粗译：
六年后，在我们僖公十一年（公元前六*四九年，周襄王四年，楚成王二十三年，齐桓公三十七年），冬天，因为黄人不向楚国纳贡，楚人进攻了黄国。
可黄人仗着各家诸侯都倾向于齐国，坚持不肯完成楚国对他们的要求，还说：“自郢及我九百里，焉能害我？（从他“郢”到咱这儿九百里，他能拿咱怎么着？）”，结果到下一年，我们僖公十二年（公元前六*四八年，周襄王五年，楚成王二十四年，齐桓公三十八年），夏天，楚人就攻灭了黄国。
一些补充：
杨伯峻先生注“黄人不归楚贡”曰：
据桓八年《传》，黄素为楚之与国；又据僖二年、三年、五年《传》，黄此时正睦于齐，因恃齐而不供楚贡。
杨伯峻先生注“黄人恃诸侯之睦于齐也，不共楚职”曰：
职，贡也。《庄子•渔父篇》“贡职不美”可证。
杨伯峻先生注“自郢及我九百里”曰：
郢，楚都，今湖北省-江陵县。黄在今河南省-潢川县。自江陵至潢川今约七百里，古里较（今里）短，今之七百里当古之九百里，亦犹今自苏州至山东省-邹县约一千五百里，而哀七年《传》邾子谓“吴二千里，不三月不至”也。说参阎若璩《四书释地》。
杨伯峻先生注“夏，楚灭黄”曰：
《谷梁传》云：“贯之盟，管仲曰：‘江、黄远齐而近楚，楚，为利之国也，若伐而不能救，则无以宗诸侯矣。’桓公不听，遂与之盟。管仲死，楚伐江灭黄，桓公不能救，故君子闵之也。”似管仲死在灭黄以前，其实不然。《史记•齐世家》记管仲死于齐桓之四十一年，即鲁僖之十五年，《左传》虽无管仲卒年，然《传》记是年管仲平戎于王，则管仲死于黄灭以后明矣。叔单鼎铭云“唯黄孙子系君叔单自作鼎”云云，阮元《积古斋钟鼎彝器款识》卷四云：“‘黄孙子系君’者，盖黄灭后，子孙又续封，故称‘黄孙子’也。系者，继也，续也。叔单为始续封之君，故曰‘系君’。可证春秋时小国绝而复续者多矣。”
下面是春秋早期黄夫人铜壶的图片，出自《中华传统青铜器-刻满窃曲纹的铜壶》：
外链图片需谨慎，可能会被源头改“齐”推测位置为：东经118.35，北纬36.87（临淄北刘家寨周围有遗址，长方形城，大城西南部分为小城，共2000万平方米；大城：4500╳4000；小城：1400╳2200，300万平方米。大城：春秋战国？小城：战国）。
本段反映子文（鬭穀於菟）指挥楚人继续向东扩张，扫荡了淮河上游下段的一些诸侯，这是子文重振楚国的第三个方向，要在中原取得立足点。
下面是楚人灭黄相关地点天地图地形图标注：
外链图片需谨慎，可能会被源头改家园 左传本末分章译文039子文纾楚03/05 《僖四年传》：
夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。（（p 0291）（05040102））（039）
齐侯陈诸侯之师，与屈完乘(chèng)而观之。齐侯曰：“岂不穀是为？先君之好是继，与不穀同好如何？”对曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”齐侯曰：“以此众战，谁能禦之？以此攻城，何城不克？”对曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国-方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之。”（（p 0291）（05040103））（039）
屈完及诸侯盟。（（p 0293）（05040104））（039）
我的粗译：
这年夏天，楚子（楚成王）派大夫屈完去了联军军中，联军后退，驻扎到“召陵”。
齐侯（齐侯-小白，齐桓公）集结各家诸侯联军，列好阵形，让屈完和自己同乘一车检阅。检阅中，齐侯对屈完说：“岂不穀是为？先君之好是继，与不穀同好如何？（这大军可不是冲我“不穀”来的，冲的都是咱前面主上的交情，下来您那儿也和我“不穀”叙叙这交情好吗？）”，屈完答：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。（主上大度，愿朝咱小地方的社稷求福，肯照顾敝国主上，敝国主上也正有此意。）”，齐侯接着说：“以此众战，谁能禦之？以此攻城，何城不克？（我统帅这大军，谁挡得住？要指挥他们攻城，啥城打不下？）”，屈完又答：“君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国-方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之。（主上靠施恩安抚各路诸侯，谁敢不服？主上要靠军队，那我们楚国拿方城当城墙，拿汉水当城壕，就算有大军，也施展不出来。）”。
然后，屈完就和各家诸侯举行了盟誓。
一些补充：
杨伯峻先生注“夏，楚子使屈完如师”曰：
屈完，楚之同族。如师，往齐师也。故下文述齐桓公与屈完共载。《楚世家》作“楚成王使将军屈完以兵禦之”，《齐世家》作“楚王使屈完将兵扞齐”，《左传》不言者，以为此必然之举，可以不言。章炳麟《左传读》因训如师为当师，当师者，抵禦齐师也，不合《传》意。
杨伯峻先生注“岂不穀是为？”曰：
《左传》凡用“不穀”二十一次，其中十六次皆为楚子自称，《曲礼下》因之曰“其在东夷、北狄、西戎、南蛮，虽大曰子，于内自称曰‘不穀’。”其实不然，盖不穀为天子自贬之称，故襄王避叔带之难，自称为不穀，《传》所谓“天子凶服降名，礼也”（僖二十四年）。王子朝立为王出奔，亦自称不穀（昭二十六年），亦由此故。楚子僭称王，犹不敢袭用“余一人”之自称，而从天子降名之例曰不穀，《曲礼》以为蛮夷曰不穀，实误。此齐桓公亦自称不穀者，盖以侯伯而为王室讨伐也。然亦仅此一称而已。其余中原诸侯以至所谓夷狄之君，无以不穀自称者。《老子》“侯、王自谓孤、寡、不穀”，其意犹云“侯自谓孤、寡、王自谓不穀”，不穀实属王言。岂不穀是为者，意言诸侯兴师，非为我。
杨伯峻先生注“君惠徼福于敝邑之社稷”曰：
惠，表敬副词，无义。徼音骁，求也。徼福，当时常语，亦可云徼某某之福，如成十六年“徼周公之福”。 亦可云“徼乱”（成十三年）、“徼祸”（昭三年）、“徼罪”（昭十六年）等。
杨伯峻先生注“辱收寡君”曰：
辱，表敬副词，无义。收与下文“绥诸侯”之“绥”字义同。《秦策》“内收百姓，循抚其心”尤可证其义。
“楚”——“郢”——“为郢”推测位置为：东经112.18，北纬30.42（纪南城。有遗址，长方形城，4500╳3500，1600万平方米。春秋晚期？至战国中晚期：楚——为郢：庄十七至庄十八，庄三十二至僖二十七，僖二十七至文十四，宣八至昭五，昭三十至定六）。
“召陵”推测位置为：东经114.16，北纬33.59（会盟地——召陵镇-傅庄南傅庄遗址）。
“齐”推测位置为：东经118.35，北纬36.87（临淄北刘家寨周围有遗址，长方形城，大城西南部分为小城，共2000万平方米；大城：4500╳4000；小城：1400╳2200，300万平方米。大城：春秋战国？小城：战国）。
“方城”——“城”（杨注：姚鼐《补注》云：“楚所指方城，据地甚远，居淮之南，江、汉之北，西踰桐柏，东越光-黄，止是一山，其间通南北道之大者，惟有义阳三关，故定四年《传》之城口。《淮南子》曰，绵之以方城。凡申、息、陈、蔡，东及城父，《传》皆谓之方城之外，然则方城连岭可七八百里矣。”说方城者甚多，唯姚说最为有据。《水经•潕水注》引盛弘之云：“叶东界有故城，始犨县，东至瀙水，迳（原作“达”，依赵一清校改）比阳界，南北联，联数百里，号为方城，一谓之长城云。”《注》又云：“郦县有故城一面，未详里数，号为长城，即此城之西隅，其间相去六百里。北面虽无基筑，皆连山相接，而汉水流而南。故屈完答齐桓公云‘楚国-方城以为城，汉水以为池。’”又云：“《郡国志》曰：‘叶县有长山曰方城’，指此城也。”依郦《注》诸说，以今地理度之，凡今桐柏、大别诸山，楚统名之曰方城。洪亮吉《左传诂》谓“方城”当作“萬城”，萬或作万，以字近而譌。然《国语》及《战国策》诸书皆作“方城”，则未必各书皆误，洪说殊不可信。#方城已见僖四年《传》并《注》，此方城当指方城山之关口，或即定四年《传》之城口。与文十六年《传》之庸方城自不同。#据江永《考实》，缯关在今河南省-方城县。），推测位置为：东经113.22，北纬33.34（方城县-独树镇-杨武岗村南）。
《僖四年经》：
八月，公至自伐楚。（（p 0288）（05040006））（039）
葬许穆公。（（p 0288）（05040007））（039）
《僖四年传》：
许穆公卒于师，葬之以侯，礼也。凡诸侯薨于朝、会，加一等；死王事，加二等。于是有以衮歛。（（p 0294）（05040401））（039）
我的粗译：
这年夏天，许穆公在军中去世，按“侯”的规格下葬，这是规矩。凡诸侯在朝见时和盟会中去世，入葬规格加一等；要是为王事而死，加二等。于是入殓时就为他穿上了“衮”。
一些补充：
许穆公老婆就是大名鼎鼎的许穆夫人，据说“诗三百”中有两首诗是她作的。
杨伯峻先生注“葬许穆公”曰：
竹添光鸿《会笺》谓许穆公即隐十一年之许叔，在位盖四十二年。此说同于清-姚彦渠《春秋会要》，然据杜氏《世族谱》，许叔为桓公，名郑。杜《谱》不知何据，今姑从姚说。
杨伯峻先生注“许穆公卒于师，葬之以侯”曰：
许为男爵，而以侯礼葬之。
杨伯峻先生注“凡诸侯薨于朝、会，加一等”曰：
朝、会，指相朝相会。庄二十三年《传》“会以训上下之则，朝以正班爵之义”是也。
杨伯峻先生注“死王事，加二等”曰：
王事，此当指征伐。许男死于为周王伐楚，亦王事也，故加二等。《孟子•万章下》云：“天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位，凡五等也。”以子、男而得侯礼，是加二等也。杜预据《周礼•春官•典命》“上公九命为伯，侯、伯七命，子、男五命”之文，谓“诸侯命有三等，公为上等，侯、伯为中等，子、男为下等”，而许男“男而以侯，礼加一等”，恐不合《传》意。《周礼》为战国时私人著作，不能尽用以释《左传》。且僖二十九年《传》云，“在礼，卿不会公、侯，会伯、子、男可也”，侯与伯截然分开，则《周礼》以侯、伯为一等之说，明明不合《传》意。即《传》云“葬之以侯”，考之金文，并无五等诸侯之实，《左传》作于战国时儒家别派（者），（亦）未必全可信。
杨伯峻先生注“于是有以衮歛”曰：
歛之以衮衣也。衮音滚，古代天子之礼服，上公亦著之而微不同，其制可参《周礼•春官•司服》孙诒让《正义》。许男以侯礼葬，不得用衮衣，此谓公、侯之加等者，可以用衮衣歛尸，盖通说礼制。
《周禮•春官•司服》：“享先王則袞冕。”，鄭玄注引鄭司農曰：“袞，卷龍衣也。”，孫詒讓正義：“案卷龍者，謂畫龍於衣，其形卷曲”，陆德明释文：“天子画升龙于衣，上公但画降龙（龙首向下）。”。
下面画中是着衮服的明兴献帝，此人是明世宗即嘉靖皇帝的亲生父亲，但没真当过皇帝，不知他衮服上的是升龙还是降龙。图片出自《明朝服饰：明朝皇帝吉服》：
外链图片需谨慎，可能会被源头改“鲁”推测位置为：东经117.00，北纬35.60（曲阜鲁国故城）。
“许”——“旧许”推测位置为：东经114.03，北纬34.00（张潘镇-古城村，成十五年迁于叶）。
《僖六年经》：
秋，楚人围许，诸侯遂救许。（（p 0312）（05060003））（039）
《僖六年传》：
秋，楚子围许以救郑，诸侯救许，乃还。（（p 0313）（05060301））（041、039）
冬，蔡穆侯将许僖公以见楚子于武城。许男面缚，衔璧，大夫衰绖，士舆榇。楚子问诸逢伯。对曰：“昔武王克殷，微子-启如是。武王亲释其缚，受其璧而祓之。焚其榇，礼而命之，使复其所。”楚子从之。（（p 0314）（05060401））（039）
《僖十四年经》：
冬，蔡侯-肸卒。（（p 0346）（05140005））（039）
我的粗译：
过两年，到我们僖公六年（公元前六五四年，周惠王二十三年，楚成王十八年，齐桓公三十二年，郑文公十九年，许僖公二年，蔡穆侯二十一年），夏天，齐桓公率领我们“公”和好几家诸侯进攻郑国，包围了新城。为援救郑国，这年秋天，楚子（楚成王）率兵去围攻许国，各家诸侯转兵援救许国，他就撤了回去。
这年冬天，蔡穆侯领着继承许穆公的许僖公（许男）去“武城”朝见楚子，许男（许僖公）把自己两手背在后面，让人绑了，嘴里已经含好下葬时要含的玉璧，他手下大夫预先穿起为他服丧的丧服跟着，手下的士抬着为他准备的棺材。楚子就问自家手下大夫逢伯，逢伯告诉他：“昔武王克殷，微子-启如是。武王亲释其缚，受其璧而祓之。焚其榇，礼而命之，使复其所。（当年武王战胜殷家，微子-启就这么干来着，那会儿武王亲自为他解绑，接过他嘴里含的玉璧，祓除不祥，然后烧掉棺材，按规矩尊重他，重新确认了他的身份地位。）”，楚子也照武王的做法实行。
一些补充：
“蔡穆侯将许僖公以见楚子”八年后，公元前六五四年（鲁僖公六年，周襄王七年，楚成王二十六年，齐桓公四十年，蔡穆侯二十九年），冬天，蔡穆侯（蔡侯-肸）去世，现存《春秋经》未见何时入葬的记载。
杨伯峻先生注“秋，楚人围许”曰：
《传》云“楚子围许以救郑”，则此“楚人”即楚子。《经》自僖二十一年盂之会始书楚子，称爵不称人。
杨伯峻先生注“秋，楚子围许以救郑”曰：
上年《传》，周王召郑伯曰，“吾抚女以从楚”，故楚救之。
杨伯峻先生注“许男面缚”曰：
面缚或如殷墟出土人俑，女俑两手缚于前，男俑两手翦于后。此应从洪亮吉《诂》手反缚背之说。或谓即《史记•高祖本纪》“秦王子婴素车白马，系颈以组”之“系颈以组”，则面为颜面之面。（面缚有两解，一谓两手缚于胸前，殷墟出土偶人有如此者。一谓面借为偭（洪亮吉《诂》），背也，谓反其手而缚之于背，今犹如此。后说是。）
下面是上面杨伯峻先生提到的殷墟出土带手枷人物陶像的图片，出自《殷墟墓葬中出土的各类人像的服饰——云想衣裳系列》：
外链图片需谨慎，可能会被源头改杨伯峻先生注“衔璧”曰：
与哀十一年《传》“陈子行命其徒具含玉”同意，古人死多含珠玉，此所以示不生。杨宽《贽见礼新探》则以为璧用以为贽，不确。楚王受璧，示许以生。
下面是周原出土素面玉璧1346（直径5厘米，好径2厘米，厚0.3厘米。青玉,泛黄色,半透明,通体磨光,玉质鲜润,外圆规整,孔的位置略偏,内壁厚略呈斜面,外缘较薄，光素无纹。）的图片，出自《周原出土的玉璧、玉瑗、玉环、玉玦赏析》：
外链图片需谨慎，可能会被源头改杨伯峻先生注“大夫衰绖”曰：
先穿孝服，示其君将受死。
杨伯峻先生注“昔武王克殷，微子-启如是”曰：
《宋世家》亦云：“微子-开（汉景帝名启，司马迁避讳，改“启”为“开”）者，殷帝-乙之首子而帝纣之庶兄也。周武王伐纣克殷，微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅（孔《疏》（云：）“微子手缚于后，又焉得牵羊把茅也。此皆马迁之妄耳”），膝行而前以告。于是武王乃释微子，复其位如故。”马驌《绎史》据《论语》“微子去之”之文，谓“殷未亡时，微子已去矣，面缚之说，乃楚人以诳成王受许男之降耳”。但微子去纣与其降周，必不是同时事。微子虽去，仍可能以其国降，《左传》之说与《论语》并非不能两立。《荀子•议兵篇》云：“以故顺刃者生，苏刃者死，犇命者贡。微子-开封于宋，曹触龙断于军。”《成相篇》又云：“武王怒，师牧野，纣卒易鄕，启乃下。武王善之，封之于宋，立其祖。”是微子降周确有其事，非楚人诳语。说参章炳麟《左传读》。
杨伯峻先生注“受其璧而祓之”曰：
祓音拂，除凶恶之礼。孔《疏》曰：“襄二十九年称‘公临楚丧，以桃茢先祓殡’，此亦当以桃茢祓之。”
杨伯峻先生注“使复其所”曰：
复其所，复微子之国也。微国本在纣之畿内，后又封武庚于畿内，乃改封于宋。说详刘文淇《旧注疏证》。
“郑”推测位置为：东经113.71，北纬34.40（郑韩故城）。
“蔡”推测位置为：东经114.25，北纬33.25（上蔡西南卢岗乡-翟村东二郎台周围。蔡国故城遗址，长方形城，东2490，西3187，南2700，北2113。西周至昭十三年（前529），蔡；昭十四年（前528）至战国，楚。昭十一年蔡灭，昭十三年复封于新蔡，哀元年因楚围请迁，哀二年迁于下蔡——州来）。
“武城”（杨注：武城，今河南省-南阳市北。），推测位置为：东经112.61，北纬33.31（南阳-南召-武城故城。春秋时申地。后属楚，又名武延城。在今宛市北百里鸭河口水库淹没区）。东经112.84，北纬33.70（平高城村）。或者两处均是，鲁阳关之一首一尾。中点交口村：东经112.79，北纬33.61。
以上两段子文（鬭穀於菟）虽未出场，但他是大权在握的令尹，显然会起到统筹全局的作用。此处体现子文带领楚人有理有利有节，顶住了一代霸主齐桓公的压迫，提高了楚国的地位，这是子文重振楚国的第二个方向，要得到华夏诸侯的承认。
下面是盟于召陵一些相关地点天地图地形图标注，其中与“赐我先君履”相关的两个地点之名称我标成了蓝色，王城之名称我标成了红色，各诸侯所在的名称我标成了棕色，其他地点的名称我标成了黑色：
外链图片需谨慎，可能会被源头改家园 左传本末分章译文039子文纾楚02/05 《僖四年经》：
四年春王正月，公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯，许男、曹伯侵蔡。蔡溃，遂伐楚，次于陉。（（p 0287）（05040001））（039）
夏，许男-新臣卒。（（p 0287）（05040002））（039）
楚-屈完来盟于师，盟于召陵。（（p 0287）（05040003））（039）
一些补充：
以上这三段《春秋经》大体相当于以下几段《左传》的题目，虽然长了点，但也不是没有先例。
杨伯峻先生注“四年春王正月”曰：
去年十二月二十一日己酉冬至，建丑，有闰。自此以前，建丑之年为多。盖古人用土圭测日影以定冬至，冬至之月既定，于是以其翌月为明年正月，为功较易。其后历法较精，则建子之年渐多。
杨伯峻先生注“蔡溃”曰：
文十三年《传》云：“民逃其上曰溃。”
杨伯峻先生注“许男-新臣卒”曰：
成十三年伐秦，曹伯-庐卒于师；襄十八年围齐，曹伯-负芻卒于师。皆言“于师”，而此不言“于师”者，此《经》上文言许男与七国诸侯同次于陉，而下《经》书屈完来盟于师，上下俱言师，则许男之卒必于师，不言可知。
“鲁”推测位置为：东经117.00，北纬35.60（曲阜鲁国故城）。
“齐”推测位置为：东经118.35，北纬36.87（临淄北刘家寨周围有遗址，长方形城，大城西南部分为小城，共2000万平方米；大城：4500╳4000；小城：1400╳2200，300万平方米。大城：春秋战国？小城：战国）。
“陈”推测位置为：东经114.88，北纬33.73（淮阳县城）。
“卫”——“楚丘”推测位置为：东经114.84，北纬35.54（今滑县-八里营乡-殿上村一带，冢上村北约两公里，僖二年——前658，封卫于楚丘。今卫王殿遗址，俗称卫王城）。
“许”——“旧许”推测位置为：东经114.03，北纬34.00（张潘镇-古城村，成十五年迁于叶）。
“曹”估计其位置为：东经115.53，北纬35.11（今城西北四里，汉城）。
“蔡”推测位置为：东经114.25，北纬33.25（上蔡西南卢岗乡-翟村东二郎台周围。蔡国故城遗址，长方形城，东2490，西3187，南2700，北2113。西周至昭十三年（前529），蔡；昭十四年（前528）至战国，楚。昭十一年蔡灭，昭十三年复封于新蔡，哀元年因楚围请迁，哀二年迁于下蔡——州来）。
“楚”——“郢”——“为郢”推测位置为：东经112.18，北纬30.42（纪南城。有遗址，长方形城，4500╳3500，1600万平方米。春秋晚期？至战国中晚期：楚——为郢：庄十七至庄十八，庄三十二至僖二十七，僖二十七至文十四，宣八至昭五，昭三十至定六）。
“陉”（杨注：陉音邢，楚地。依杜《注》，当在今河南省-偃城县南。然蔡在今河南省-上蔡县，由蔡伐楚，何以反而北行，尤与《传》文“师进，次于陉”之意不合，恐杜《注》不可信。王夫之《稗疏》曰，“苏秦说韩曰：‘南有陉山。’则陉为楚塞之山，其地应在应山之北”云云，理或然也。详下文《注》。《战国策》苏秦说楚谓“北有汾、陉”，说韩谓“南有陉山”，则陉在楚为北塞，在韩为南塞。），我估计其位置为：东经113.4，北纬33.7（所次）。
“召陵”（杨注：陉音邢，楚地。依杜《注》，当在今河南省-偃城县南。然蔡在今河南省-上蔡县，由蔡伐楚，何以反而北行，尤与《传》文“师进，次于陉”之意不合，恐杜《注》不可信。王夫之《稗疏》曰，“苏秦说韩曰：‘南有陉山。’则陉为楚塞之山，其地应在应山之北”云云，理或然也。详下文《注》。#召陵，古今皆云在今河南省-郾城县东三十五里，然于地望亦不甚合。详上《注》。然已难确定其地，姑依旧说。#召陵，在今河南-郾城县东三十五里。亦见僖四年《传》。），推测位置为：东经114.16，北纬33.59（会盟地——召陵镇-傅庄南傅庄遗址）。
《僖三年传》：
齐侯与蔡姬乘(chéng)舟于囿，荡公。公惧，变色；禁之，不可。公怒，归之，未之绝也。蔡人嫁之。（（p 0286）（05030501））（039）
《僖四年传》：
四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也，不虞君之涉吾地也，何故？”管仲对曰：“昔召康公命我先君大公曰：‘五侯九伯，女实征之，以夹辅周室！’赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡苞茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是徵。昭王南征而不复，寡人是问。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨！”师进，次于陉。（（p 0288）（05040101））（039）
我的粗译：
还在“楚人伐郑”那年，就是我们僖公三年（公元前六五七年，周惠王二十年，齐桓公二十九年，蔡穆侯十八年），一次，齐侯（齐侯-小白，齐桓公）和他夫人之一蔡姬在“囿”里坐船玩，可蔡姬成心摇晃小船，把“公”（齐桓公，齐侯-小白）吓坏了，脸色大变。让她别摇晃，她也不听。“公”一生气，就把她送回蔡国，倒没打算休她。哪想到蔡人紧跟着就把她嫁了出去。
于是到下一年，僖公四年（公元前六五六年，周惠王二十一年，楚成王十六年，齐桓公三十年，宋桓公二十六年，陈宣公三十七年，卫文公四年，郑文公十七年，许穆公四十二年，曹昭公六年，蔡穆侯十九年），春王正月，齐侯（齐侯-小白，齐桓公）指挥包括我们在内多家诸侯的联军进逼蔡国。蔡国垮了，联军又转兵进攻楚国。
楚子（楚成王）派人来他们军中，向齐侯传话：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也，不虞君之涉吾地也，何故？（主上住北海，寡人住南海，就算牛马发情，也跑不到一块，就不知主上来我这里，是为什么？）”，齐国执政的大夫管仲代齐侯回复：“昔召康公命我先君大公曰：‘五侯九伯，女实征之，以夹辅周室！’赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡苞茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是徵。昭王南征而不复，寡人是问。（当年召康公曾下令给咱前面主上大公说：“五侯九伯，都归你调遣，你要领他们一起效忠周家！”，还赏给咱前面主上“履”，许他脚踩的范围东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。如今你们应该进贡苞茅却没送过来，让咱“王”的祭祀不完满，没东西“缩酒”，寡人要追究。当初昭王南征没回来，寡人也要查查。）”，来人答道：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨！（进贡没完成，是敝国主上的责任，咱怎敢不马上送过去？那昭王没回去的事，主上还是上水边上打听吧！）”。
联军继续开进，驻扎到“陉”。
一些补充：
杨伯峻先生注“齐侯与蔡姬乘舟于囿”曰：
蔡姬，据《史记》为蔡穆侯之女弟，齐桓公之夫人。十七年《传》亦云“齐侯之夫人三，王姬、徐嬴、蔡姬”。囿，苑也；其中有池，故能乘舟。
下面是春秋-淹城出土独木舟的图片，出自《淹城博物馆》：
外链图片需谨慎，可能会被源头改杨伯峻先生于“蔡人嫁之”之后注云：
此《传》本与下年侵蔡事连为一《传》，为后人割裂在此，《蔡世家》、《齐世家》及《年表》所述俱与《传》同，《韩非子•外储说左上》作“怒而出之，乃且复招之”。乃且复招之，即未绝之也。长沙-马王堆三号汉墓出土帛书《春秋事语》载此事引有士说语云“今听女辞而嫁之”，则再嫁出于蔡姬本人之意。
杨伯峻先生注“蔡溃，遂伐楚”曰：
《战国策•西周策》云：“桓公伐蔡也，号言伐楚，其实袭蔡。”《韩非子•外储说左上》则谓“桓公藏蔡怒而攻楚”，“举兵为天子伐楚，楚服，因还袭蔡”云云，此盖说客及作者欲以证成其说之言，仍当以《左传》为信。
杨伯峻先生注“君处北海，寡人处南海”曰：
古人以中国之四周皆为海，故《尔雅•释地》云“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海”，《礼记•祭义》亦有东海、西海、南海、北海之称。《荀子•王制篇》云：“北海则有走马吠犬焉，南海则有羽、翮、齿、革、曾青、丹干焉。”《注》云：“海谓荒晦绝远之地。”则此所谓北海、南海者，犹言极北、极南，不必以实地证之。旧《注》多误，唯刘寿曾得其意。见刘文淇《旧注疏证》。并参宣十三年《传•注》。
杨伯峻先生注“唯是风马牛不相及也”曰：
牛马牝牡相诱而相逐谓之风。《尚书•费誓》：“马牛其风。”风马牛不相及者，谓齐、楚两国相隔遥远，纵使牛马牝牡相逐，奔逸虽速而远，亦不致互相侵入边界。
杨伯峻先生注“昔召康公命我先君大公”曰：
召康公，召公奭也。详《史记•燕世家》。大公即太公-望，为齐之始封君，故尊之曰大公，犹古公亶父为大王，田齐之田和亦号为大公。余详《齐世家》。
杨伯峻先生注“五侯九伯，女实征之，以夹辅周室！”曰：
五侯九伯，异说纷纭，较为可信者有三。贾逵、服虔、杜预皆以为五侯为公、侯、伯、子、男五等诸侯，九伯为九州之方伯，即各州诸侯之长，此一说也。黄以周《礼书通故•职官通故二》谓为近是。王引之《述闻》则以为（侯伯谓诸侯之七命者。五等之爵，公、侯、伯、子、男，曰侯、伯者，举中而言。）五侯九伯者，谓分居五服之侯，散列九州之伯，盖当时解《左传》者，皆不以侯为诸侯，伯为方伯也。此又一说也。俞樾《平议》释侯、伯之义与王引之同，而谓五、九为虚数，五侯举中数，九伯举终数，宣十二年《传》“夷于九县”，昭十二年《传》“五大不在边，五细不在庭”，凡言五、言九者，皆此类也。此又一说也。三说虽略有不同，其恉（则一，）皆谓五侯九伯统言天下诸侯。西周-成王时保卣铭云“乙卯，王令保及般东或（国）五侯”云云，则“五侯”之称早已有之。（其）他如于鬯《香草校书》谓此不过叙述大公之功，其所征服者则十四国耳，侯国五，伯国九云云，则既无史证，又不合《传》意。
杨伯峻先生注“赐我先君履”曰：
履，所践履之界，非指齐国疆土，乃指得以征伐之范围。参桂馥《札樸》。唐兰以“履”为“踏勘”，另成一读（见一九七六年《文物》五期《五祀卫鼎注释》），疑不可从。
杨伯峻先生注“东至于海”曰：
齐桓公之疆境不至海，《齐语》“东至于纪酅”可以为证。
杨伯峻先生注“西至于河”曰：
《齐语》述齐桓公正其封疆，西至于济，则此“西至于河”，乃得以征伐之界。河即黄河。
杨伯峻先生注“南至于穆陵”曰：
疑即今湖北省-麻城县北一百里与河南省-光山县、新县接界之穆陵关（一作木陵关）。或以今山东省-临朐县南一百里大岘山上之穆陵关（一名破车岘）当之，恐不合《传》意，因其不至楚境也。
杨伯峻先生于“北至于无棣”之后注云：
《水经•淇水注》引京相璠曰“旧说无棣在辽西-孤竹县”，则当在今河北省-卢龙县一带。或依郦道元说，以今河北省-南皮、盐山及山东省-庆云诸县一带之古无棣沟当之，恐是误解履为齐之疆境之故。凡此诸句，其意若曰，我先君大公实受命得专征伐，有权至楚国之境。
杨伯峻先生注“尔贡苞茅不入，王祭不共，无以缩酒”曰：
“苞”各本作“包”，金泽文库本作“苞”。作“苞”者是也。详阮元《校勘记》及《说文》“苞”字下段《注》，今订正。“共”金泽文库本作“供”，余详《校勘记》。苞即包裹之包，茅即《禹贡》之菁茅，茅之有毛刺者。古人拔此茅而束之，故曰包茅。缩酒者，一则用所束之茅漉酒去滓；一则当祭神之时，束茅立之，以酒自上浇下，其糟则留在茅中，酒汁渐渐渗透下流，像神饮之也。参李淳（惇？）《群经识小》。“缩”，《说文》作莤，从酉、艸，酉即古“酒”字，则会意字。甲骨有* [酉（束/廾）]字，象手奉束于酉（酒）旁，王国维以为即莤之初文。若可信，则缩酒之礼起自殷商。菁茅产于荆州，《管子•轻重篇》所谓“江、淮之间，一茅三脊，名曰菁茅”者是也。为楚应纳贡物之一，而《韩非子•外储说左上》云，“楚之菁茅不贡于天子三年矣”。菁茅又为王祭所不可缺少之物，《周礼•天官•甸师》所谓“祭祀供萧茅”者是也，故齐以此责楚。
上面杨先生提到的那个*[酉（束/廾）]字，最近王寧先生在《釋福格藏玉戈銘文中的“香（享）”——兼說甲骨文中的“香”》一文中正好提及，并列出多个实例，还论证了相关音义。
所谓苞茅，我怀疑最可能是下列两种植物之一，一是禾本科（Gramineae）苞茅属 Hyparhenia bracteata苞茅，一是 莎草科（Cyperaceae）薹草属Carex breviculmis青绿薹草，对此，我曾有详细些的讨论，您如有兴趣请移步《草06—野有死麕、静女：茅、菅（上）》。
杨伯峻先生注“寡人是徵”曰：
犹言寡人徵是。徵，问罪也。《齐世家》改作“是以来责”。
杨伯峻先生注“昭王南征而不复”曰：
《唐石经》“征”字下旁增“没”字，《吕氏春秋•季夏纪》高《注》引《传》，亦作“没而不复”。然据《齐世家》及《汉书•贾捐之传》，无“没”字者是也。详刘文淇《旧注疏证》。《周本纪》云：“昭王南巡狩不返，卒于江上。”《正义》引《帝王世纪》云：“昭王德衰，南征，济于汉，船人恶之，以胶船进王，王御船至中流，胶液船解，王及祭公俱没于水中而崩。其右辛游靡长臂且多力，游振得王，周人讳之。”《帝王世纪》所言船解王溺事，或本于《左传》服虔《注》；所言辛游靡救王事，或本于《吕氏春秋•音初篇》，而加以润饰增补。《初学记》七引《纪年》云：“昭王十六年，伐楚荆，涉汉，遇大兕。”又云：“十九年，丧六师于汉。”《御览》八七四引《纪年》云：“昭王末年，王南巡不反。”疑昭王两次南征，十六年之南征，颇有所获，[（木/土）犬][馬攴]簋 《铭》云，“[（木/土）犬][馬攴] （御）从王南征，伐荆楚，又（有）得”云云，[過-口] 伯簋 《铭》云，“[過-口] 伯从王伐反荆，孚（俘）金”云云，[鼒/止] （鼒）簋 《铭》云，“[鼒/止] （鼒）从王伐 （荆）（俘）”云云，皆可证。至十九年再伐荆楚，则不复矣。
杨伯峻先生注“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨！”曰：
贡不入，罪小，故认改；昭王不复，罪大，故推诿。杜《注》云：“昭王时汉非楚境，故不受罪。”《楚辞•天问》：“昭后成遊，南土爰底？”盖指此。
“周”——“王城”——“周宗”——“郏”——“郏鄏”——“京师”——“京師”——“雒邑”推测位置为：东经112.43，北纬34.67（洛阳-西工区为主）。
“穆陵”（杨注：疑即今湖北省-麻城县北一百里与河南省-光山县、新县接界之穆陵关（一作木陵关）。或以今山东省-临朐县南一百里大岘山上之穆陵关（一名破车岘）当之，恐不合《传》意，因其不至楚境也。），推测位置为：东经114.88，北纬31.54（新县-中途店）。
“无棣”——“孤竹”（杨注：《齐语》云：“桓公曰：‘吾欲北伐，何主？’管子對曰：‘以燕為主。’遂北伐山戎，刜令支、斬孤竹而南歸。”《晋语二》亦云：“夫齊侯好示，務施與力而不務德，是以北伐山戎，南伐楚，西為此會（葵丘之会）也。”令支故城在今河北省-迁安县西，孤竹当在卢龙、滦县一带，则山戎所在之处亦当距此不远。《左传》之伐山戎，与《齐语》之刜令支、斬孤竹，当是同年之役，故《齐语》分为三事，而《晋语》仍以伐山戎包之。《齐世家》引齐桓之言曰：“寡人北伐山戎、离支、孤竹”，亦以为一时事。齐伐孤竹事又见《管子•小问篇》、《韩非子•说林上》。#《齐世家》云：“桓公二十三年，山戎伐燕，燕告急于齐。齐桓公救燕，遂伐山戎，至于孤竹而还。燕庄公遂送桓公入齐境。桓公曰：‘非天子，诸侯相送不出境，吾不可以无礼于燕。’于是分沟割燕君所至与燕，命燕君复修召公之政，纳贡于周，如成、康之时。诸侯闻之，皆从齐。”《年表》云：“桓公二十三年，伐山戎，为燕故也。”《燕世家》与《年表》并叙此事。又《匈奴列传》：“当是之时，秦襄公伐戎至岐，始列为诸侯。是后六十有五年，而山戎越燕而伐齐，齐釐公与战于齐郊。其后四十四年，而山戎伐燕。燕告急于齐，齐桓公北伐山戎，山戎走。”齐釐公与战于齐郊事，即桓六年之“北戎伐齐”，或曰北戎，或曰山戎，其实一也。据《文物》一九七三年三期唐兰文，从河北-芦龙至辽宁-喀左正是孤竹国范围。#《水经•淇水注》引京相璠曰“旧说无棣在辽西-孤竹县”，则当在今河北省-卢龙县一带。或依郦道元说，以今河北省-南皮、盐山及山东省-庆云诸县一带之古无棣沟当之，恐是误解履为齐之疆境之故。凡此诸句，其意若曰，我先君大公实受命得专征伐，有权至楚国之境。），推测位置为：东经118.78，北纬39.91（滦县-孙薛营村北天齐庙及其周围）。
家园 左传本末分章译文039子文纾楚01/05 《庄三十年传》：
楚-公子元归自伐郑，而处王宫，鬭射师谏，则执而梏之。秋，申公鬭班杀子元。鬭穀於菟为令尹，自毁其家，以纾楚国之难。（（p 0247）（03300201））（025、039）
《宣四年传》：
初，若敖娶于䢵，生鬬伯比。若敖卒，从其母畜于䢵，淫于䢵子之女，生子文焉。䢵夫人使弃诸梦中。虎乳之。䢵子田，见之，惧而归。夫人以告，遂使收之。楚人谓乳穀，谓虎於菟，故命之曰鬬穀於菟。以其女妻伯比。实为令尹子文。（（p 0682）（07040303））（060、039）
我的粗译：
在我们庄公三十年（公元前六六*四年，周惠王十三年，楚成王八年，郑文公九年），楚国令尹公子元（子元）讨伐郑国归来，挟着这个功劳，公然住进王宫。他们一位大夫鬭射师劝谏，被他关起来还上了手枷。这年秋天，他们另一位大夫申公鬭班杀掉子元（公子元），由鬭穀於菟（子文）当令尹。于是鬭穀於菟自毁其家，以纾楚国之难。
当年，楚国-若敖之族族长若敖从“䢵”娶来一位女子，生下鬬伯比（伯比）。若敖去世，伯比就跟着他母亲养在䢵[云阝]国舅舅家。在那里，他勾搭上䢵子（䢵国国君）之女，生下了子文（鬬穀於菟），竟被䢵夫人（䢵国国君夫人）让人扔到附近荒滩。
在荒滩上，有只老虎给这婴儿喂奶，子文就没死，䢵[云阝]子去游猎，发现个婴儿有老虎喂奶，吓一跳，马上回家。他夫人把实情告诉他，他就下令把婴儿捡了回去。
楚人把“乳”叫“穀”，把老虎叫“於菟”，所以给婴儿起名叫穀於菟（吃老虎奶的）。接着䢵子把女儿嫁给了“伯比”（鬬伯比），那婴儿就是后来的令尹子文。
一些补充：
就是这段《左传》产生了“毁家纾难”（huǐ jiā shū nàn）这个成语，而这里“毁家纾难”意味着什么，在《史记•楚世家》中有些线索：“十三年，卒，子熊囏立，是为庄敖。庄敖五年，欲杀其弟熊恽，恽奔随，与随袭弒庄敖代立，是为成王。”，从中可见楚成王是借助随国力量上台的。
但在（公元前六七二年，鲁庄公二十二年，周惠王五年，楚堵敖三年）上台时，成王（即上面的熊恽）最多六岁（此时亦不超过十四岁），其兄堵敖（即上面的熊囏、庄敖）也最多七岁。所以应是令尹子元奉成王逃往随国、又在随国支持下打回来杀堵敖立成王，此后在楚国实际掌权的也应是子元。由此看来，子元很可能有随国背景。
我猜想，由于“杀子元”得罪了随国，也由于内乱导致国力衰落，才有楚国在成王时期一系列的迁都：据《楚居》，先在此年从鄀郢——东经112.38，北纬31.46（钟祥罗山遗址）迁去湫郢——东经112.64，北纬31.30（钟祥洋梓镇北），两年后又从湫郢迁到为郢——东经112.18，北纬30.42（纪南城），自汉水两岸一直退到长江边上。
在这个退却过程中，自然会有严重的损失，包括各家族田地资产的损失，由于子文是实际主持者，他的家族大概承担了最大的损失，估计子文家族（若敖之族）的根据地当时就在被放弃的鄀郢，“若敖”之“若”就是“鄀郢”之“鄀”。
“若”是“若敖”的葬地，若敖则是楚国一任国君，春秋以前在任，他死后，他儿子霄敖-熊坎继任国君。而他没当上国君那些儿子的后裔则组成了若敖之族。国君之未当上国君那些儿子的后裔住在一起，自行成“族”，成为公族的分族，直属国君，这是当时的惯例。这种“族”不是“氏”族，而以那位国君的“谥”或死后称号为“族”之名号，若敖即是那位国君之死后称号。但这“若敖”当又是历代若敖之族族长的世袭名号，此段中的“若敖”即指的是此时若敖之族的族长。
当然，子文如何从父亲流亡之地（也是自己舅舅家那里）回到若敖之族并当上族长，进而当上楚国令尹，背后肯定有精彩故事，但我们今天已无从得知了。
下面是两张老虎与婴儿的图片，出自《老虎和宝宝玩拍手游戏》：
外链图片需谨慎，可能会被源头改杨伯峻先生注“楚-公子元归自伐郑，而处王宫”曰：
欲遂蛊文夫人。
杨伯峻先生注“鬭射师”曰：
杜预以鬭射师即鬭廉（见桓九年及十一年），服虔以为鬭射师即鬭班，未详孰是。（可）参章炳麟《左传读》卷七。
杨伯峻先生注“执而梏之”曰：
梏，手铐，此作动词（用）。施之以手铐（也）。楚伐郑是二十八年事，此亦当是二十八年事，距今二年。
杨伯峻先生注“秋，申公鬭班杀子元”曰：
楚子自称王，称其县尹为公。
杨伯峻先生于《春秋左传注》各条《经》、《传》之前有注云：
《春秋》以鲁国旧史为据，故以鲁君纪事。自《孟子•万章下》言有公、侯、伯、子、男五等诸侯爵位，《礼记•王制》、《白虎通•爵篇》相继言之，然考之两周彝器铭文，知铭文国君之名称不但与《春秋》歧异，即在彝铭本身，虽同一国名，彼此互殊者仍甚多。杨树达先生《积微居小学述林•古爵名无定称说》言之凿凿有据。鲁有四器称鲁侯，一器称鲁公。《尚书•费誓》为鲁侯-伯禽誓师之辞，开首即云“公曰”。考之《春秋经》，于诸侯之葬皆称“公”，《左传》于诸候亦尝称“公”，则“公”为当时对诸侯之通称。（其别有它称者，当另论之。说详隐元年《传•注》。）（（p 0001）（01000001））（001）。
杨伯峻先生注《隐元年传》“郑武公”云：
郑武公名掘突，《经》称郑伯，《传》称公者，公是诸侯之通称，无分于公、侯、伯、子、男。参张应昌《春秋属辞辨例》。《尚书•秦誓》“公曰嗟”，秦伯也。《诗•硕人》“覃公维私”，覃子也。《礼•大射经》“公则释获”，大射者，诸侯之礼，伯子男皆在也。《燕礼•大射仪》、《聘礼》，五等诸侯皆称公，而“《公食大夫礼》”又以名篇，则凡君皆曰公，无五等之别明矣。（（p 0010）（01010401））（002）。
关于公、侯、伯、子、男，我在前面曾有详细些的讨论，您如感兴趣可移步《春秋左传注读后-补充与修正-公侯伯子男-上》和《春秋左传注读后-补充与修正-公侯伯子男-下》。
杨伯峻先生注“自毁其家，以纾楚国之难”曰：
桂馥《札朴》二：“《仓颉篇》：‘毁、破也。’”纾，缓也。使楚国之难得以缓和。《左传》凡十四用“纾”字，皆此义。
杨伯峻先生注“初，若敖娶于䢵”曰：
据《楚世家》，楚先君若敖当西周之末、东周之初，与此若敖恐非一人。
杨伯峻先生注“䢵[云阝]夫人使弃诸梦中”曰：
洪兴祖《楚辞•招魂•补注》云：“楚谓草泽曰梦。”旧说梦即楚之云梦泽，其泽跨长江南北，此梦（以形势度之，）必在江北。昭三年《传》“王以田江南之梦”，言“江南之梦”，盖用别于江北者。此皆单称“梦”者。亦可单称“云”，定四年及五年《传》“入于云中”、“王遇盗于云中”可证。合称则为“云梦”，《尚书•禹贡》“云梦土作乂”是也。（单称合称，无所不可。）沈括《梦溪笔谈》、金履祥《尚书注》俱谓江北为云，江南为梦，说不可信。胡渭《禹贡锥指》云：“盖云梦跨川互隰，兼苞势广。东抵蕲州，西抵枝江；京山以南，青草以北，皆为云梦。”据今（日科学）考察，古无跨江南北之云梦，则《传》所谓“云”或“梦”者，仅不相连之沼泽耳。《清一统志》谓“云梦县北有於菟乡，盖弃令尹子文之处”，恐附会之谈。
杨伯峻先生注“故命之曰鬬穀於菟”曰：
王引之《述闻》云：“《传》凡言‘命之曰某’者，皆名也，未有连姓言之者。‘鬬’字盖涉他篇‘鬬穀於菟’而衍。《汉书•叙传》‘故名穀於檡’、《论语•公冶长篇》皇《疏》‘故名之曰彀於菟’，皆无‘鬬’字。”其说是也。焦循《补疏》据《史记•义纵传》乳虎，证穀於菟为小虎之义，恐不合《传》意。
杨伯峻先生注“实为令尹子文”曰：
鬬穀於菟为令尹子文。杜《注》：“鬬氏始自子文为令尹。”
“楚”——“荆”——“鄀”（杨注：文十五年《传》谓“获大城焉曰入之”，此盖用其义。此时鄀盖仍都商密，秦人入鄀，则取商密并入己国。鄀未亡，迁都今湖北省-宜城县东南，为楚附庸。《水经•沔水》云：“沔水又迳鄀县故城南。”《注》云“古鄀子之国也，秦、楚之间自商密迁此为楚附庸，楚灭之以为邑”是也，故定六年楚令尹子西得迁郢于鄀，谓之鄢郢。#鄀，今湖北-宜城县东南九十里，据《路史•国名纪》，又名北郢。），推测位置为：东经112.38，北纬31.46（下鄀，钟祥-胡集镇东罗山遗址，鄀郢：庄二十至庄三十，定六年后）。
“楚”——“湫”——“湫郢”——“椒”（杨注：湫音剿。《清一统志》谓湫在湖北省-钟祥县北，《春秋大事表》谓在湖北省-宜城县东南，其实一也。湫，楚灵王时为伍举采邑，《国语》有湫举（子）、湫鸣。今本“湫”或作“椒”。#椒举即伍举，伍举见襄二十六年《传》。《通志•氏族略》谓“伍参食邑于椒，故其后为椒氏”，虽伍举之子亦称为椒鸣（《楚语下》作湫举、湫鸣，湫与椒古音可通转），但其后尚有伍尚、伍员等，仍以伍为氏。），推测位置为：东经112.64，北纬31.30（钟祥-洋梓镇北，湫郢，庄七至庄十六，庄三十至庄三十二）。
“郑”推测位置为：东经113.71，北纬34.40（郑韩故城）。
“䢵”——“郧”（杨注：郧音云，国名，杜《注》谓“在江夏-云杜县东南”，则当在今湖北省-京山县西北，然据《括地志》及《元和郡县志》则当在今安陆县，恐今安陆县一带均古郧国。程大中《在山堂集》有《郧子国考》。#郧今湖北-京山县-安陆县一带，详桓十一年《传》“郧人军于蒲骚”《注》。至《云梦县志》谓云梦县有楚王城，为昭王奔郧时所筑，未审确否。），推测位置为：东经113.75，北纬31.01（楚王城东南边约100米处（今交管所位置））。
“梦”估计当在“䢵”附近。
“随”推测位置为：东经113.20，北纬31.75（安居镇及其北面的安居中学之间）。
《僖元年经》：
楚人伐郑。（（p 0276）（05010006））（039）
《僖元年传》：
秋，楚人伐郑，郑即齐故也。盟于荦，谋救郑也。（（p 0278）（05010401））（039）
《僖二年经》：
楚人侵郑。（（p 0280）（05020006））（039）
《僖二年传》：
冬，楚人伐郑，鬭章囚郑-聃伯。（（p 0284）（05020601））（039）
我的粗译：
五年后，到我们僖公元年（公元前六五九年，周惠王十八年，楚成王十三年，郑文公十四年，齐桓公二十七年），秋天，因为郑国倒向齐国，于是楚人去进攻郑国。随后包括我们在内的齐国一方几家诸侯在“荦”会盟，商议如何援救郑国。
下一年，我们僖公二年（公元前六五八年，周惠王十九年，楚成王十四年，郑文公十五年），冬天，楚人又去进攻郑国，他们一位大夫鬭章抓扣了郑国大夫聃伯。
一些补充：
杨伯峻先生注“楚人伐郑”曰：
庄二十八年《经》楚尚称荆，自此改称楚，则楚之定号为楚，当在庄二十八年以后，僖元年以前。《初学记》七引《竹书纪年》云“昭王十六年，伐楚荆”云云，似西周-楚荆并称。余详庄十年《经•注》。
杨伯峻先生注《庄十年经》“荆败蔡师于莘”云：
荆即楚，《诗•小雅•采芑》“蠢尔蛮荆”，《 [才/鼎/止]簋 》“ [才/鼎/止]从王伐荆”，昭二十六年《传》王子朝之辞曰“兹不榖震荡播越，竄在荆蛮”，则知荆乃楚之本号。昭十二年《传》述楚右尹子革之言曰：“昔我先王熊绎，辟在荆山。”此盖所以称荆之故，以地名为国号。一九七七年四月于周原遗址（陕西-岐山、扶风两县间）发现周初甲骨，中有云“楚子来告”，则周初即有楚称。鲁庄公世，《经》皆称荆，至僖元年始称楚。《商颂•殷武》“奋伐荆楚”、“维女荆楚”，荆楚并言。（（p 0181）（03100005））（025）。
杨伯峻先生注“鬭章囚郑-聃伯”曰：
鬭章，楚大夫。聃音南。
“楚”——“郢”——“为郢”（杨注：楚亦名荆，详庄十年《经•注》。初都丹阳，据《史记•楚世家•集解》及《正义》当在今湖北省-枝江县；《水经注》谓在今秭归县一带，难信。武王迁郢，今江陵县北十里之纪南城。定公六年，楚昭王因畏吴而迁鄀，旋后还郢，证之楚王盦章钟铭，可信。武王十九年入春秋。楚王-负芻五年，灭于秦。楚器传世及出土者多见。#郢，楚都，今湖北省-江陵县（，详桓二年《传•注》）。黄在今河南省-潢川县（，见桓八年《传•注》）。自江陵至潢川今约七百里，古里较（今里）短，今之七百里当古之九百里，亦犹今自苏州至山东省-邹县约一千五百里，而哀七年《传》邾子谓“吴二千里，不三月不至”也。说参阎若璩《四书释地》。），推测位置为：东经112.18，北纬30.42（纪南城。有遗址，长方形城，4500╳3500，1600万平方米。春秋晚期？至战国中晚期：楚——为郢：庄十七至庄十八，庄三十二至僖二十七，僖二十七至文十四，宣八至昭五，昭三十至定六）。
“齐”推测位置为：东经118.35，北纬36.87（临淄北刘家寨周围有遗址，长方形城，大城西南部分为小城，共2000万平方米；大城：4500╳4000；小城：1400╳2200，300万平方米。大城：春秋战国？小城：战国）。
“荦”——“柽”（杨注：柽音頳，《公羊》作“朾”，古音通假。柽，杜•注•谓宋地，《汇纂》以为陈地。其地当在今河南省-淮阳县西北。#荦音洛。杜《注》：“荦即柽也，地有两名。”），我估计其位置为：东经114.8，北纬33.8（淮阳县西北）。
下面是楚人伐郑相关地点天地图地形图标注：
外链图片需谨慎，可能会被源头改《僖三年经》：
秋，齐侯、宋公、江人、黄人会于阳穀。（（p 0285）（05030005））（039）
《僖三年传》：
秋，会于阳穀，谋伐楚也。（（p 0286）（05030201））（039）
《僖三年经》：
楚人伐郑。（（p 0285）（05030007））（039）
《僖三年传》：
楚人伐郑，郑伯欲成。孔叔不可，曰：“齐方勤我，弃德，不祥。”（（p 0286）（05030401））（039）
我的粗译：
再下一年，我们僖公三年（公元前六五七年，周惠王二十年，楚成王十五年，齐桓公二十九年，宋桓公二十五年，郑文公十六年），秋天，齐国和另几家诸侯又在“阳穀”会晤，策划进攻楚国。
楚人再进攻郑国，郑伯（郑文公）打算求和，他们的卿孔叔反对说：“齐方勤我，弃德，不祥。（最近齐国多次帮了我们，背叛这恩情，结局不会好。）”。
一些补充：
杨伯峻先生注“秋，会于阳穀，谋伐楚也”曰：
《谷梁传》云：“桓公委端搢笏而朝诸侯，诸侯皆谕乎桓公之志。”《公羊传》云：“桓公曰：‘无障谷，无贮粟，无易树子，无以妾为妻。’”据《孟子•告子下》，此是葵丘之会事。《汇纂》曰：“阳穀（谷）之会，以为谋伐楚者，《左氏》也。《公》、《谷》则皆无此意，然下与伐楚事相近，疑《左氏》说是。”
杨伯峻先生注“齐方勤我”曰：
“勤”，金泽文库本作“懃”。勤，劳也；勤我，为我勤劳也。详杨树达先生《读左传》。
“宋”推测位置为：东经115.60，北纬34.38（宋国，商丘-老南关。有遗址，西3050，南1100以上，北1400。东周）。
“江”推测位置为：东经114.57，北纬32.33（正阳-大林乡-涂店村）。
“黄”推测位置为：东经115.00，北纬32.16（黄国，潢川-隆古集及其南周围。有遗址，长方形城，东1650，西1550，南1899，北1720；280万平方米。春秋：楚）。
“阳穀”（杨注：据《清一统志》，阳穀（谷）古城在今山东省-阳谷县北三十里。《齐语》云：“岳滨诸侯，莫不来服。而大朝诸侯于阳穀。”#阳穀（谷）在今山东-阳谷县东北三十里，亦见僖三年《经•注》。），估计其位置为：东经116.27，北纬36.18（平阴县-东阿镇北）。
《僖十八年传》：
郑伯始朝于楚。楚子赐之金，既而悔之，与之盟曰：“无以铸兵！”故以铸三钟。（（p 0377）（05180201））（039）
我的粗译：
后来，经过十五年，到我们僖公十八年（公元前六四二年，周襄王十一年，楚成王三十年，齐孝公元年，郑文公三十一年），齐桓公（齐侯-小白）已死，郑伯（郑文公）终于前往楚国朝见，楚子（楚成王）赏给他些“金”（铜料），但马上又后悔了，就和郑伯盟誓，盟辞中有：“无以铸兵！（不能用来铸造兵器！）”，所以郑人用这“金”铸了三口钟。
一些补充：
杨伯峻先生于“故以铸三钟”之后注云：
周代铸兵器，铸钟、鼎等彝器俱以铜。襄十九年《传》云“季武子以所得于齐之兵作林钟而铭鲁功焉”，疐鼎铭云“孚戈，用作宝尊 彝”，皆其事也。及至秦始皇二十六年，犹收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻。说参杨树达先生《积微居金文说•疐鼎跋》。
下面是国博藏春秋-郑国的兽钮青铜镈（传1923河南-新郑-李家楼出土），图片出自《国博藏春秋战国时期青铜器》：
外链图片需谨慎，可能会被源头改对付郑人是子文重振楚国的第一个方向，郑国也是第一个感受到楚人威胁的华夏诸侯。
家园 添一张图 同您的贴图如出一辙 , 但是是#古代摄影师#的作品.
此器官学定为虎食人卣.
我意不然,从器身传达的精神来看,应当为虎抱人或人虎交合.
此器反映的是华南虎与人类的亲密关系, 是人类对虎母的崇拜与依恋.
出土地区离陨楚很近.
通宝推：桥上,
家园 《左传》本末分章全译029—038 029齐桓始霸：
030曹刿论战：
031宋万弑捷：
032假途灭虢：
033子颓伐王：
[URL=/article/4244985]《《左传》人物事略28附：子颓伐王1/2》[/URL
034卫懿好鹤：
035僖焚巫尫：
036晋献骊姬：
037晋惠囚秦：
038重耳在外：
家园 左传本末分章译文028无知弑襄01/01 《庄八年经》：
冬十有一月癸未，齐-无知弑其君诸兒。（（p 0173）（03080005））（028）
一些补充：
此条《春秋经》大体相当于下面几条《左传》的题目。
杨伯峻先生注“齐-无知弑其君诸兒”曰：
容庚《颂斋吉金图续余》载者（诸）兒觯，铭文云，“者兒乍宝尊 彝”，疑即齐襄公所作。
“齐”（杨注：齐，国名，姜姓，太公之后，国于营丘，在今山东省-临淄废县（今为临淄镇）稍北八里。临淄-齐城包括大城、小城二部分，总面积三十余平方公里（详《文物考古工作三十年》）。僖公九年入春秋。春秋后，田氏夺其国，是为田齐。#马宗琏《补注》引《史记•田齐世家•正义》谓檀台在临淄东北一里。），推测位置为：东经118.35，北纬36.87（临淄北刘家寨周围有遗址，长方形城，大城西南部分为小城，共2000万平方米；大城：4500╳4000；小城：1400╳2200，300万平方米。大城：春秋战国？小城：战国）。
《庄八年传》：
齐侯使连称、管至父戍葵丘，瓜时而往，曰：“及瓜而代。”期戍，公问不至。请代，弗许。故谋作乱。（（p 0174）（03080301））（028）
僖公之母弟曰夷仲-年，生公孙无知，有宠于僖公，衣服礼秩如適。襄公绌之。二人因之以作乱。（（p 0174）（03080302））（028）
连称有从妹在公宫，无宠，使间公。曰：“捷，吾以汝为夫人。”（（p 0175）（03080303））（028）
我的粗译：
在我们庄公八年（公元前六八六年，周庄王十一年，齐襄公十二年），齐侯（诸兒，齐襄公）派大夫连称和管至父驻防葵丘，正吃瓜的时候去的，告诉他们：“及瓜而代。（再到吃瓜的时候轮换。）”。驻防满一年，那位“公”（齐襄公，诸兒）都没派人去看他们。请求轮换，“公”也没答应。所以他们商量着要作乱。
他们齐国前面国君僖公（齐侯-禄父，齐僖公）有个同母弟弟叫夷仲-年，生下公孙无知，公孙无知有宠于僖公，赐给他各种排场及待遇与自己嫡子相同。僖公嫡子、现在的齐国国君襄公（诸兒，齐襄公）上位后，取消了这些排场待遇。公孙无知采邑就在葵丘，于是那两个大夫（连称和管至父）投靠此人作乱。
连称有个堂妹进了他们“公”（诸兒，齐襄公）后宫，但无宠，他们就让她打探“公”的动向，公孙无知还告诉她：“捷，吾以汝为夫人。（事成了，我让你当夫人。）”。
一些补充：
齐僖公（齐侯-禄父）乃春秋时期第一位齐国国君。
杨伯峻先生注“齐侯使连称、管至父戍葵丘”曰：
连称、管至父皆齐大夫。戍，戍守，卫戍。
杨伯峻先生注“瓜时而往”曰：
《诗•豳风•七月》“七月食瓜”，则瓜时谓夏正七月，周正九月。
杨伯峻先生注“及瓜而代”曰：
至来年食瓜季节，当使人替代也。《尉缭子》：“兵戍过一岁，遂亡，不候代者，法比亡军。”是古戍兵一岁而代。
杨伯峻先生注“期戍”曰：
期同朞，音基，一周年。时戍已一岁。
杨伯峻先生注“公问不至”曰：
问，音讯也。
杨伯峻先生注“僖公之母弟曰夷仲-年”曰：
夷是其字或谥，仲是其行第，年其名。
杨伯峻先生注“生公孙无知”曰：
无知为庄公之孙，故曰公孙。
杨伯峻先生注“衣服礼秩如適”曰：
秩借为豑，《说文》：“豑，爵之次第也。”礼秩犹今言待遇之等级。適，音义与嫡同。《管子•君臣篇》云：“选为都佼，冒之以衣服，旌之以章旗，所以重其威也。”尹之章《注》云：“所立之嫡，必选其都雅佼好者，又以美衣丽服覆冒之，章表旗帜旌异之，凡此皆所以重嫡子之威也。”则古嫡子之衣服、章旗与众子、庶子不同。
杨伯峻先生注“襄公绌之”曰：
绌借为黜。《说文》：“黜，贬下也。”
杨伯峻先生注“二人因之以作乱”曰：
谓连称、管至父凭借无知作乱。《史记•年表》并《齐世家》、《管子•大匡篇》、《吕氏春秋•贵卒篇》皆据《左传》述此事。
杨伯峻先生注“连称有从妹在公宫”曰：
从，去声。从妹今言伯叔妹或堂妹。在公宫，在宫为妾。
杨伯峻先生注“使间公”曰：
公孙无知因连称使间公也。间，去声，与《孟子•离娄下》“王使人瞯夫子”之瞯同，侦查情况也。
杨伯峻先生注“捷，吾以汝为夫人”曰：
此公孙无知之言，《齐世家》乃改为连称之言，误。
“葵丘”——“渠丘”（杨注：葵丘即昭十一年《传》“齐-渠丘实杀无知”之渠丘。今山东省-淄博市（临淄镇）西有西安故城及蘧丘里，当即其地。《水经•淄水注》引京相璠说，谓距齐都近，无庸戍之，因以僖九年会于葵丘之葵丘当之，盖误，郦道元已驳之。说参高士奇《春秋地名考略》。#渠丘即葵丘，今山东-淄博市（临淄区）西三十里。郑众以渠丘为无知之邑，江永《考实》云：“齐僖公宠之大邑，是以致乱而雍廩杀之。”此乃曲说。庄公九年《传》云“雍廩杀无知”，故杜《注》谓渠丘“齐大夫雍廩邑”。《齐世家》“雍廩”作“雍林”，谓为地名，与《传》异。），推测位置为：东经118.19，北纬36.93（高阳故城）。
下面是齐-无知弑其君诸兒一些相关地点天地图地形图标注：
外链图片需谨慎，可能会被源头改《庄八年传》：
冬十二月，齐侯游于姑棼，遂田于贝丘。见大豕。从者曰：“公子彭生也。”公怒，曰：“彭生敢见！”射之。豕人立而啼。公惧，队于车。伤足，丧屦。反，诛屦于徒人费。弗得，鞭之，见血。走出，遇贼于门。劫而束之。费曰：“我奚御哉！”袒而示之背。信之。费请先入。伏公而出，鬭，死于门中。石之纷如死于阶下。遂入，杀孟阳于床。曰：“非君也，不类。”见公之足于户下，遂弑之，而立无知。（（p 0175）（03080304））（014、028）
我的粗译：
八年前，齐侯（诸兒，齐襄公）指使公子彭生杀了鲁桓公，又因顶不住鲁人压力杀掉彭生（公子彭生）顶罪。结果当这年冬十二月初齐侯出游“姑棼”、又往“贝丘”游猎时，出来头大野猪，就有随从说：“公子彭生也。（这家伙像是公子彭生。）”。“公”（诸兒，齐襄公）火了，说：“彭生敢见！（“彭生”还敢出来！）”，一箭射去，野猪像人一样站起来，还发出哭声。那位“公”一害怕，从车上掉下去，伤了脚，还把鞋丢了。
回来后，冬十有一月癸未那天（杨注：癸未，七日。——桥：此乃《春秋经》之日期，《左传》则云“冬十二月”，或鲁、齐两家历法不同。），他们“公”让一个叫“费”的侍者负责去找自己丢的鞋，“费”没找回来，就鞭打他见了血。
“费”跑到外面，赶上公孙无知发动政变，派贼人来杀齐侯，在大门口正遇上“费”，马上控制住他，又把他捆起来。“费”就对贼人说：“我奚御哉！（我怎会为他卖命呢！）”，还示意褪了上衣让他们看自己刚被鞭打见血的后背。那些人信了他，为他解绑。
“费”又提出替他们先进去看看，于是进去把“公”藏起来，再出来和这伙贼人对抗，死于门中。一同抵抗的“石之纷如”死于阶下。贼人随即进入宫中，杀掉在床上的“孟阳”。接着他们发现：“非君也，不类。（这个不是主上，不像。）”，转头看见有脚从大门门扇下面露出来，就过去弑杀了那位“公”。
然后，他们拥立“无知”（公孙无知）为国君。
一些补充：
以上《左传》段落在分章中两次出现，一处意在叙述齐襄公（诸兒）之死，另一处即此处，意在叙述公孙无知作乱的过程。
杨伯峻先生注“伤足，丧屦”曰：
屦音句，单底之鞋，夏用葛，冬用皮为之。
下面是湖北江陵马山楚墓出土战国锦面漆屦（长约二四厘米前宽九厘米）的图片，出自《《紫禁城》专题：打开古人的衣箱》：
外链图片需谨慎，可能会被源头改杨伯峻先生注“反，诛屦于徒人费”曰：
诛，责也。诛屦，责其觅屦也。徒人，“徒”当为“侍”字之误。侍人即寺人。《汉书•古今人表》作寺人费，是其明证。遍考书传，无徒人之官。说详王引之《述闻》。《齐世家》作主屦者茀，茀、费通假。
杨伯峻先生注“我奚御哉！”曰：
御同禦，抵禦也。其言若曰，我适被鞭，何故为之抵禦也。章炳麟《左传读》强与《齐世家》比傅，解御为惊愕，失之穿凿。
杨伯峻先生注“袒而示之背”曰：
古人鞭挞所施多于背，如《庄子•则阳篇》“忌也出走，然后抶其背，折其脊”；《汉书•贾谊传》“行臣之计，请必系单于之颈而制其命，伏中行说而笞其背”；《说文•手部》“挞，乡饮酒罚不敬，挞其背”，皆可证。
杨伯峻先生注“石之纷如死于阶下”曰：
石之纷如当亦侍人，《齐世家》所谓公之幸臣也，亦鬭死。石之纷如之“之”字，盖加以助音节者，庄《传》有耿之不比，闵《传》有舟之侨，僖《传》有介之推、佚之狐、烛之武、宫之奇，文《传》有文之毋畏，襄《传》有上之登、夏之御寇、烛庸之越，哀《传》有文之锴、孟之侧，皆此类。襄《传》尹公佗、庾公差，《孟子•离娄下》作尹公之佗、庾公之斯，加“之”字可证。
杨伯峻先生注“杀孟阳于床”曰：
孟阳当亦寺人，伪装为襄公寝于床。
杨伯峻先生于“见公之足于户下，遂弑之，而立无知”之后注云：
《年表》及《齐世家》皆用《左传》。
“姑棼”——“蒲姑”——“薄姑”（杨注：姑棼即薄姑，在今山东省-博兴县东北十五里。#蒲姑亦作薄姑，今山东-博兴县东南十五里。商奄即《墨子•耕柱篇》“周公东处于商盖”之商盖，亦见定四年《传》，在今山东-曲阜县东。#“蒲姑”亦作“薄姑”，故城在今临淄区西北五十里。#沈钦韩《地名补注》云：“《肇域志》，遄台在临淄县东一里。•通志•，在县西五十里，今名歇马亭。”总之，当在今山东-临淄区附近。江永《考实》则以为在今博兴县东北。据“至自田”，至谓至国都，则遄台当在临淄不远处。），推测位置为：东经117.80，北纬37.07（陈庄、唐口村间小清河北岸，陈庄遗址）。
“贝丘”——“沛”（杨注：今博兴县南有贝中聚，当即其地。《齐世家》作“沛丘”而《管子•大匡篇》与《论衡•订鬼篇》仍作“贝丘”。#杜《注》：“言疾愈行猎。沛，泽名。”梁履绳《补释》引《尚静斋经说》云：“沛即庄八年‘田于贝丘’，《史记》作‘沛丘’是也。盖地多水草，故常田猎于此。”则在今山东-博兴县南。江永《考释（实？）》云：“《水经注》，‘时水至梁邹城，入于沛’，则沛亦近齐国都之水名。”章炳麟《左传读》则云：“《十二诸侯年表》，鲁昭公二十年‘齐景公与晏子狩，入鲁，问礼。’是年即齐景公二十六年，云猎鲁界，因入鲁，然则沛在齐、鲁界上。凡水草相半者皆可言沛，非必一地矣。”然以文论，沛仍是地名。），我估计其位置为：东经118.25，北纬37.05（博兴县东南兴福镇东北）。
“鲁”推测位置为：东经117.00，北纬35.60（曲阜鲁国故城）。
《庄八年传》：
初，公孙无知虐于雍廩。（（p 0177）（03080401））（028）
《庄九年经》：
九年春，齐人杀无知。（（p 0177）（03090001））（028）
《庄九年传》：
九年春，雍廩杀无知。（（p 0179）（03090101））（028）
《庄九年经》：
秋七月丁酉，葬齐襄公。（（p 0178）（03090004））（028）
我的粗译：
早先，公孙无知一直苛刻对待主管自家采邑葵丘的大夫雍廩。到齐襄公（诸兒）被杀的下一年，我们庄公九年（公元前六八五年，周庄王十二年，齐襄公十三年），春天，雍廩杀了无知（公孙无知）。
一些补充：
杨伯峻先生注“初，公孙无知虐于雍廩”曰：
此与九年“雍廩杀无知”为一《传》。凡记今事而追溯其始事，则云初；记初而无今事，独为一《传》，无此事理，此以年分《传》者妄分耳。杜《注》云“为杀无知《传》”，知杜所据本已误分，而杜已不知其当为一《传》矣。说详杨树达先生《读左传》。昭十一年《传》云“齐-渠丘实杀无知”，故知雍廩为渠丘大夫。渠丘即葵丘。昭十一年《疏》又谓郑众以渠丘为无知之邑。渠丘既为无知之邑，又以雍廩为其大夫者，晋封桓叔于曲沃而以栾宾傅之，郑以许叔居许而以公孙获佐之，楚使太子建居城父而使奋扬助之，并是一邑而有二人，则无知与雍廩同居一邑，当亦如是。说详高士奇《春秋地名考略》。《齐世家》“齐君-无知游于雍林”云云，“雍廩”作“雍林”，且以为地名，与《左传》异。然《秦本纪》又云：“齐-雍廩杀无知、管至父等”，则太史公又未尝不以雍廩为人名。说详刘文淇《疏证》。无知又称仲孙，见昭四年《传》。
桥案：据昭二十年《传•注》，楚-大子建所居城父尚有“城父人”即所谓城父大夫，似应是大子建之主要辅佐者，位在奋扬上，未知孰是。
《昭四年传》：“齐有仲孙之难，而获桓公，至今赖之。”（（p 1245）（10040102））（108）。
杨伯峻先生注“九年春”曰：
（此年）正月朔丁丑冬至，建子，有闰。
杨伯峻先生注“齐人杀无知”曰：
此与隐四年“卫人杀州吁”同例，不书“君”，不以君视之。
杨伯峻先生注“九年春，雍廩杀无知”曰：
《齐世家》云：“桓公元年春，齐君-无知游于雍林。雍林人尝有怨无知。及其往游，雍林人袭杀无知。告齐大夫曰：‘无知弒襄公自立，臣谨行诛，唯大夫更立公子之当立者，唯命是听。’”与《传》异。《管子•大匡篇》亦载此事，与《经》、《传》同。
杨伯峻先生注“秋七月丁酉”曰：
丁酉，二十四日。
杨伯峻先生注“葬齐襄公”曰：
无《传》。九月乃葬，以乱故。
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无论诸兒还是无知，都很不靠谱，不知随后与小白（齐桓公）争位的子纠如何。齐国能够有齐桓公和管仲这对搭档上位，“九合诸侯，一匡天下”，还真是有点偶然啊。
家园 《左传》本末分章全译023—027 023桓平宋郑：
024郑庄伐许：
025息妫入楚：
026哀姜孙邾：
027庆父之难：